李麗娜  首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

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今天我給大家講的題目是《推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體與中國外交》。主要內(nèi)容包括四個方面：一是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想提出的時代背景；二是當(dāng)今世界面臨的主要問題；三是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體與中國外交理論和實(shí)踐創(chuàng)新；最后講一下構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的重要意義。

一、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想提出的時代背景

（一）經(jīng)濟(jì)：全球化帶來世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益加深

今天的世界經(jīng)濟(jì)使得各國之間的聯(lián)系日益加深。從危機(jī)的角度來看，由于美國的次貸危機(jī)引發(fā)了歐債危機(jī)，以致于整個世界都受到危機(jī)的影響。全球化使得世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系日益加深，相互依賴、相互滲透。在這樣的情況下，各國合作的意愿不斷增強(qiáng)。這實(shí)際上也是大家抱團(tuán)取暖的內(nèi)在要求。東盟、上合組織、20國集團(tuán)、金磚國家峰會等經(jīng)濟(jì)合作機(jī)制，表現(xiàn)出各國之間合作的意愿不斷增強(qiáng)。這是全球化對于整個世界的影響。

全球化，一方面促進(jìn)了世界各國之間的聯(lián)系，同時也形成一股逆流。這股逆流的典型的表現(xiàn)，一個是英國脫歐，另一個就是特朗普當(dāng)選美國總統(tǒng)。之所以說這是全球化過程中的逆流，主要是因?yàn)樗苯映尸F(xiàn)出人們對于全球化過程的排斥。比如說特朗普，從美國媒體的反映可以看出，他實(shí)際上在美國選民中得到了非常多的支持，特別是2017年1月上任以后到現(xiàn)在，他的支持率不降反升，表現(xiàn)了美國選民對他的認(rèn)可。他在競選的時候提出反移民、反全球化、反“政治正確”、主張美國優(yōu)先等主張。2018年4月3日，美國的一個民意調(diào)查顯示，特朗普的支持率已經(jīng)超過50%?！恫ㄊ款D環(huán)球報》引用支持者的話說，“特朗普從上臺的第一天一直干得很棒，他說話算數(shù)。”他“堅(jiān)持到底”的行事風(fēng)格令人“耳目一新”。也就是說，特朗普在提出“反移民、反全球化、美國優(yōu)先”等主張的時候，盡管在世界上大家對他很不認(rèn)可，但是在美國國內(nèi)他獲得了很多人的認(rèn)同。最主要的是，他的這些政策的確帶來了美國經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和增長。

那么，在全球化背景下，國家之間究竟應(yīng)該本著什么樣的原則進(jìn)行交往？這也是世界各國，特別是世界大國，需要認(rèn)真思考的一個問題。

（二）政治：武力干預(yù)不斷增多

在全球化背景下，自冷戰(zhàn)結(jié)束以后，從伊拉克戰(zhàn)爭到“顏色革命”，到“茉莉花革命”，到今天還在持續(xù)的敘利亞戰(zhàn)爭，整個世界所呈現(xiàn)出來的并不是冷戰(zhàn)剛剛結(jié)束時人們對于世界和平的期盼，而是武力干預(yù)不斷增多，時限也不斷拉長。

以敘利亞為例，過去曾經(jīng)是一個美麗、富饒的國家，今天只剩下了殘?jiān)珨啾?。在敘利亞所發(fā)生的持續(xù)7年的戰(zhàn)爭，實(shí)際上帶來了非常嚴(yán)重的后果。這個后果實(shí)際上不僅影響到敘利亞本身，而且對周邊國家，甚至對歐洲都造成了災(zāi)難性的影響。比如，涌入歐洲的難民，他們既有背井離鄉(xiāng)的無奈、對未來生活的擔(dān)憂，還有顛沛流離的辛苦。據(jù)報道，在整個敘利亞戰(zhàn)爭中，有幾十萬敘利亞人在戰(zhàn)爭中失去生命，幾百萬難民流離失所。而對發(fā)達(dá)國家來講，他們是希望在他們認(rèn)為的“專制國家”里能夠?qū)崿F(xiàn)民主，但最終的結(jié)果不但沒有實(shí)現(xiàn)民主，而是給這些國家?guī)砹顺掷m(xù)的混亂。這就是今天在全球化背景下，發(fā)達(dá)國家不斷干預(yù)發(fā)展中國家的民主進(jìn)程所導(dǎo)致的結(jié)果。

（三）文化：商業(yè)文化、大眾文化、消費(fèi)主義占領(lǐng)文化市場

全球化帶來了美國的商業(yè)文化、大眾文化、消費(fèi)主義文化占領(lǐng)文化市場的一種狀態(tài)。這兩年我們一直在關(guān)注電影這個文化產(chǎn)品。2016年全世界票房最高的10部電影中，絕大部分都出自好萊塢，美國電影票房基本上占到世界電影票房的60%~70%的份額。這些問題給發(fā)展中國家?guī)砹艘恍┱J(rèn)同上的焦慮。當(dāng)全球化裹脅著美國的價值觀，不斷地形成對發(fā)展中國家的沖擊的時候，發(fā)展中國家實(shí)際上也面臨著一些困惑。比如說自我認(rèn)同，到底該認(rèn)同什么？還有一些涉及到人類的終極問題，比如我是誰、我從哪里來、我到哪里去。這些攜帶著價值觀的文化產(chǎn)品不斷地涌入發(fā)展中國家，對發(fā)展中國家人民的文化認(rèn)同的確造成了文化層面的沖擊。

（四）社會：不同民族的相互融合與沖突

在社會層面，在全球化背景下，由于交通的便利以及通訊手段的不斷進(jìn)步，不同民族之間的融合在不斷增強(qiáng)，但是在融合過程中也形成了一些新的沖突。這些沖突主要是由于不同文化背景下人們的思想觀念、行為方式以及價值觀的不同造成的。不同民族間越來越多的接觸、交流，一方面增加了彼此之間的了解，同時也增加了沖突的可能性。

美國哈佛大學(xué)的著名學(xué)者亨廷頓曾經(jīng)寫過一本書《文明的沖突與世界秩序的重建》。他在1993年曾預(yù)言：今后國際間的沖突將主要在各大文明之間展開。這種異質(zhì)文明之間的社會暴力、沖突不但持久而且難以調(diào)和。當(dāng)時，并非所有的人都認(rèn)可他的觀點(diǎn)。但是在2001年“9·11”爆發(fā)的時候，人們就發(fā)現(xiàn)似乎亨廷頓的預(yù)言成了現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過對“9·11”事件中恐怖分子背景的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)絕大部分恐怖分子來自沙特阿拉伯。而美國人的困惑在于，沙特阿拉伯本來是他們的盟國，美國每年都給予他們大量的支持，包括貸款援助等。按說沙特阿拉伯應(yīng)該跟美國很友好才對，為什么他們不但不友好，反而對美國有那么深的仇恨。經(jīng)過一些學(xué)者的研究，他們找到了一個理由：美國支持的是沙特王室，而沙特王室在國內(nèi)其實(shí)有很多問題，對于沙特人民形成了政治上和經(jīng)濟(jì)上的壓迫。在這樣的情形下，沙特人民就把對沙特王室的不滿轉(zhuǎn)移到美國人身上，對美國實(shí)施恐怖主義的襲擊。所以，在“9·11”事件之后，美國政府就他們的政策做出了一些調(diào)整，主要表現(xiàn)就是在中東地區(qū)致力于推動中東地區(qū)的民主化進(jìn)程。他們認(rèn)為，美國政府不應(yīng)該再繼續(xù)支持那些過去跟美國友好的“專制國家”，而是應(yīng)該推動民主化。

還有一個文化沖突方面的案例。法國有一個諷刺漫畫雜志，叫《查理周刊》。2015年1月7日，《查理周刊》位于巴黎的總部遭到恐怖分子的持槍襲擊，造成12人死亡、11人受傷，其中4人是重傷。為什么恐怖分子要對《查理周刊》進(jìn)行血洗？事實(shí)上，《查理周刊》一直以言論自由的名義刊登一些在穆斯林看來是褻瀆他們的先知穆罕默德的漫畫。實(shí)際上，這種做法之前已經(jīng)引起法國、歐洲甚至中東地區(qū)穆斯林的集體抗議，但是法國，包括法國政府在內(nèi)，還有《查理周刊》的人，一直認(rèn)為他們有言論自由，刊登什么樣的東西是他們的選擇，別人是沒有權(quán)利干涉的。所以在2015年1月就爆發(fā)了《查理周刊》的慘案。慘案之后，英國、法國、德國等國家的領(lǐng)導(dǎo)人以捍衛(wèi)言論自由的名義走上街頭，言稱捍衛(wèi)國家的核心價值。

那么，全球化背景下，強(qiáng)勢文化是不是能夠在堅(jiān)持言論自由的借口下隨意侵犯其他文化群體的信仰？全球化過程，不同文化背景的群體之間的交往越來越多，到底應(yīng)該以什么樣的方式來彼此相處，這個問題需要大家共同思考。