為紀(jì)念建黨97周年，強(qiáng)化“不忘初心、牢記使命”意識(shí)，本報(bào)特組織刊發(fā)“領(lǐng)袖與初心使命”系列文章。

——編者

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，是毛澤東一生的追求。毛澤東曾說過：“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。”這就是毛澤東為中國(guó)共產(chǎn)黨人規(guī)定的初心和使命，他自己也完完全全是這樣去實(shí)踐的。這里，我們僅僅從幾個(gè)側(cè)面，管窺毛澤東在初心與使命上的堅(jiān)守與踐行。

為信仰終身追求、初心不改

為絕大多數(shù)人謀福利、為全人類謀幸福、為每個(gè)勞動(dòng)者能夠自由發(fā)展并結(jié)成自由人聯(lián)合體而不懈奮斗，這是馬克思恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟確定的初心。這份初心的內(nèi)涵清晰地寫在《共產(chǎn)黨宣言》中，也成為馬克思主義者的信仰。

毛澤東對(duì)馬克思主義的信仰，最初就是通過讀《共產(chǎn)黨宣言》等馬列著作確立起來的。1936年10月，他與美國(guó)記者斯諾談到自己1920年春天在北京期間“熱切地搜尋當(dāng)時(shí)所能找到的極少數(shù)共產(chǎn)主義文獻(xiàn)的中文本”時(shí)，明確說過：“有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對(duì)馬克思主義的信仰”“我接受馬克思主義，認(rèn)為它是對(duì)歷史的正確解釋，以后，我就一直沒有動(dòng)搖過。”他說的這三本書，就是《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》和《社會(huì)主義史》。他還說道，自1920年夏天起，“我已經(jīng)在理論上和在某種程度的行動(dòng)上，成為一個(gè)馬克思主義者，而且從此我也自認(rèn)為是一個(gè)馬克思主義者了”。毛澤東與當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子一樣，是在長(zhǎng)期苦苦探尋救國(guó)救民的真理過程中，經(jīng)過對(duì)各種思潮、主義的反復(fù)推求比較，最終找到馬克思主義這一真理的。毛澤東從此堅(jiān)定馬克思主義的理論信仰，堅(jiān)定追求共產(chǎn)主義事業(yè)，他一生在理論的堅(jiān)定性和道路的堅(jiān)定性方面，“一直沒有動(dòng)搖過”。

從毛澤東一生的理論學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐探索來看，凡遇重大問題和思想疑難，他都要反復(fù)閱讀《共產(chǎn)黨宣言》等馬列著作，從中找智慧、找思路、找方法；說到底，就是不斷堅(jiān)定初心、增強(qiáng)信仰的力量。到了晚年，毛澤東依然對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》等著作愛不釋手，并不斷要求黨內(nèi)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別提醒：“黨的高級(jí)干部，不管工作多忙，都要擠時(shí)間，讀一些馬、列的書，區(qū)別真假馬列主義。”他還風(fēng)趣地對(duì)身邊工作人員說：“我活一天就要學(xué)習(xí)一天，盡可能多學(xué)一點(diǎn)，不然，見馬克思的時(shí)候怎么辦？”直到去世，在毛澤東臥室床邊還擺放著他經(jīng)常閱讀的至少三個(gè)版本的《共產(chǎn)黨宣言》。這恰恰印證了馬克思主義理論著作與毛澤東一生相伴的事實(shí)。他是真學(xué)真信真奉行，是一個(gè)完全徹底地為人民利益和共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的偉大的馬克思主義者。