擔(dān)  當(dāng)

干頂天立地事，做舉旗亮劍人

書生報國，唯有道德文章。

留校僅4年，鄭德榮就出版了第一部學(xué)術(shù)著作《中國共產(chǎn)黨是怎樣誕生的》。

漫長的學(xué)術(shù)生涯，鄭德榮似一棵黨史研究領(lǐng)域的常青樹，蒼翠挺拔。67年來，他共撰寫具有重要影響的學(xué)術(shù)著作和教材50多部，發(fā)表高水平論文260多篇。

1983年，他成為全國高校中共黨史學(xué)科最早的4位教授之一；

1986年，他成為全國高校中共黨史學(xué)科首批3位博士生導(dǎo)師之一；

1991年，他帶領(lǐng)的東北師范大學(xué)毛澤東思想研究所，在教育部直屬院校147個社科研究機(jī)構(gòu)的評估中名列第一；

……

“史論結(jié)合、以史立論、以論見長”，他的很多成果，提出獨(dú)到見解，填補(bǔ)學(xué)術(shù)空白，匡正傳統(tǒng)觀點(diǎn)，曾得到胡喬木、胡繩等著名黨史學(xué)家的充分肯定。他撰寫的《毛澤東思想史稿（修訂本）》，更是開創(chuàng)了研究毛澤東思想史科學(xué)體系的先河。

教材，師生間最有力的紐帶。學(xué)過中共黨史的人，對“鄭德榮”這個名字一定不陌生——

他編寫的《中國共產(chǎn)黨歷史講義》，是改革開放后最早推出的全國高校通用黨史教材，再版5次，發(fā)行百萬余冊；

他編寫的《毛澤東思想概論》，被全國高校和中央黨校采用，加印13次，發(fā)行突破百萬冊；

……

幾十年來，這些教材廣為傳播，深深地影響了幾代人的世界觀、人生觀和價值觀。

“別小看教材啊！這可是件大事。它覆蓋面廣、影響力大，直接關(guān)乎社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)。”他常對學(xué)界同行說，“黨史教材更非同小可，政治要求高、導(dǎo)向性強(qiáng)，每一個論斷、每一個細(xì)節(jié)都要一錘子一錘子地敲定，容不得半點(diǎn)兒含糊，必須經(jīng)得起歷史的檢驗。”

而今，鄭德榮撰寫、主編的著作在國家圖書館館藏有30余種，在美國國會圖書館、哈佛大學(xué)圖書館等海外圖書館也有館藏。

鄭德榮的學(xué)術(shù)研究，烙有鮮明的時代印記。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，鄭德榮的研究視野一直與時代同步。

有人質(zhì)疑：“是不是形勢跟得太緊了？”

“老師對此不以為然，反而告誡我們，離開現(xiàn)實(shí)語境搞黨史研究，那是孤芳自賞。黨史研究要解決問題、為黨的事業(yè)服務(wù)。”學(xué)生程舒?zhèn)ソ淌诨貞洝?/p>

干頂天立地事，做舉旗亮劍人。除了著書立說，鄭德榮還善用真理的力量捍衛(wèi)真理。

“現(xiàn)在研究毛澤東思想還有用嗎？”多年前，在參加一次馬克思主義中國化學(xué)術(shù)會議時，一名外校青年教師向他請教。

發(fā)問者不是老百姓，而是從事馬克思主義中國化教學(xué)研究的理論工作者——這讓鄭德榮深感憂慮。作為回應(yīng)，他在大會上作了針對性的長篇發(fā)言，隨后又發(fā)表了《毛澤東思想的歷史地位與當(dāng)代價值》等多篇論文和著作，系統(tǒng)闡述了毛澤東思想的時代意義，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響。

無獨(dú)有偶，在湖南參加“現(xiàn)代化視野中的毛澤東思想研究”國際學(xué)術(shù)研討會時，一名學(xué)者主張“中國特色社會主義理論體系應(yīng)該包括毛澤東思想”的大會發(fā)言，又讓鄭德榮愕然，感到有必要從學(xué)理上及時回應(yīng)。正值酷暑，82歲的老人拋開準(zhǔn)備好的講稿，利用午休時間重新撰寫發(fā)言提綱，闡述毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系既一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系。這一發(fā)言觀點(diǎn)鮮明，論證有力，廓清了模糊認(rèn)識，與會學(xué)者高度認(rèn)同。

離開湘潭的那天清晨，天蒙蒙亮，鄭德榮專門來到毛澤東塑像前，獻(xiàn)上鮮花，佇立良久，語重心長地對隨行學(xué)生說：“我們參加學(xué)術(shù)會議，既要虛心接受各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也要有政治鑒別力和敏銳性，關(guān)鍵時刻要敢于正面發(fā)聲。”

學(xué)生王占仁教授至今還記得鄭德榮第一次帶他申報課題時的情形。2008年，鄭德榮帶領(lǐng)課題組選擇“中國特色社會主義道路基本問題研究”作為申報選題，這在當(dāng)時可是國家高度重視、學(xué)界廣泛關(guān)注的前沿?zé)狳c(diǎn)問題。

“太難了，換一個容易中的題目吧！”有課題組成員心里打鼓。

“中與不中不是目的，關(guān)鍵看課題對黨和國家有沒有價值，黨和國家需要才是我們的選擇。”鄭德榮堅持不換。

“老師的堅持，讓我第一次體會到黨史工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。”王占仁回憶。

鄭德榮還有個“永久牌”與“飛鴿牌”的論斷廣為流傳。

“我們做教師的，尤其是文科教師，無論課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)研究，還是資政建言，都要做‘永久牌’，就是持之以恒地用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法作指導(dǎo)，不要做‘飛鴿牌’，不能當(dāng)‘墻頭草’。”

2001年，政法學(xué)院增設(shè)公共管理專業(yè)，對培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系幾次討論后，有的老師不耐煩：沒必要搞得這么復(fù)雜，國外大學(xué)這個學(xué)科發(fā)展很成熟，找?guī)讉€培養(yǎng)方案翻譯過來改一改就行了。

“借鑒國外大學(xué)的有益經(jīng)驗，這沒異議，但中國的高校是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者和接班人，新增的公共管理專業(yè)，是為黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位培養(yǎng)管理人才的，政治性同樣鮮明，一定要在培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置上體現(xiàn)出來！”鄭德榮態(tài)度鮮明、語氣堅定。最后，他的意見得到一致贊同，寫入培養(yǎng)方案。