三、習近平創(chuàng)立新時代中國特色社會主義思想的戰(zhàn)略思維的充分展現(xiàn)

習近平所提出的一系列具有原創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，為習近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)立，發(fā)揮了決定性作用。而他之所以能提出新理念新思想新戰(zhàn)略，是因為他具有馬克思主義政治家、理論家的深刻洞察力和敏銳判斷力，善于從戰(zhàn)略上思考問題，而這在第2卷中有充分的展現(xiàn)，主要是：

1. 戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略定力的一致

習近平在第2卷中多次強調(diào)：“戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準確，戰(zhàn)略上謀劃得科學，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望。”[1](P10)“全黨要提高戰(zhàn)略思維能力，不斷增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預見性、創(chuàng)造性。”[1](P62)他指出，戰(zhàn)略思維就是要抓住關(guān)鍵、綱舉目張，把黨和人民事業(yè)放到歷史長河和全球視野中來謀劃，以小見大、見微知著，在解決突出問題中實現(xiàn)戰(zhàn)略突破，在把握戰(zhàn)略全局中推進各項工作。

習近平的戰(zhàn)略思維，首先體現(xiàn)在他強調(diào)要保持戰(zhàn)略定力上。他經(jīng)常告誡全黨，中國是一個大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，一旦出現(xiàn)就無法挽回、無法彌補。因此，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義問題上，一定要保持戰(zhàn)略定力，增強政治定力，既不走改旗易幟的邪路，也不走封閉僵化的老路。在對全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨等各個領(lǐng)域可能遇到的風險考驗進行分析時，他都強調(diào)了不僅要有不到長城非好漢的進取精神，更要有亂云飛渡仍從容的戰(zhàn)略定力。對于國家安全，他特別強調(diào)：“不論國際形勢如何變幻，我們要保持戰(zhàn)略定力、戰(zhàn)略自信、戰(zhàn)略耐心，堅持以全球思維謀篇布局，堅持統(tǒng)籌發(fā)展和安全，堅持底線思維，堅持原則性和策略性相統(tǒng)一，把維護國家安全的戰(zhàn)略主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。”[1](P382)

2. 問題導向和價值導向的結(jié)合

習近平的戰(zhàn)略思維，還體現(xiàn)在他強調(diào)問題意識和堅持以人民為中心的價值思維的結(jié)合上。他經(jīng)常說，問題是時代的聲音，人心是最大的政治，推進黨和國家各項工作，必須堅持問題導向，傾聽人民呼聲。他指出：“我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)和實踐需要，堅持問題導向，堅持以我們正在做的事情為中心，聆聽時代聲音，更加深入地推動馬克思主義同當代中國發(fā)展的具體實際相結(jié)合。”[1](P34)他對所有工作的指導，都強調(diào)了問題導向，包括對理論工作，他指出：“理論創(chuàng)新只能從問題開始。從某種意義上說，理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。”[1](P342)習近平還把問題導向和價值取向有機結(jié)合起來，即把人民對美好生活的向往作為提出問題和解決問題的立足點。

3. 歷史意識和世界意識的相融

習近平的戰(zhàn)略思維，還體現(xiàn)在他具有的深邃的歷史意識和寬廣的世界意識上。對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必要性、必然性和可能性，他總是從科學社會主義的理論邏輯和中國社會發(fā)展的歷史邏輯的統(tǒng)一上加以思考，從世界格局的變革，以及中國同世界關(guān)系的歷史性變化中加以判斷。他指出：“當今世界是一個變革的世界，是一個新機遇新挑戰(zhàn)層出不窮的世界，是一個國際體系和國際秩序深度調(diào)整的世界，是一個國際力量對比深刻變化并朝著有利于和平與發(fā)展方向變化的世界。我們看世界，不能被亂花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起歷史規(guī)律的望遠鏡去細心觀望。綜合判斷，我國發(fā)展仍然處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。”[1](P442)

4. 理論思維和辯證思維的統(tǒng)一

習近平的戰(zhàn)略思維，是一種理論思維而非經(jīng)驗思維。他經(jīng)常告誡全黨，在一個有著13多億人口的大國執(zhí)政，面對著十分復雜的國內(nèi)外環(huán)境，肩負著繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風險和困難的。他的理論思維的實質(zhì)，就是唯物辯證的思維。他嫻熟地運用唯物辯證法來思考戰(zhàn)略問題，如強調(diào)全面和重點的統(tǒng)一，要求“在任何工作中，我們既要講兩點論，又要講重點論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。”[1](P23)他還強調(diào)把握工作的階段性和連續(xù)性、勇氣和智慧、“加強頂層設(shè)計”和“摸著石頭過河”、領(lǐng)導社會革命和自我革命等方面的統(tǒng)一，等等。

5. 創(chuàng)新思維和底線思維的協(xié)調(diào)

習近平的戰(zhàn)略思維，也是既堅持創(chuàng)新、又守住底線的協(xié)調(diào)。他強調(diào)，“當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”[1](P344)因而我們要破除迷信，超越過時的陳規(guī)，善于因時制宜、知難而進、開拓進取。“社會總是在發(fā)展的，新情況新問題總是層出不窮的，其中有一些可以憑老經(jīng)驗、用老辦法來應對和解決，同時也有不少是老經(jīng)驗、老辦法不能應對和解決的。如果不能及時研究、提出、運用新思想、新理念、新辦法，理論就會蒼白無力。”[1](P342)創(chuàng)新思維，既要破除迷信，不斷“換腦筋”，又要因時制宜、因地制宜。這就需要有底線思維與之協(xié)調(diào)。一是在工作中劃定不能觸犯的“紅線”；二是考慮問題、辦事情要從最壞處著眼，立足最低點，補好“短板”，善于做轉(zhuǎn)化工作，努力爭取最好的結(jié)果或最大期望值，做到有備無患、遇事不慌，以牢牢掌握工作的主動權(quán)。

參考文獻

[1] 習近平談治國理政，第2卷[M].北京：外文出版社，2017.