繼承和發(fā)展馬克思主義的綠色發(fā)展觀

習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上指出，要全面推動(dòng)綠色發(fā)展。綠水青山就是金山銀山，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間。從中華民族永續(xù)發(fā)展根本大計(jì)的戰(zhàn)略高度，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的綠色發(fā)展觀。

馬克思認(rèn)為，要通過尊重自然環(huán)境和善待自然環(huán)境達(dá)到可持續(xù)發(fā)展。馬克思在《資本論》中分析地租理論時(shí)說：“從一個(gè)較高級(jí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的角度來看，個(gè)別人對(duì)土地的私有權(quán)，和一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的私有權(quán)一樣，是十分荒謬的。甚至整個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族，以及一切同時(shí)存在的社會(huì)加在一起，都不是土地的所有者。他們只是土地的占有者，土地的利用者，并且他們必須像好家長那樣，把土地改良后傳給后代。”馬克思認(rèn)為我們留給子孫耕作的應(yīng)該是改良了的好地，而不是一般的地，更不是被人類污染破壞了的孬地。馬克思還認(rèn)為，不考慮可持續(xù)發(fā)展的勞動(dòng)是有害的勞動(dòng)。“依我說來，勞動(dòng)本身——不僅在它目前的條件下，而且一般地說只要它的目的僅僅在于增加財(cái)富——是有害的、造孽的。”馬克思這一思想是十分深刻的。他反對(duì)了那種離開自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展談?wù)搫趧?dòng)和生產(chǎn)力的錯(cuò)誤。馬克思指出，只有共產(chǎn)主義社會(huì)才能最終消滅勞動(dòng)異化、人的異化、自然異化現(xiàn)象。因?yàn)?ldquo;社會(huì)化的人，聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們?nèi)祟惐拘缘臈l件下來進(jìn)行這種物質(zhì)變換。”馬克思既描繪了綠色發(fā)展的美好圖景，又指出了綠色發(fā)展的制度保證。

習(xí)近平總書記指出，綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的必然要求，是解決污染問題的根本之策。重點(diǎn)是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和能源結(jié)構(gòu)，優(yōu)化國土空間開發(fā)布局，調(diào)整區(qū)域流域產(chǎn)業(yè)布局，培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)資源全面節(jié)約和循環(huán)利用，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接，倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi)。這些深刻論述，強(qiáng)調(diào)了綠色發(fā)展的價(jià)值，指出了綠色發(fā)展的路徑，繼承和發(fā)展了馬克思主義綠色發(fā)展觀。