堅(jiān)定文化自信的時(shí)代意義

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堅(jiān)定文化自信的時(shí)代意義

任何一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、屹立于世界民族之林,都離不開(kāi)自身優(yōu)秀文化的積極引領(lǐng)和強(qiáng)力支撐。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。”堅(jiān)定文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),對(duì)于我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有強(qiáng)烈的時(shí)代意義。

有利于加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作,將意識(shí)形態(tài)工作作為黨的一項(xiàng)極端重要的工作來(lái)抓。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“能否做好意識(shí)形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。”黨的十九大報(bào)告指出,“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”。文化是意識(shí)形態(tài)的載體和具體呈現(xiàn),樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信,有利于幫助廣大人民群眾樹(shù)立道路自信、理論自信、制度自信,有利于更好地宣傳和鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),促使人民群眾在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上與黨中央保持高度一致并緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性不斷彰顯。但我們也要清醒認(rèn)識(shí)到,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜。特別是近年來(lái),伴隨經(jīng)濟(jì)全球化的不斷推進(jìn)和信息化的不斷發(fā)展,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的環(huán)境與條件發(fā)生了明顯變化,傳統(tǒng)的信息傳播方式受到新媒體的挑戰(zhàn),社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位受到各種社會(huì)思潮的挑戰(zhàn),如何掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)日益成為擺在我們面前的重大時(shí)代課題。站在新的歷史方位上,我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化自信的重要論述,深化馬克思主義理論研究和建設(shè),旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),不斷加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)。

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):總編室最后修改:
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