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丁夏:改革開放40年以來的文化發(fā)展成就(下)(3)

摘要:習(xí)近平總書記指出,一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐,中華民族的偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。改革開放40年以來,我國在建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國方面經(jīng)歷了哪些發(fā)展歷程?取得了哪些豐碩成果?未來我們應(yīng)該怎么讓文化自信得到最大程度的彰顯?今天我們請來了清華大學(xué)人文學(xué)院的丁夏教授,跟我們一起來談?wù)劯母镩_放40周年以來我國的文化發(fā)展歷程及輝煌成就。

五、讓中華文化自信得到最大程度的彰顯

主持人:在世界文化交流交鋒更加頻繁的語境下,我們應(yīng)該如何占據(jù)全球文化發(fā)展的制高點(diǎn),更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán),讓我們的文化自信得到最大程度的彰顯?

丁夏:看這個(gè)問題,不光要有未來得眼光,更重要的是要從歷史的角度來看。中國文化最大的特點(diǎn)是它有極強(qiáng)的穩(wěn)定性。盡管世界上有很多的文明古國,但從文化傳承角度來看,真正穩(wěn)定的就是中國。比如我們最早的甲骨文,雖然不能全部認(rèn)識,但是當(dāng)漢字經(jīng)歷了甲骨文-金文-小篆的發(fā)展歷程,并逐漸成熟以后,我們就完全認(rèn)識,幾乎不存在隔閡了。這是非常了不起的。

我們今天還能夠在文字上和孔子、老子、莊子、孟子溝通,橫跨幾千年而沒有障礙,這說明什么?說明中國文化具有高度的穩(wěn)定性。我們今天仍然有很多傳統(tǒng)文化的理念還來自于孔孟、老莊。比如中國人很喜歡講“養(yǎng)生”,“養(yǎng)生”這個(gè)詞從哪兒來的?莊子。過去的各種災(zāi)難尚且不能中斷中國文化的傳承,今天當(dāng)我們的國家走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌道,當(dāng)中華民族的復(fù)興勢不可擋的時(shí)候,毫無疑問,對中國文化的自信也應(yīng)該是我們每個(gè)中國人都應(yīng)該堅(jiān)定的。

到今天為止,中國還是世界上人口最多的國家,這個(gè)“最多”不是幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字,而是實(shí)實(shí)在在的一個(gè)最大的文化群體,她的體量在這兒。你能讓十幾億人放棄自己的文化,變成另外一種文化的生物嗎?不可能。所以,在人類的文明上,“體量”這個(gè)概念很重要。從歷史的角度,從體量的角度,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度,我們都可以高度自信。但同時(shí)我們需知:文化沒有高下之分,文化只有不同。以開放的姿態(tài)吸納外來文化,是中華民族文化固有的品質(zhì),我們要把這個(gè)品質(zhì)保留下去。

主持人:在吸收外來文化的同時(shí),我們也要傳承中國傳統(tǒng)文化。讓中國傳統(tǒng)文化“走出去”,走向世界,這也是我們應(yīng)該做的。

丁夏:是的,而且隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這是必然的事情。

主持人:感謝丁教授來到我們演播室,和我們一起談了這么多文化方面的內(nèi)容!

丁夏:也謝謝你,跟你討論當(dāng)中,我也感受到了年輕一代的體驗(yàn)、想法,這對于我來說也是非常有意義的。

主持人:謝謝丁老師!

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯,

未經(jīng)許可,不得印刷、出版,違者追究法律責(zé)任)

責(zé)任編輯:葉其英校對:楊雪最后修改:
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