曹文澤:構(gòu)建法學(xué)教育話語(yǔ)體系對(duì)法治人才培養(yǎng)至關(guān)重要

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曹文澤:構(gòu)建法學(xué)教育話語(yǔ)體系對(duì)法治人才培養(yǎng)至關(guān)重要

摘要:習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),沒(méi)有正確的法治理論引領(lǐng),就不可能有正確的法治實(shí)踐。要落實(shí)總書(shū)記的這一重要指示,認(rèn)真擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)德法兼修的大批高素質(zhì)法治人才的重任,高校尤其是政法院校作為法治人才培養(yǎng)的第一陣地,就必須把構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)教育話語(yǔ)體系擺在首要位置。

2017年5月3日,習(xí)近平總書(shū)記到中國(guó)政法大學(xué)考察并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書(shū)記指出,全面依法治國(guó)是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障,事關(guān)我們黨執(zhí)政興國(guó),事關(guān)人民幸福安康,事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,法治建設(shè)將承載更多使命、發(fā)揮更為重要的作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),沒(méi)有正確的法治理論引領(lǐng),就不可能有正確的法治實(shí)踐。要落實(shí)總書(shū)記的這一重要指示,認(rèn)真擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)德法兼修的大批高素質(zhì)法治人才的重任,高校尤其是政法院校作為法治人才培養(yǎng)的第一陣地,就必須把構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)教育話語(yǔ)體系擺在首要位置。

構(gòu)建法學(xué)教育話語(yǔ)體系對(duì)法治人才培養(yǎng)至關(guān)重要。話語(yǔ)體系是知識(shí)、價(jià)值以及各種訴求的系統(tǒng)而有效的表達(dá)方式。當(dāng)代學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成,在一定程度上受教育話語(yǔ)體系的影響。或者說(shuō),有什么樣的話語(yǔ)體系,就會(huì)塑造出什么樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

衡量高校法學(xué)教育影響力大小的標(biāo)準(zhǔn)有很多,是否擁有相應(yīng)的話語(yǔ)權(quán)及擁有多大的話語(yǔ)權(quán)是一個(gè)非常關(guān)鍵的要素。在法學(xué)教育話語(yǔ)體系建設(shè)上,我們要有底氣、有自信,要用中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)教育話語(yǔ)引領(lǐng)、主導(dǎo)法學(xué)教育,尤其是要用馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和方法論去闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論和實(shí)踐,深入研究和解決好為誰(shuí)教、教什么、教給誰(shuí)、怎樣教的問(wèn)題,真正把握時(shí)代發(fā)展脈搏,遵循教育教學(xué)規(guī)律,尊重學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,擔(dān)負(fù)起構(gòu)建法學(xué)教育話語(yǔ)體系的重任,努力以中國(guó)智慧、中國(guó)法學(xué)教育實(shí)踐為根本,為世界法治文明建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

法學(xué)教育話語(yǔ)體系的形成是以成熟的法學(xué)教育理論體系為基礎(chǔ)的,可以說(shuō)是關(guān)于社會(huì)主義法學(xué)的教育目標(biāo)、教育方式、教育內(nèi)容、教育方法等基本元素構(gòu)成的教育理論、信念和教育實(shí)踐所組成的教育思想和方法的有機(jī)結(jié)合體。作為中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)教育話語(yǔ)體系,應(yīng)具有以下基本內(nèi)涵和特征:

要以虔誠(chéng)的心態(tài)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,尤其要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循。馬克思主義是科學(xué)的理論,是人們觀察世界、分析問(wèn)題的有力思想武器,迄今依然有著強(qiáng)大生命力。我們堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的靈魂,就必須以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)教育話語(yǔ)體系,以當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿研究和教學(xué)全過(guò)程,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,努力在解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論、培養(yǎng)法治人才上有新作為。

要以謙虛的心態(tài)傳承弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化,做到古為今用。傳統(tǒng)法律文化是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)教育話語(yǔ)體系的深厚基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái),我們走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。習(xí)近平總書(shū)記指出,這條道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)法治和德治兩手抓、兩手都要硬。而我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,先賢對(duì)德治和法治有眾多論述,值得我們進(jìn)一步挖掘和闡釋。我們要以謙虛的心態(tài)對(duì)待傳統(tǒng)法律文化,努力繼承發(fā)揚(yáng)與當(dāng)代法治文化相適應(yīng)、與當(dāng)代法治社會(huì)相協(xié)調(diào)的精華部分,為中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)教育話語(yǔ)體系打上深厚的歷史底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn),從而提振這一話語(yǔ)體系的自信心和影響力。

要以開(kāi)放的心態(tài)借鑒吸收國(guó)外先進(jìn)法治文化,做到洋為中用。習(xí)近平主席在英國(guó)議會(huì)發(fā)表講話時(shí)指出:“現(xiàn)在,中國(guó)人民正在全面推進(jìn)依法治國(guó),既吸收中華法制的優(yōu)良傳統(tǒng),也借鑒世界各國(guó)法治的有益做法。”國(guó)外法治文化有比較深厚的歷史積淀,有比較成熟和先進(jìn)的地方。對(duì)國(guó)外相關(guān)資源和積極成果,我們要堅(jiān)持開(kāi)放心態(tài),在堅(jiān)定“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)上,以馬克思主義的基本觀點(diǎn)為準(zhǔn)繩,比較、對(duì)照、批判、吸收,堅(jiān)持洋為中用,融通各種資源,不斷推進(jìn)法學(xué)教育話語(yǔ)體系的知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和方法創(chuàng)新,積極構(gòu)建好充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的法學(xué)教育話語(yǔ)體系。

要以務(wù)實(shí)的心態(tài)重視回應(yīng)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的法治建設(shè)實(shí)踐,做到法學(xué)教育和實(shí)踐相互促進(jìn)。當(dāng)前,尤其是要把握作為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之一的全面推進(jìn)依法治國(guó)背景下,深入推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治進(jìn)程這一偉大實(shí)踐。從建設(shè)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì),實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法的總要求出發(fā),找準(zhǔn)高校在其中的角色定位和功能定位,通過(guò)打造具有精準(zhǔn)解釋力的新概念、新范疇、新表述,有效回應(yīng)時(shí)代提出的問(wèn)題;同時(shí)推進(jìn)法學(xué)學(xué)科高水平建設(shè),形成體現(xiàn)時(shí)代特色,反映并回應(yīng)時(shí)代要求的法學(xué)教育話語(yǔ)體系,為提升法學(xué)教育的水平和質(zhì)量夯實(shí)基礎(chǔ)。

要以創(chuàng)新的心態(tài)不斷加強(qiáng)法學(xué)基礎(chǔ)理論研究,為法治事業(yè)提供人才保證和智力支持。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法學(xué)教育話語(yǔ)體系,要善于進(jìn)行概念創(chuàng)新和理論構(gòu)建,要以實(shí)踐的觀點(diǎn)、歷史的觀點(diǎn)、辯證的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)原創(chuàng)性工作。既向內(nèi)看,深入研究關(guān)系新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的重大課題,又向外看,批判吸收國(guó)外法治建設(shè)和法治文化發(fā)展的積極成果;既向前看,準(zhǔn)確判斷新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治進(jìn)程的發(fā)展趨勢(shì);又向后看,善于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法治、德治文化精華。要樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)和開(kāi)拓精神,積極回應(yīng)當(dāng)代青年學(xué)子訴求、滿足青年需求,敢于突破自我、超越自我,不斷研究、提出新思想、新理念、新辦法,努力打造出高水平的法學(xué)教育話語(yǔ)體系。

構(gòu)建符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)教育規(guī)律的社會(huì)主義法學(xué)教育話語(yǔ)體系是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要有關(guān)主管部門、各相關(guān)高校以及法學(xué)界專家、學(xué)者、教授通力合作。從推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治進(jìn)程、助力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)大局出發(fā),精心謀劃,科學(xué)設(shè)計(jì),抓好學(xué)科建設(shè),抓好人才隊(duì)伍建設(shè),抓好教材建設(shè),早日構(gòu)建起符合中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的法學(xué)教育話語(yǔ)體系,為中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)培養(yǎng)適格的新型法學(xué)人才,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)增添新的力量。

(作者:曹文澤,系華東政法大學(xué)黨委書(shū)記、教授,上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員)

責(zé)任編輯:劉宇同校對(duì):郭浩最后修改:
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