人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，必須是用科學(xué)的思想和先進(jìn)的理念來引領(lǐng)前進(jìn)的道路，科學(xué)的理論指導(dǎo)和正確的實(shí)踐歷程是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必由之路。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨全國的首要政治任務(wù)。經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，為推動(dòng)進(jìn)一步興起學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想新高潮，更加自覺地運(yùn)用這一思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，近日，中共中央宣傳部組織編寫、學(xué)習(xí)出版社出版了《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》（以下簡(jiǎn)稱《三十講》）。《三十講》分三十個(gè)專題，全面、系統(tǒng)、深入地闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，是進(jìn)一步興起學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想新高潮，更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的重要理論讀物。

《三十講》的第一講以“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨和國家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”為題，作為全書的開篇，從四個(gè)層次提綱挈領(lǐng)地鮮明指出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大時(shí)代價(jià)值、寶貴的理論品格、豐富的實(shí)踐內(nèi)涵和重要的理論貢獻(xiàn)，是我們黨和國家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。可以說這是全書的靈魂。只有深刻把握這一馬克思主義中國化的最新成果，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大政治意義、歷史意義、理論意義和實(shí)踐意義，將其作為國家政治生活和社會(huì)生活的根本指針、作為開辟新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的思想武器，我們就可以繼續(xù)從勝利走向新的勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

學(xué)好《三十講》的第一講，應(yīng)當(dāng)著重把握四個(gè)方面的要領(lǐng)。

第一，豐富的時(shí)代實(shí)踐孕育了偉大的理論，這回答了理論創(chuàng)新的源泉。

正如書中指出的，偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大時(shí)代孕育偉大理論。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向、謀篇布局，準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界和中國發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些變革力度之大、范圍之廣、效果之顯、影響之深，在黨的歷史上，在中華人民共和國歷史上，在中華民族發(fā)展史上，都具有開創(chuàng)性意義，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家的政治自覺、政治勇氣、政治毅力、政治定力，帶領(lǐng)全黨全國人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題，為黨和國家事業(yè)開辟了光明前景，在偉大的社會(huì)實(shí)踐中形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想攀登了馬克思主義理論思維的新高峰，開創(chuàng)了當(dāng)代中國馬克思主義的新境界，是馬克思主義和中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合的最新成果。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想將馬克思主義中國化的理論成果提高到了前所未有的高度，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍，開辟了馬克思主義新境界。

正是這些偉大的社會(huì)實(shí)踐孕育了當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，也正是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引了中國人民的偉大社會(huì)實(shí)踐。

第二，鮮明的理論品格彰顯了思想的力量，這回答了理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不僅構(gòu)筑了系統(tǒng)完備的科學(xué)體系，也具有鮮明的理論品格，是閃耀著理性光輝和人格魅力的科學(xué)理論，集中反映了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神風(fēng)范。第一講高屋建瓴地概括了這一思想彰顯著堅(jiān)定的理想信念、展現(xiàn)著真摯的人民情懷、貫穿著高度的政治自覺、體現(xiàn)著鮮明的問題導(dǎo)向、充滿著無畏的擔(dān)當(dāng)精神。作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想核心內(nèi)容的“8個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”，既支撐了這一思想的理論框架，又具有扎實(shí)的行動(dòng)方略，它們有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一，凝結(jié)著我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，特別是凝結(jié)著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化、拓展、升華，是理論與實(shí)踐相結(jié)合、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)相一致、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的理論特色和精神品格。

正是這些獨(dú)具特色的理論品格才能展現(xiàn)富有感召力的思想力量，才能為廣大人民所信服，才能激發(fā)21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代的真理的力量。

第三，重大的理論價(jià)值體現(xiàn)了實(shí)踐的指向，這回答了理論創(chuàng)新的目的。

理論的魅力又在于其實(shí)踐的價(jià)值，能在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐中發(fā)揮巨大威力。實(shí)踐性是馬克思主義優(yōu)于人類一切理論體系的鮮明特質(zhì)。創(chuàng)新的科學(xué)理論必須通過偉大的社會(huì)實(shí)踐才能展現(xiàn)其真理魅力。20世紀(jì)末，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭遇挫折，有人妄言歷史已經(jīng)終結(jié)，有人認(rèn)定只有西方資本主義發(fā)展模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。事實(shí)證明了這些觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性。幾十年來，我們黨堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，創(chuàng)造了人類歷史的奇跡。中國人民的生活從短缺走向充裕、從貧困走向小康，并將在2020年全面建成小康社會(huì)，在2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，在本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。中國人民的成功實(shí)踐昭示世人，中國道路、中國智慧和中國方案是通向現(xiàn)代化的光明之路，只要找準(zhǔn)方向、確定道路、堅(jiān)定不移、馳而不息，就一定能夠到達(dá)勝利的彼岸。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐要求突出體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略上。貫徹習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)其基本方略在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中進(jìn)一步展開，我們就可以運(yùn)用強(qiáng)大思想武器指導(dǎo)紛繁復(fù)雜的實(shí)踐，始終把牢思想化為行動(dòng)的導(dǎo)航儀、路線圖、世界觀、方法論。

第四，開放的理論視野提升了時(shí)代的價(jià)值，這是回答理論創(chuàng)新的境界。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義時(shí)代化的最新成果，既是社會(huì)發(fā)展“大的歷史時(shí)代”的時(shí)代產(chǎn)物，又深深植根于中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的實(shí)際國情，它緊扣當(dāng)今中國和世界的時(shí)代特征，準(zhǔn)確把握黨的十八大以來我國社會(huì)主要矛盾的變化和社會(huì)發(fā)展的新特征，從而科學(xué)回答了21世紀(jì)中國和世界面臨的新的時(shí)代課題，極大地拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的時(shí)代視野，使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，奏響了馬克思主義在21世紀(jì)的最強(qiáng)音。但這一理論又是開放的、與時(shí)俱進(jìn)的、不斷豐富和發(fā)展的。當(dāng)今中國所處的時(shí)代，既是一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，又是一個(gè)正在深刻變革的時(shí)代。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命給人類社會(huì)發(fā)展帶來新的機(jī)遇，人類文明發(fā)展到歷史最高水平；與此同時(shí)，世界兩極分化進(jìn)一步擴(kuò)大，矛盾更加尖銳化，需要我們繼續(xù)回答“各種時(shí)代之問”，認(rèn)清世界大勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，聆聽時(shí)代聲音，回應(yīng)時(shí)代呼喚，把握歷史脈絡(luò)，充分彰顯其偉大的時(shí)代意義。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。作為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想注重歷史性與時(shí)代性的辯證統(tǒng)一、理論性與實(shí)踐性的高度統(tǒng)一，緊跟時(shí)代步伐，銳意改革創(chuàng)新，必將為馬克思主義的發(fā)展、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、全人類的發(fā)展不斷作出歷史性貢獻(xiàn)，必將不斷開辟新時(shí)代馬克思主義的新境界，中國特色社會(huì)主義思想必將展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

作者系中央黨校（國家行政學(xué)院）研究員

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