維護(hù)馬克思主義文藝?yán)碚撛诋?dāng)代中國文論話語中主導(dǎo)地位的重要理論意義

就當(dāng)代中國的馬克思主義而言，其存在的方式至少有以下三種：一是在社會實(shí)踐中存在的馬克思主義；一是作為政黨意識形態(tài)的馬克思主義；一是學(xué)術(shù)研究中的馬克思主義。后者包括直接以馬克思主義理論與實(shí)踐為對象的學(xué)術(shù)研究，以及運(yùn)用馬克思主義的理論觀點(diǎn)、立場方法去解決不同學(xué)科中面臨的具體問題的學(xué)術(shù)研究。一方面，馬克思主義的三種存在方式相互關(guān)聯(lián)、相互支撐；另一方面，它們在當(dāng)代中國馬克思主義的傳播與發(fā)展中又承擔(dān)著不同的任務(wù)，發(fā)揮著不同的作用。從這個意義上講，文藝?yán)碚撗芯空咴谧约旱膶W(xué)術(shù)研究中，對馬克思主義理論觀點(diǎn)、立場方法的運(yùn)用，作為馬克思主義的一種學(xué)術(shù)存在方式，對當(dāng)代中國馬克思主義的發(fā)展，有著十分積極的意義。

就中國文藝?yán)碚摰慕】蛋l(fā)展而言，20世紀(jì)中國的文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)，除了受社會現(xiàn)實(shí)與文學(xué)現(xiàn)實(shí)的影響外，理論上一直要面對四種資源：西方古典文藝?yán)碚?、中國古典文藝?yán)碚?、歐美資產(chǎn)階級文藝?yán)碚摗ⅠR克思主義經(jīng)典作家所闡發(fā)的文藝?yán)碚?。這四種理論話語在20世紀(jì)以來中國文藝?yán)碚摰慕?gòu)過程中，構(gòu)成極其復(fù)雜的相互滲透、相互競爭的關(guān)系。而(馬克思主義文論的主導(dǎo)地位)如果說在新中國成立后，有國家意識形態(tài)自覺建構(gòu)的因素的話，那么在新中國成立前，則基本上是上述幾種理論話語在相互競爭中形成的。

20世紀(jì)前半葉的理論實(shí)踐表明，無論是在面對各種反馬克思主義思潮的理論圍剿時，還是在面對“左翼”文學(xué)自身遭遇的理論危機(jī)時，馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典馬克思主義理論家的理論觀點(diǎn)與理論立場，都發(fā)揮了極為重要的作用，并展示出了強(qiáng)大的應(yīng)對能力。在20世紀(jì)后半葉，特別是在“文革”其間，中國的文藝?yán)碚撘苍呦蛘`區(qū)。而在接下來的糾偏與撥亂反正過程中，馬克思主義經(jīng)典作家的文藝思想仍然起到了十分關(guān)鍵的作用。實(shí)踐證明，馬克思主義經(jīng)典作家的文藝思想以及在此基礎(chǔ)上建立起來的中國化馬克思主義文藝?yán)碚?，不僅具有深刻的理論內(nèi)涵，而且能夠面對復(fù)雜的理論環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境。在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)馬克思主義文論的主導(dǎo)地位時，我們應(yīng)當(dāng)有這樣的理論自信。