第三，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程期待用哲學(xué)社會(huì)科學(xué)原創(chuàng)性成果解決新問題。實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性要求理論不斷創(chuàng)新，而理論創(chuàng)新只能從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代必然帶來新課題。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化以及我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的實(shí)際，面對(duì)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，面對(duì)新形勢(shì)下更多的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，迫切需要提升我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)性，通過不斷創(chuàng)新理論來解決我們面對(duì)的新問題。例如，從經(jīng)濟(jì)方面來說，發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決，發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)。因此，貫徹新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量和效益的提高，將成為解決未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的關(guān)鍵所在；在保障和改善民生方面，我們還需要補(bǔ)足一些短板，如脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大等。要貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，深入開展脫貧攻堅(jiān)，保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜斗爭(zhēng)和多種價(jià)值觀念的對(duì)立沖突，要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、不斷增強(qiáng)文化軟實(shí)力和堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。此外，在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路等領(lǐng)域，都需要我們根據(jù)現(xiàn)實(shí)發(fā)展變化提出具有原創(chuàng)性、時(shí)代性的概念和理論，更好地指導(dǎo)實(shí)踐。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要深入研究這些新問題，從中發(fā)現(xiàn)新規(guī)律、提出新學(xué)說、闡明新道理、創(chuàng)造新辦法；同時(shí)，要在解決問題的過程中進(jìn)行歸納、總結(jié)，提煉出系統(tǒng)化的理論體系，產(chǎn)生具有原創(chuàng)性的理論成果，加快構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，并積極為世界哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

（本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“共享發(fā)展理念與中國(guó)實(shí)踐研究”（15ZDC005）階段性成果）

（作者系吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）