實(shí)踐證明，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想都是改革開(kāi)放以來(lái)馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的重大成果，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。如果說(shuō)，在毛澤東思想的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)28年的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，建立了新中國(guó)，一個(gè)積貧積弱的半封建半殖民地的中國(guó)走上了社會(huì)主義的發(fā)展道路，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。那么，改革開(kāi)放以來(lái)在黨的創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下，即在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，開(kāi)辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義使我們的國(guó)家和人民不但站起來(lái)了，而且富起來(lái)了。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們國(guó)家開(kāi)始走上了強(qiáng)起來(lái)的發(fā)展道路。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代。對(duì)于這一點(diǎn)，我們要有清醒的認(rèn)識(shí)。新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，要求我們必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，以帶領(lǐng)全國(guó)億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

如何理解以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨？以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，就是要使全黨同志從以下五個(gè)方面來(lái)深刻認(rèn)識(shí)理解和實(shí)踐這一思想。一是，改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。二是，全黨同志要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的這條道路、這個(gè)理論體系、這個(gè)制度、這個(gè)文化。三是，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。四是，要為實(shí)現(xiàn)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。五是，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

第三，教育引導(dǎo)全黨堅(jiān)定理想信念，是黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。

什么是理想？理想是人們對(duì)社會(huì)和人生未來(lái)發(fā)展的向往、追求和奮斗目標(biāo)。理想指引人生方向。

什么是信念？信念是對(duì)理想所持的堅(jiān)定不移的態(tài)度，以及為理想而奮斗的熱情、意志和決心。信念決定事業(yè)成敗。

什么是理想信念？理想信念是人們的政治信仰、世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是決定人們思想行動(dòng)的最根本的因素。

一個(gè)人為什么要有理想信念？因?yàn)榫哂辛诉h(yuǎn)大的理想，我們才可能具有博大的胸懷和崇高的思想境界；具有了堅(jiān)定的信念，我們才可能具有朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

什么是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念？信仰馬克思主義的基本理論和原則，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義的共同目標(biāo)和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，并為之而奮斗到底。這就是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念。

中國(guó)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的原因有三點(diǎn)。

首先，堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨員本質(zhì)屬性的重要體現(xiàn)。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念是黨章對(duì)共產(chǎn)黨員最基本、最重要、最本質(zhì)的要求，是做合格共產(chǎn)黨員的基本條件，是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的鮮明標(biāo)志，是黨性修養(yǎng)的核心問(wèn)題，是共產(chǎn)黨員黨性的集中體現(xiàn)。一個(gè)人如果沒(méi)有共產(chǎn)主義理想信念，就不能成為共產(chǎn)黨員。一個(gè)共產(chǎn)黨員如果理想信念發(fā)生動(dòng)搖，或喪失這一理想信念，就會(huì)背離黨的宗旨，喪失共產(chǎn)黨人的本色和黨性，就會(huì)失去共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，就不配作一名共產(chǎn)黨員。

其次，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”事實(shí)一再表明，理想信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，價(jià)值觀的扭曲是最危險(xiǎn)的扭曲。一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底就是信仰缺失、精神迷茫所造成的。在紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記指出：“革命理想高于天。沒(méi)有一大批具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想的中華兒女，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，也就沒(méi)有新中國(guó)，更沒(méi)有今天我國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。要把我國(guó)發(fā)展得更好，離不開(kāi)理想信念的力量。我們共產(chǎn)黨人錘煉黨性，首要的就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。”

理想信念的重要性，也正如鄧小平同志曾指出的那樣：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”他還說(shuō)：“我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切。”

歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，任何一個(gè)國(guó)家、民族乃至個(gè)人，要想成就一番事業(yè)，都必須有堅(jiān)定的信念作為精神支柱，為其提供精神動(dòng)力。共產(chǎn)黨員要為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，同樣離不開(kāi)精神力量的支持。共產(chǎn)黨員的精神支柱就是建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上的共產(chǎn)主義理想信念。因此，共產(chǎn)主義信念對(duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)決不是點(diǎn)綴品，而是生命的動(dòng)力和力量的源泉。

最后，在改革開(kāi)放的新形勢(shì)下，一些黨員、干部的信仰缺失，理想信念動(dòng)搖。一些黨員甚至一些黨的中高級(jí)干部，主張指導(dǎo)思想多元化，認(rèn)為馬克思主義不過(guò)是眾多學(xué)科中的一門(mén)而已，對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑，認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲、難以企及的幻想。甚至有人宣揚(yáng)“馬克思主義是空的，共產(chǎn)主義是遠(yuǎn)的，黃金鈔票是實(shí)的，聰明人要丟掉空的、不想遠(yuǎn)的、大撈實(shí)的”。這說(shuō)明這些人完全喪失了馬克思主義的立場(chǎng)。還有的人在政治上對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性產(chǎn)生懷疑，否認(rèn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制，主張多黨制，向往西方社會(huì)政治制度和價(jià)值觀念，對(duì)社會(huì)主義的前途命運(yùn)喪失信心。有的人在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路等原則性問(wèn)題的政治挑釁面前，態(tài)度曖昧、消極躲避，甚至故意模糊立場(chǎng)。有的黨員干部甚至是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，思想上不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛。有的黨員干部生活上崇尚拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義，生活奢侈、道德敗壞。有的黨員干部忘記黨的宗旨，大搞官僚主義、形式主義，高高在上，脫離群眾。“門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦”是脫離群眾的真實(shí)寫(xiě)照。在一段時(shí)期內(nèi)，由于缺乏堅(jiān)定的理想信念，導(dǎo)致黨內(nèi)思想混亂、腐敗盛行，嚴(yán)重影響黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，削弱黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，動(dòng)搖黨的執(zhí)政地位。

因此，把堅(jiān)定理想信念，教育引導(dǎo)全黨挺起共產(chǎn)黨人的精神脊粱，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，“不忘初心、牢記使命”，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗，作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，是改革開(kāi)放40年來(lái)加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。