中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院教授張跣 本網(wǎng)記者 張雨楠/攝
在馬克思卷帙浩繁的著述當(dāng)中,除了眾所周知的《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》之外,《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(又稱《巴黎手稿》)堪稱“經(jīng)典中的經(jīng)典”。馬克思流亡巴黎之際寫(xiě)作的這部著作,包含兩大基本主題:一是揭示資本主義社會(huì)人的異化本質(zhì),二是共產(chǎn)主義對(duì)異化的克服?!栋屠枋指濉凡粌H在經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)領(lǐng)域影響卓著,深刻影響了20世紀(jì)的美學(xué)、文學(xué)和社會(huì)學(xué)研究,而且全面滲透到人們對(duì)人的社會(huì)處境和社會(huì)生活的理解,其思想價(jià)值歷久彌新。
一、全面把握馬克思主義發(fā)展史
《巴黎手稿》被普遍認(rèn)為是馬克思著述中被引用最多而又最難懂的文本之一。這不僅因?yàn)樗⒁飧哌h(yuǎn)、內(nèi)容廣博,也因?yàn)樗邱R克思思想發(fā)展過(guò)程中一次巨大的融合和偉大的創(chuàng)新——匯集了各種必要的思想元素,也存在著表述和術(shù)語(yǔ)還不夠準(zhǔn)確穩(wěn)定的問(wèn)題。正因?yàn)槿绱耍詮摹栋屠枋指濉?932年全文公開(kāi)面世以來(lái),關(guān)于“兩個(gè)馬克思”的爭(zhēng)論就沒(méi)有停止過(guò)。一些西方馬克思主義者認(rèn)為,存在著一個(gè)作為人道主義者的“青年馬克思”,也存在著一個(gè)作為歷史唯物主義者的“老年馬克思”。在對(duì)《巴黎手稿》歷史地位的評(píng)價(jià)中,出現(xiàn)了兩種截然相反的聲音:一種觀點(diǎn)極力抬高青年馬克思《巴黎手稿》的思想意義,貶低和否定成熟時(shí)期馬克思的歷史唯物主義思想;另一種觀點(diǎn)極力貶低《巴黎手稿》的思想意義,否定《巴黎手稿》思想和以《資本論》為代表的馬克思后期著作之間的思想連續(xù)性。兩種觀點(diǎn)看似相反,實(shí)則都在有意無(wú)意地制造“兩個(gè)馬克思”的神話,人為割裂前期或青年時(shí)期馬克思與后期或成熟期馬克思的思想,并使之截然對(duì)立起來(lái)。事實(shí)上,《巴黎手稿》第一次把經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),與緊隨其后的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》等著作在主要觀點(diǎn)、基本思路和精神主旨上,有著深刻的內(nèi)在連續(xù)性和一致性。正因?yàn)槿绱?,現(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)者都將《巴黎手稿》看作是馬克思學(xué)說(shuō)的“秘密和真正誕生地”。
從馬克思主義發(fā)展史來(lái)看,《巴黎手稿》具有三方面的意義。在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,它以“異化”和人道主義的哲學(xué)觀點(diǎn)為理論武器,對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)把人的價(jià)值等同于商品價(jià)值的觀點(diǎn)進(jìn)行批判,開(kāi)始了創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程;在政治學(xué)和社會(huì)學(xué)方面,它從人道主義—共產(chǎn)主義的社會(huì)觀出發(fā),對(duì)以私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)尤其是資本主義社會(huì)進(jìn)行了批判,揭示其內(nèi)在矛盾以及必然滅亡的趨勢(shì);在哲學(xué)方面,它從唯物主義方面,批判了黑格爾唯心主義理念論,恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威,又從以“否定之否定”為核心的辯證法出發(fā),批判了費(fèi)爾巴哈的機(jī)械唯物主義,初步闡述了革命運(yùn)動(dòng)和經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系??梢?jiàn),《巴黎手稿》是馬克思在創(chuàng)立馬克思主義三個(gè)組成部分時(shí)所進(jìn)行的初步嘗試,奠定了馬克思主義整個(gè)學(xué)說(shuō)的雛形,是導(dǎo)向成熟的馬克思主義理論體系的一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn),是矗立于馬克思主義發(fā)展史上一座承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重要里程碑。對(duì)這樣一部重要作品的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),對(duì)于全面把握馬克思主義發(fā)展史具有重要意義。
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