中國共產(chǎn)黨人更有理由和必要紀(jì)念馬克思誕辰200周年。正是馬克思主義在中國的傳播，中國才開天辟地出現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨，中國先進(jìn)的革命知識分子才從黑夜的摸索中找到了走出民族存亡困境和踏上民族復(fù)興道路的理論指南，改寫了中國近現(xiàn)代發(fā)展歷史的進(jìn)程，改變了20世紀(jì)中國的命運。習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立九十五周年的講話中，滿懷激情地感謝馬克思和馬克思主義：“95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無私無畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動中國革命、建設(shè)、改革，不斷堅持真理、修正錯誤。無論是處于順境還是逆境，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰。”在紀(jì)念馬克思誕辰200周年的講話中，習(xí)近平總書記再次表達(dá)對馬克思和馬克思主義的感謝之情：“可以告慰馬克思的是，馬克思主義指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的康莊大道，中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，正在為堅持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力！”中國政府贈送給特里爾市馬克思的高大雕像，就是中國共產(chǎn)黨和中國人民對馬克思思想給中國帶來的巨變表達(dá)的感謝之情。

馬克思最偉大的思想遺產(chǎn)是馬克思主義；最重要的政治遺產(chǎn)是世界許多國家成立的共產(chǎn)黨；最具有號召力和吸引力的偉大理想是消滅階級、消滅剝削，建立一個人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會；最重要的社會變革是社會主義開始由理想變成現(xiàn)實。我們要堅決反對不加分析地把馬克思與馬克思主義對立的觀點，以頌揚馬克思的名義反對馬克思主義科學(xué)學(xué)說。我們要反對把共產(chǎn)黨與馬克思主義割裂開來，企圖用民主社會主義、用新自由主義取代馬克思主義的指導(dǎo)地位。我們要堅決反對把共產(chǎn)主義偉大目標(biāo)與共產(chǎn)黨割裂開來，宣揚“共產(chǎn)主義渺茫論”。我們要堅決反對把馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化對立起來，把中國近百年的偉大社會變革，視為中國傳統(tǒng)文化的中斷，并把所謂“中斷”歸罪于馬克思主義在中國的傳播，歸罪于中國革命的觀點。

中國的近百年歷史，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會變革史，是馬克思主義在中國傳播和馬克思主義中國化的歷史。社會主義道路不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，如果延續(xù)儒學(xué)道統(tǒng)不可能走出民族衰敗甚至滅亡的困境。以儒學(xué)為主導(dǎo)的中國傳統(tǒng)文化，只有在中國站起來、富起來、強起來的社會大變革條件下，才能真正得到科學(xué)尊重和合理繼承；也只有在社會主義中國，孔子才能從被歷代封建統(tǒng)治者偶像化和工具化的地位，真正回歸作為中國偉大思想家和教育家的崇高地位。儒學(xué)由政治化儒學(xué)到學(xué)術(shù)儒學(xué)，由制度化儒學(xué)到文化儒學(xué)的轉(zhuǎn)變，是儒學(xué)真正復(fù)興的開始而不是中斷。這個過程，是在近百年中國社會變革中逐步實現(xiàn)的。我們要以歷史唯物主義觀點深刻理解中國近百年偉大社會變革的實質(zhì)和它的指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)換的必然性和必要性，科學(xué)理解馬克思主義和以儒學(xué)為主導(dǎo)的中國傳統(tǒng)文化的辯證關(guān)系，正確評價馬克思和馬克思主義在中國近百年變革中的作用，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅持中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新成果，繼續(xù)高舉馬克思主義的真理和道義的旗幟，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

結(jié)語

《共產(chǎn)黨宣言》的開篇文筆犀利、大氣磅礴：“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)和德國的警察，都聯(lián)合起來了。”“現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時候了。”在一定意義上，這段話也可以理解為馬克思自己遭受當(dāng)時反動政府聯(lián)合驅(qū)逐，把自己的研究成果公之于世的自我寫照。馬克思只享壽65歲，卻為人類留下了無數(shù)代人都取之不盡的寶貴精神財富。

馬克思逝世后被安葬在英國倫敦北郊海格特公墓的僻靜角落，20世紀(jì)50年代由共產(chǎn)黨人遷葬并立了個半身像。雖然沒有豪華的墳?zāi)购透叽竽贡魏瓮豕F族、巨商富賈的陵墓都無法與其相比。馬克思的名字以自己對無產(chǎn)階級、對人類世界的偉大貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的豐碑上。在馬克思誕辰200周年之際，世界各地到馬克思墓地瞻仰和獻(xiàn)花致敬者不少。“面對我們的骨灰，高尚的人們將會灑下熱淚。”馬克思青年時代的預(yù)言已成為現(xiàn)實。

（作者：陳先達(dá)，系中國人民大學(xué)哲學(xué)院一級教授，本文系中國人民大學(xué)21世紀(jì)中國馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心階段性成果）