習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話，宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義在21世紀(jì)的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，宣示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，宣示了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是21世紀(jì)馬克思主義的時(shí)代課題

在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響；在近代以來中華民族史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣深刻改變了中國(guó)。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，站在時(shí)代高度莊嚴(yán)宣示：“中國(guó)共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者，正在為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力。”這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定高舉馬克思主義偉大旗幟，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界的政治宣言，是對(duì)近代以來最偉大思想家馬克思的最高致敬。

講話宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義在21世紀(jì)的忠誠(chéng)信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者

馬克思、恩格斯于19世紀(jì)中葉創(chuàng)立了馬克思主義，這一理論如同壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到了廣泛傳播，在一代代共產(chǎn)黨人和馬克思主義者中得到不斷傳承。中國(guó)共產(chǎn)黨成立近百年來，領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命持之以恒，信仰馬克思主義矢志不渝，一個(gè)個(gè)階段、一次次飛躍，把馬克思主義中國(guó)化推向新的歷史高度。習(xí)近平總書記在這次講話中，對(duì)馬克思主義發(fā)展史特別是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程作了系統(tǒng)總結(jié)和深刻闡述。

從馬克思、恩格斯到新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨，馬克思主義薪火相傳。馬克思主義誕生于西歐，《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問世，就成為“全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國(guó)際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”。馬克思、恩格斯作為馬克思主義的創(chuàng)始人，畢其一生從事理論研究，給后人留下了最有價(jià)值、最有影響力的精神財(cái)富和科學(xué)理論。進(jìn)入20世紀(jì)后，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得勝利，創(chuàng)立了列寧主義，形成了帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代具體實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，以一系列原則性戰(zhàn)略性的重大思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義。

從19世紀(jì)中葉到21世紀(jì)，馬克思主義歷久彌新。自馬克思主義誕生至今，兩個(gè)世紀(jì)過去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，馬克思主義依然閃爍著耀眼的真理光芒。這是由于馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、不斷發(fā)展的開放的理論，馬克思、恩格斯的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華。馬克思、恩格斯之后，馬克思主義的后繼者不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)，與時(shí)俱進(jìn)、與世俱進(jìn)，推動(dòng)馬克思主義進(jìn)入新階段、達(dá)到新境界。列寧繼承和發(fā)展馬克思主義民族理論，指導(dǎo)和支持殖民地半殖民地國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，在實(shí)現(xiàn)中華民族從東亞病夫到站起來、從站起來到富起來、從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍過程中，得出了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大歷史結(jié)論，使得馬克思主義的科學(xué)性和真理性得到充分檢驗(yàn)，馬克思主義的人民性和實(shí)踐性得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時(shí)代性得到充分彰顯。今日之中國(guó)，社會(huì)主義500年的理想與奮斗在接力延續(xù)，科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐在創(chuàng)新發(fā)展，馬克思主義的生命力與創(chuàng)新力在空前增強(qiáng)。

從“一個(gè)幽靈”到大國(guó)旗幟，馬克思主義力量彰顯。“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。”這是《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)當(dāng)時(shí)共產(chǎn)主義思想發(fā)展?fàn)顩r的形象描述。在馬克思主義指導(dǎo)下，“第一國(guó)際”等國(guó)際工人組織相繼創(chuàng)立和發(fā)展，開始了無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民爭(zhēng)取自身解放和全人類解放的歷史運(yùn)動(dòng)。十月革命開創(chuàng)了人類歷史新紀(jì)元，建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批社會(huì)主義國(guó)家誕生，特別是中華人民共和國(guó)成立，極大壯大了世界社會(huì)主義力量。世界社會(huì)主義在發(fā)展中也會(huì)出現(xiàn)曲折，上世紀(jì)80年代末90年代初，世界風(fēng)云急劇變幻，中國(guó)社會(huì)主義道路經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)。20多年過去了，中國(guó)沒有“終結(jié)”社會(huì)主義，馬克思主義沒有“大失敗”，中國(guó)特色社會(huì)主義正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方，馬克思主義旗幟在當(dāng)代中國(guó)高高飄揚(yáng)。2018年，適逢馬克思誕辰200周年、《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年、馬克思逝世135周年，在這樣一個(gè)馬克思主義發(fā)展史的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨召開世界上最為隆重、規(guī)模最大的紀(jì)念大會(huì)，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，是為了向“千年第一思想家”馬克思致敬，也是向全世界宣示中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。正如習(xí)近平總書記在講話中強(qiáng)調(diào)的，“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。”