第三，怎樣用經(jīng)典推動(dòng)主觀世界和客觀世界改造？馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。學(xué)習(xí)馬克思主義，是一個(gè)學(xué)思踐悟、螺旋式上升的過(guò)程，最終要實(shí)現(xiàn)知行合一、主客觀統(tǒng)一。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐”，概其要義，就是帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論改造主觀世界和客觀世界，更好地推動(dòng)共產(chǎn)黨人的偉大自我革命和偉大社會(huì)革命。就改造主觀世界來(lái)說(shuō)，重要是要用經(jīng)典來(lái)練就思想境界和理論素養(yǎng)。“治天下者先治己，治己者先治心。”思想建黨、理論強(qiáng)黨已成為共產(chǎn)黨人的制勝法寶。馬克思主義是站在人類(lèi)道義制高點(diǎn)上，以宏大的視野、博大的情懷闡明人類(lèi)解放事業(yè)的理論。共產(chǎn)黨人正是在這種理論的指引下找到人間正道，創(chuàng)造了人間奇跡。讀經(jīng)典、悟原理，重點(diǎn)是要解決好世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀問(wèn)題，解決好人的價(jià)值目標(biāo)和精神動(dòng)力問(wèn)題，切實(shí)修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，把共產(chǎn)黨人的理想信念內(nèi)化于心靈深處，不忘初心、牢記使命，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

就改造客觀世界來(lái)說(shuō)，重要的是用經(jīng)典提升研究新情況、解決新問(wèn)題的能力水平。馬克思主義是實(shí)踐的理論，是行動(dòng)的學(xué)說(shuō)。讀經(jīng)典、悟原理，落腳點(diǎn)是把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同我國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，以我們正在做的事情為中心，在推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的生動(dòng)實(shí)踐中，彰顯馬克思主義的思想力量。理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。讀經(jīng)典、悟原理，還要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界。