認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的價(jià)值評(píng)價(jià)觀，形成于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐之中，又指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，進(jìn)而引起了中國(guó)社會(huì)的歷史性躍遷。

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，這是價(jià)值評(píng)價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民群眾的根本利益為最高評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，形成了內(nèi)容豐富、特色鮮明的價(jià)值評(píng)價(jià)觀，并用以分析社會(huì)現(xiàn)象，確定路線方針，指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，規(guī)范引導(dǎo)行為方式，從而引發(fā)了中國(guó)社會(huì)的深刻變化，也豐富了馬克思主義的評(píng)價(jià)理論。馬克思主義是開(kāi)放的理論體系，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的價(jià)值評(píng)價(jià)觀既與時(shí)俱進(jìn)又一脈相承的。中國(guó)共產(chǎn)黨人一代接一代，持續(xù)奮斗，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使得站起來(lái)的中國(guó)人能夠抓住新科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的歷史機(jī)遇，大踏步地走向富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，迎接社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的到來(lái)。

任何評(píng)價(jià)都有實(shí)踐功效，但我們應(yīng)該區(qū)別是積極的還是消極的實(shí)踐功效。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)正確與否，對(duì)實(shí)踐所產(chǎn)生的效果截然相反。沒(méi)有正確的價(jià)值評(píng)價(jià)觀，就沒(méi)有實(shí)踐活動(dòng)的成功。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義注重評(píng)價(jià)的實(shí)踐功效，不僅表現(xiàn)為改革開(kāi)放的初始階段撥亂反正，鼓勵(lì)一部分人先富起來(lái)，而且表現(xiàn)為隨著改革開(kāi)放的深入，越來(lái)越聚焦于改善民生，并為此推進(jìn)體制改革和政策創(chuàng)新。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的價(jià)值評(píng)價(jià)觀并沒(méi)有止步于評(píng)價(jià)本身，而是以評(píng)價(jià)為規(guī)范引導(dǎo)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義不是以“政治掛帥”的虛空精神為滿足，而是從實(shí)際出發(fā)，追求可供廣大人民群眾享受的利益為目標(biāo)。講究評(píng)價(jià)的實(shí)踐功效并非“實(shí)用主義”，而是務(wù)實(shí)的現(xiàn)實(shí)追求，是避免政治空談，把正確的評(píng)價(jià)結(jié)果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐上代表廣大人民群眾根本利益的方針政策，進(jìn)而引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)健康發(fā)展的必然要求。

任何一個(gè)社會(huì)，人民群眾都是社會(huì)發(fā)展的主體，只不過(guò)因歷史條件的不同其主體地位和作用有所不同而已。在中國(guó)特色社會(huì)主義條件下，人民群眾既是實(shí)踐活動(dòng)的主體、價(jià)值創(chuàng)造的主體，也是價(jià)值評(píng)價(jià)的主體，因而，價(jià)值評(píng)價(jià)必須以廣大人民群眾的利益為根本尺度。離開(kāi)這個(gè)尺度的評(píng)價(jià)是難以得出正確結(jié)論的。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義評(píng)價(jià)觀的根本特點(diǎn)正是凸顯人民群眾這個(gè)主體尺度。

歷史和現(xiàn)實(shí)無(wú)不表明：人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素；人心向背，也是檢驗(yàn)一個(gè)政黨是否具有先進(jìn)性的試金石。保持黨的先進(jìn)性，就必須保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，以廣大人民群眾的根本利益為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這是歷史的經(jīng)驗(yàn)，也是現(xiàn)實(shí)的要求。

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