黨的十八大以后形成的馬克思主義中國化最新重大理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)踐相結(jié)合，全面深刻地揭示新時(shí)代中國特色社會(huì)主義取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出了一系列原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的時(shí)代條件和實(shí)踐要求

“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。”今天，我們所處的時(shí)代正在發(fā)生著深刻變化，實(shí)踐的廣度和深度都已經(jīng)不同，這給習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為發(fā)展馬克思主義作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)創(chuàng)造了時(shí)代條件、提出了實(shí)踐要求。

新時(shí)代為原創(chuàng)性貢獻(xiàn)創(chuàng)造時(shí)代條件。黨的十八大召開，提出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大號(hào)召，標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。黨的十八大后堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義成為中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的主題，也是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人要回答的時(shí)代課題，即首先要從思想上、理論上回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的問題。這一新時(shí)代的出現(xiàn)和新時(shí)代課題的提出，為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)創(chuàng)造了時(shí)代條件。

新實(shí)踐為原創(chuàng)性貢獻(xiàn)提出實(shí)踐要求。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在這個(gè)新時(shí)代，決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、為人類作出更大貢獻(xiàn)，就是我們黨和國家在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最大實(shí)踐。如何推動(dòng)新實(shí)踐的發(fā)展，在馬克思主義經(jīng)典著作和馬克思主義中國化成果中找不到現(xiàn)成答案，迫切需要開創(chuàng)性的馬克思主義來指導(dǎo)。這樣，就對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)提出了實(shí)踐要求。