教堂里的懺悔果真如此嗎(2)

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教堂里的懺悔果真如此嗎(2)

摘要:離開在盧浮宮大殿,當(dāng)我攝下了最后一張照片,一縷微風(fēng)飄然而過,耳畔仿佛聽到了一種不舍的哭泣。那聲音,分明是那些融入了華夏先人靈智創(chuàng)造的中國文物傳遞出來的。它們期待著,有朝一日炎黃子孫能將它們帶回故里。

“先前闊”的標(biāo)志被人作為戰(zhàn)利品,矗立在異國土地上明晃晃地炫耀。不知,現(xiàn)代埃及人來到這里會產(chǎn)生何等的心理反應(yīng)?但當(dāng)我參觀位于法國巴黎市中心塞納河北岸的盧浮宮時(shí),卻實(shí)實(shí)在在感受到了——那是一種屈辱、無奈和憤慨。

盧浮宮始建于1204年,整體建筑呈“U”形,歷經(jīng)800多年擴(kuò)建重修達(dá)到今天的規(guī)模,占地約192公頃,宮前的金字塔玻璃入口占地面積24公頃,建筑物占地面積4.8公頃,兩側(cè)長度均為690米,是世界上最著名、最大的寶庫之一,位居世界四大博物館之首,被譽(yù)為“藝術(shù)殿堂和萬寶之宮”,也是法國歷史上最悠久的王宮。宮中陳列面積為5.5萬平方米,擁有的藝術(shù)收藏達(dá)40萬件以上。除了有被譽(yù)為世界三寶的《維納斯》雕像、《蒙娜麗莎》油畫和《勝利女神》石雕之外,更有大量的來自希臘、羅馬、埃及及東方的文物。這些藏品許多都帶有血腥的味道。最大的掠奪是拿破侖一世,他在位時(shí)不斷擴(kuò)張,征服了歐洲,然后將幾千噸藝術(shù)品從被占國王宮、圖書館以及教堂掠奪回巴黎,他有句豪言:“最天才的藝術(shù)品必須歸于法國”。后來,盡管拿破侖慘遭了滑鐵盧的失敗,但大部分掠奪的藝術(shù)品并沒有歸還原屬國,而是被法國人以各種借口留下了。

盧浮宮是法國收藏中國文物最集中的地方,僅其分館吉美博物館就收藏中國文物數(shù)萬件,其中歷代陶瓷器1.2萬件,居海外博物館中國陶瓷收藏之首,盧浮宮還收藏6000多件中國歷代瓷器精品和200多件唐宋繪畫。其中很大部分是圓明園文物,也就是說它們是被強(qiáng)行搶掠到這兒的。

聯(lián)合國教科文組織的數(shù)據(jù)表明,中國流失國外文物多達(dá)164萬件,被世界上47家博物館收藏。盧浮宮中有3萬件左右中國文物被長期封存從未對外開放過。流失到盧浮宮的中國寶貝,主要通過三個渠道:一是鴉片戰(zhàn)爭后帝國主義列強(qiáng)從中國搶走的;二是一些來華的外國人從中國偷走的;三是外國人勾結(jié)當(dāng)時(shí)的反動軍閥和奸商以極低的價(jià)格買下偷運(yùn)出境的。無論源于哪個渠道,似乎都與他們進(jìn)教堂懺悔時(shí)所表現(xiàn)出的紳士氣度有天壤之別。

離開在盧浮宮大殿,當(dāng)我攝下了最后一張照片,一縷微風(fēng)飄然而過,耳畔仿佛聽到了一種不舍的哭泣。那聲音,分明是那些融入了華夏先人靈智創(chuàng)造的中國文物傳遞出來的。它們期待著,有朝一日炎黃子孫能將它們帶回故里。

坐在大巴車上,看著車窗外不時(shí)掠過的教堂,我心情沉重地半天默默無語,腦海里始終縈繞著一串問號:當(dāng)年在異國土地上揮師殺人放火的奧古斯都、拿破倫、西摩爾、瓦德西們,是否進(jìn)教堂懺悔過?難道將他國的寶貝搶奪到自己國家里不該懺悔嗎?該不該將搶奪的文物歸還原屬國?先人犯下了褻瀆上帝、燒殺擄掠罪惡,其后人該不該向受害國道歉?帶著這一連串問號,我望著華麗的教堂,教堂默然;我聽著祈禱的鐘聲,鐘聲無語。

不過,在《圣經(jīng)》里,我看到了至高、全能、公義、威嚴(yán)、圣潔、信實(shí)、慈愛的耶和華(上帝)的回答——

《以色列無悔改誠意》一章,有耶和華的訓(xùn)示:“猶大啊,我可向你怎樣作呢?因?yàn)槟銈兊牧忌迫缤绯康脑旗F,又如速散的甘露。”

進(jìn)入教堂的人群中有“猶大”,“猶大”的懺悔,不可信。我問當(dāng)代西方人士,你去教堂,你的懺悔可信么?

他們一邊制造罪惡,一邊又裝作虔誠地懺悔。他們對上帝的崇拜說到底是心里發(fā)虛,希求得到上帝的原諒和保護(hù)?!妒ソ?jīng)》的故事已經(jīng)清楚明白地告訴人們:全能、公義的耶和華恰恰相反。透過一些類猶大者的懺悔,不難發(fā)現(xiàn),他們在教堂里的祈禱、懺悔是虛偽的,是不可信的。耶和華所喜愛的良善,在他們那里一點(diǎn)兒也不好使。他們習(xí)慣的是“你聽我說”“你照我說的做”,而決不是“你看我做”“你照我做的學(xué)”。于是,懺悔歸懺悔,道歉歸道歉,卻從不改錯。在他們眼里,就認(rèn)一個理兒——“叢林法則”“弱肉強(qiáng)食”。

從歐洲回來,正值特朗普政府向世貿(mào)組織提交了長達(dá)40頁的法律申請書,公然將美國的國內(nèi)法凌駕于國際法之上,拒不承認(rèn)中國市場經(jīng)濟(jì)地位。此情此景,我自然聯(lián)想起了網(wǎng)上流傳甚廣的那個“教堂頌歌”。于是思考,是否應(yīng)在“懺悔”二字前面,加上了一個“偽”字?或許,這會讓真正良善的懺悔者感到委屈,但至少類猶大者們正是如此。感嘆,人類追求大同世界的道路還很遙遠(yuǎn)。 

責(zé)任編輯:葉其英校對:李天翼最后修改:
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