詩詞傳播宜堅持經(jīng)常

詩詞傳播要從娃娃抓起，讓讀詩、誦詩、寫詩、評詩成為常態(tài)化的習(xí)慣。一個民族的詩性思維養(yǎng)成，一個社會的詩意氛圍營造，均非一朝一夕之事，它必須經(jīng)過幾代人的積累和努力。所以不能“一窩蜂”地搞突擊，一有電視競賽節(jié)目或創(chuàng)作大獎評比激發(fā)，就火爆異常，頻頻模仿，熱過了頭，而一旦沒有活動和功名支撐，就擱置一旁，默無聲息了。相關(guān)的教育部門也應(yīng)該注意培養(yǎng)孩子們從小即喜歡、接近和誦讀優(yōu)秀詩歌的習(xí)慣，在潛移默化中讓那些詩歌“潤物細(xì)無聲”，內(nèi)化為學(xué)生的一種思維乃至心智結(jié)構(gòu)。同時當(dāng)下學(xué)校諸多教師“舊瓶裝新酒”，用傳統(tǒng)詩詞的解讀方法應(yīng)對新詩的怪異現(xiàn)狀，完善新詩教育方法，這樣才能確保詩歌的有效傳播和傳統(tǒng)文化的彰顯。并且詩詞修為與素養(yǎng)的形成乃長期、系統(tǒng)的工程，不是背誦、吟唱多少首詩歌就能夠解決的，它必須憑借反復(fù)的誦讀、賞析尤其是創(chuàng)作的多方聯(lián)動方可完成，唯有如此古詩詞與新詩經(jīng)典才不會在根上斷流。從這個向度上說，有幾個信息是令人振奮的：2017年廣東小學(xué)生詩歌節(jié)在佛山市啟動，鼓勵小學(xué)生賞讀、創(chuàng)作詩歌；2017年高考全國文綜卷Ｉ第40題圍繞第二季《中國詩詞大會》的“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”設(shè)題，探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何傳承的問題；今年中央美術(shù)學(xué)院考試中，中國畫專業(yè)考題之一是“書法創(chuàng)作考題：自作詠春七絕一首”，考題要求標(biāo)注詩文（30分），書寫（70分）。這三則信息說明，詩歌傳播已經(jīng)找到問題癥結(jié)所在，能夠從根本上抓起；詩歌傳播已經(jīng)不僅關(guān)注傳統(tǒng)文化與詩詞的關(guān)系，還關(guān)注了古代經(jīng)典如何向現(xiàn)代進(jìn)行轉(zhuǎn)換；詩歌傳播已經(jīng)在局部超越讀、看、聽層面進(jìn)入寫的階段，正在創(chuàng)作實踐的訓(xùn)練中將對傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)落到實處。而這些是否可以理解為“盤活”詩詞，進(jìn)行詩歌有效傳播的最佳時機(jī)已經(jīng)悄然到來？

當(dāng)然，詩詞傳播要從接受對象出發(fā)，因材施教，量力而行，如“吟誦”需要有相當(dāng)水準(zhǔn)的音韻學(xué)專業(yè)知識做支撐，要求極高，不宜大面積推廣；傳播方式上可以和娛樂路線結(jié)合，但一定要有度，不能為迎合時尚與受眾心理放低身段，更不能有了娛樂丟了詩；傳播還應(yīng)常態(tài)化，切忌忽冷忽熱，過分哄抬詩詞或貶低詩詞的行為，其實都有損于詩詞的靈魂與尊嚴(yán)。

（作者：羅振亞，系南開大學(xué)文學(xué)院教授）