深入分析習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論來源，既有利于準(zhǔn)確把握這一思想形成的理論基礎(chǔ)，也有利于長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展這一思想的行動(dòng)自覺。

馬克思主義世界觀和方法論的靈活運(yùn)用。馬克思主義是揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法是馬克思主義科學(xué)體系的精髓所在。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持和發(fā)展了人民立場，繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于自然、社會(huì)和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，始終堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義。

馬克思主義中國化創(chuàng)新成果的繼承發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在新的歷史起點(diǎn)上續(xù)寫中國特色社會(huì)主義新篇章的最新理論成果，繼承和發(fā)展了馬克思主義中國化創(chuàng)新成果，將中國特色社會(huì)主義推向新境界。

我國社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深化總結(jié)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，在分析正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，正確評(píng)價(jià)改革開放前的歷史時(shí)期，堅(jiān)定了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的政治自覺。

應(yīng)對國內(nèi)外復(fù)雜形勢嚴(yán)峻考驗(yàn)的戰(zhàn)略思考。黨的十八大以來，黨所面臨的國內(nèi)外形勢更加復(fù)雜和嚴(yán)峻，習(xí)近平總書記以各個(gè)領(lǐng)域重大問題為導(dǎo)向，帶領(lǐng)中國跨越險(xiǎn)灘和陷阱。

中國共產(chǎn)黨認(rèn)真汲取借鑒蘇東劇變深刻教訓(xùn)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治定力，以自我革命的政治勇氣和改革開放的政治智慧，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

全面推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體的中國智慧。這種人類命運(yùn)共同體思想來源于中國的“和”文化，它堅(jiān)持的是“以和為貴”“有容乃大”格局；追求的是“致中和，天地位焉，萬物育焉”的“太平和合”境界；秉持的是“天下為公”“萬邦和諧”“萬國咸寧”的政治理念；講究的是“和而不同”“執(zhí)其兩端而用其中”的哲學(xué)思想。

博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻揭示了中華傳統(tǒng)文化的歷史定位，系統(tǒng)論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，科學(xué)闡明了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度，善于在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源破解現(xiàn)代難題。