尤其是上世紀(jì)80年代以后，各個(gè)國家都特別重視文化主權(quán)問題。其原因就是我剛才說的經(jīng)濟(jì)與科技已經(jīng)步入全球化進(jìn)程。國家和民族的界限與特征在相當(dāng)程度上被不斷地打破和削弱。文化作為一個(gè)國家和民族身份的象征與價(jià)值體現(xiàn)，其本質(zhì)屬性日益凸顯。

全球化的一個(gè)特點(diǎn)就是趨同性，比如，我們的穿著、食物等沒什么差別。在這種背景下，如何體現(xiàn)每個(gè)國家的區(qū)別呢？怎么知道你是中國人呢？最能體現(xiàn)它差別的地方就是文化。所以大家發(fā)現(xiàn)文化遺產(chǎn)非常重要。

保護(hù)和發(fā)展本國本民族的文化，是維護(hù)世界文化多樣性，促進(jìn)世界和平的重要舉措。文化多樣性是法國、加拿大最早提出的。因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的全球化，好萊塢文化具備很大的影響力，所以法國和加拿大就率先提出要堅(jiān)持文化多樣性。由此聯(lián)合國教科文組織在2005年通過了《保護(hù)和促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性公約》。在這個(gè)背景下，我國更加重視文化的問題。文化是一個(gè)國家價(jià)值追求和道德文明的集中體現(xiàn)，是團(tuán)結(jié)人民鼓舞人民的有力精神武器，是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱和國家軟實(shí)力的重要載體。比如，看到京劇臉譜，想都不用想這是中國的文化。打一段太極拳，想都不用想，這是中國的傳統(tǒng)武學(xué)。文化是人民的精神家園。中華民族的情結(jié)源于中華文化，所以中國人走到哪都要過春節(jié)。

所以要高度重視發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用，把文化建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)中國夢不可或缺的重要基礎(chǔ)。努力從中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力?，F(xiàn)在我們要培育和樹立社會主義核心價(jià)值觀。社會主義核心價(jià)值觀如果不與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是很難樹立起來的。

第二個(gè)特點(diǎn)：文化遺產(chǎn)保護(hù)對象的范圍不斷擴(kuò)大。過去我們對文化遺產(chǎn)的保護(hù)只是對單個(gè)重要古跡的保護(hù)。后來隨著對文化遺產(chǎn)保護(hù)認(rèn)識的不斷加深，我們知道文化遺產(chǎn)不只是單獨(dú)的一個(gè)點(diǎn)，更多的是它的周邊環(huán)境。如果只看單獨(dú)的點(diǎn)，就看不出整個(gè)文化發(fā)展的脈絡(luò)。所以，我們的保護(hù)理念從保護(hù)單一對象到保護(hù)周邊環(huán)境，再逐漸擴(kuò)大到對整個(gè)城鎮(zhèn)的保護(hù)，大概經(jīng)歷了三個(gè)階段的發(fā)展。比如，北京市的文化保護(hù)，我們知道，北京城的建設(shè)是按照中軸線，從南到北，從北到南逐漸鋪開，以及布局整個(gè)城市構(gòu)架。北京城的建設(shè)有兩大特點(diǎn)：一是中軸線，沿著中軸線進(jìn)行布局；二是四合院。目前最能夠體現(xiàn)北京城特點(diǎn)的就是中軸線了。