尤其是上世紀80年代以后，各個國家都特別重視文化主權問題。其原因就是我剛才說的經(jīng)濟與科技已經(jīng)步入全球化進程。國家和民族的界限與特征在相當程度上被不斷地打破和削弱。文化作為一個國家和民族身份的象征與價值體現(xiàn)，其本質屬性日益凸顯。

全球化的一個特點就是趨同性，比如，我們的穿著、食物等沒什么差別。在這種背景下，如何體現(xiàn)每個國家的區(qū)別呢？怎么知道你是中國人呢？最能體現(xiàn)它差別的地方就是文化。所以大家發(fā)現(xiàn)文化遺產(chǎn)非常重要。

保護和發(fā)展本國本民族的文化，是維護世界文化多樣性，促進世界和平的重要舉措。文化多樣性是法國、加拿大最早提出的。因為隨著經(jīng)濟貿(mào)易的全球化，好萊塢文化具備很大的影響力，所以法國和加拿大就率先提出要堅持文化多樣性。由此聯(lián)合國教科文組織在2005年通過了《保護和促進文化表現(xiàn)形式多樣性公約》。在這個背景下，我國更加重視文化的問題。文化是一個國家價值追求和道德文明的集中體現(xiàn)，是團結人民鼓舞人民的有力精神武器，是國民經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱和國家軟實力的重要載體。比如，看到京劇臉譜，想都不用想這是中國的文化。打一段太極拳，想都不用想，這是中國的傳統(tǒng)武學。文化是人民的精神家園。中華民族的情結源于中華文化，所以中國人走到哪都要過春節(jié)。

所以要高度重視發(fā)揮文化的引領作用，把文化建設作為實現(xiàn)中國夢不可或缺的重要基礎。努力從中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力?，F(xiàn)在我們要培育和樹立社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀如果不與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，是很難樹立起來的。

第二個特點：文化遺產(chǎn)保護對象的范圍不斷擴大。過去我們對文化遺產(chǎn)的保護只是對單個重要古跡的保護。后來隨著對文化遺產(chǎn)保護認識的不斷加深，我們知道文化遺產(chǎn)不只是單獨的一個點，更多的是它的周邊環(huán)境。如果只看單獨的點，就看不出整個文化發(fā)展的脈絡。所以，我們的保護理念從保護單一對象到保護周邊環(huán)境，再逐漸擴大到對整個城鎮(zhèn)的保護，大概經(jīng)歷了三個階段的發(fā)展。比如，北京市的文化保護，我們知道，北京城的建設是按照中軸線，從南到北，從北到南逐漸鋪開，以及布局整個城市構架。北京城的建設有兩大特點：一是中軸線，沿著中軸線進行布局；二是四合院。目前最能夠體現(xiàn)北京城特點的就是中軸線了。