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周春明:《共產(chǎn)黨宣言》及其當(dāng)代價(jià)值 ——紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年(7)

4.深刻地揭示資本主義制度的本質(zhì)及其內(nèi)在矛盾

馬克思在肯定資本主義積極作用的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了它的本質(zhì)及其內(nèi)在矛盾。馬克思講:“資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,資產(chǎn)階級的所有制關(guān)系,這個(gè)曾經(jīng)仿佛用法術(shù)創(chuàng)造了如此龐大的生產(chǎn)資料和交換手段的現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會(huì),現(xiàn)在像一個(gè)魔法師一樣不能再支配自己用法術(shù)呼喚出來的魔鬼了。”這是什么意思?就是說“資產(chǎn)階級用來推翻封建制度的武器,現(xiàn)在卻對準(zhǔn)資產(chǎn)階級自己了”。為什么會(huì)這樣?這是由大生產(chǎn)發(fā)展的天然屬性決定的。一方面資本主義創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富,另一方面它把私有制發(fā)展到了一個(gè)新的高度。社會(huì)化大生產(chǎn)客觀上要求全社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料,共同分享社會(huì)財(cái)富,而巨大的財(cái)富現(xiàn)在只能歸少數(shù)人占有,大多數(shù)人反而一無所有,這就必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)矛盾的不斷加劇,所以資本主義制度要被新的制度所取代。

5.闡明了無產(chǎn)階級的偉大歷史使命

誰來完成新制度取代舊制度這個(gè)使命?以往的空想社會(huì)主義者雖然也在批判資本主義,也在否定資本主義,但是沒有找到改變社會(huì)不合理現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)力量。那么怎么改變這種不合理?誰來改變?馬克思講,必須要由社會(huì)化大生產(chǎn)的創(chuàng)立者、大生產(chǎn)的實(shí)踐者來完成這個(gè)使命。同時(shí)他也指出,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級在推翻封建制度時(shí),一開始他們是同盟者,他們共同的敵人就是封建專制和封建統(tǒng)治者,但是隨著封建制度被推翻,資產(chǎn)階級上位,無產(chǎn)階級成為被統(tǒng)治階級,這時(shí)二者就開始分道揚(yáng)鑣了。實(shí)際上工人階級對資產(chǎn)階級的斗爭也經(jīng)過了從搗毀機(jī)器到要求漲工資的過程,但最終他們發(fā)現(xiàn)所有這些手段都不能解決根本問題,所以必須要推翻資本主義制度。

隨著資本主義制度的最終確立,隨著大生產(chǎn)的快速發(fā)展,馬克思進(jìn)一步分析了為什么無產(chǎn)階級能夠承擔(dān)這個(gè)使命,他認(rèn)為這是由無產(chǎn)階級的階級特性和無產(chǎn)階級革命的特點(diǎn)決定的。在資本主義條件下,無產(chǎn)階級雖然是自由的,但卻是自由的一無所有的勞動(dòng)者,他只能是勞動(dòng)力商品,并且這個(gè)商品只能出賣給資本家,在出賣給資本家以后,生產(chǎn)出自身勞動(dòng)力的價(jià)值,同時(shí)產(chǎn)生出剩余價(jià)值。馬克思指出,“無產(chǎn)者只有廢除自己的現(xiàn)存的占有方式”,首先他要廢除自己沒有任何生產(chǎn)資料這種不合理現(xiàn)象,就是要解決“一無所有”的問題。怎么解決“一無所有”的問題?就必須廢除資產(chǎn)階級私有制,這樣工人階級才能取得社會(huì)生產(chǎn)力,才能維護(hù)自身利益,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革。那么,無產(chǎn)階級革命的特點(diǎn)是什么?無產(chǎn)階級革命和以往革命不一樣的地方在哪兒?馬克思指出:“無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提到的“兩個(gè)絕大多數(shù)”,我認(rèn)為這就是對共產(chǎn)黨人初心和宗旨的最早表述。共產(chǎn)黨人的初心就是要為絕大多數(shù)人謀利益,宗旨就是要引領(lǐng)絕大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)解放。中國共產(chǎn)黨人在新民主主義革命中取得成功、在改革開放中取得成功,在某種程度上都是實(shí)現(xiàn)了馬克思、恩格斯所講的共產(chǎn)黨人初心和宗旨,是在這個(gè)基礎(chǔ)上取得成功的。中國改革開放也同樣如此。改革開放之初,鄧小平同志就提出衡量改革成敗的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):人民高興不高興、人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)。“三個(gè)有利于”——是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平,其核心也是人民高興不高興、人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)。江澤民同志提出“三個(gè)代表”重要思想、胡錦濤同志提出科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平同志提出新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)際上都是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的理想、信念、宗旨。

6.揭示“兩個(gè)必然”的歷史大趨勢

資本主義社會(huì)的基本矛盾,最終導(dǎo)致社會(huì)利益的極大分化,社會(huì)矛盾的日益激化,從而使“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”,它是不以人類的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。這恰恰是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾這個(gè)角度來分析為什么資本主義會(huì)滅亡的。

責(zé)任編輯:張一博校對:田甜最后修改:
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