晉 王羲之《蘭亭序》

現(xiàn)在來看一下《蘭亭序》：“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”這段話交代了人物、時(shí)間、地點(diǎn)和參與的事件，另外點(diǎn)明了活動(dòng)的主旨是暢敘幽情。“幽情”意指平時(shí)無以表達(dá)的情緒，也就是一種情懷，借助祭祀這樣的集會(huì)活動(dòng)，大家可以用詩歌、繪畫、書法等途徑把它表達(dá)出來。

“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”這句話的前半部分是景物描寫，后半部分是說人生在世有許多值得探索、令人感興趣的事物，給人以無窮的樂趣，比如浩瀚的宇宙，比如自然界的花鳥蟲魚、飛禽走獸。

“夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。”這是在講兩種人生態(tài)度，一種是外放的，一種是內(nèi)斂的。“雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至......”不管你屬于哪一種情況，當(dāng)你為自己經(jīng)歷過的人事物感到欣慰、享受和滿足時(shí)，就會(huì)樂在其中以致忘卻人會(huì)逐漸老去這件事。

“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！”隨著時(shí)間的流逝，當(dāng)你過了這個(gè)興頭，逐漸對(duì)從前的樂事感到厭倦，就會(huì)引發(fā)無限的感慨。言外之意就是快樂的時(shí)光總是短暫的，沒一會(huì)兒功夫就到了盡頭，這一點(diǎn)很令人嘆息。“古人云：‘死生亦大矣。’豈不痛哉！”古人說生死是件大事，生死別離這樣的事就更讓人感到悲痛和惋惜了。

“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”每次看到過去的人們因?yàn)槟承┦露l(fā)出感慨，多半不外乎上述那些情況，于是作者總是對(duì)著前人的文章傷心。雖然知道把生死看作一碼事是荒唐的，因?yàn)槿硕枷牖钪腴L(zhǎng)命百歲，想要和彭祖一樣活上800年也是不可能的，但卻始終不能釋懷。“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。”后世的人看《蘭亭序》就像王羲之自己看前人的文章一樣，都會(huì)引發(fā)一種感慨。因?yàn)槿说纳荒苡篮悖运桶亚叭说木蹠?huì)記錄下來，盡管世事變遷，但不管怎么變，這種能夠引發(fā)感慨的情感共鳴不會(huì)變，所以后來凡是看過這篇文章的人，必然也會(huì)由它得到一些感悟。