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李志生:明清之前的才女文化(4)

摘要:清朝以后,詩歌是女子才華的一項重要內(nèi)容,然而在唐宋時期卻并不主張女子寫詩作賦。直至元代,這種風(fēng)氣才慢慢地開始發(fā)生變化。比如這個時期的才女班昭、曹大家、宣文君等,她們的才女之名都并非源于詩詞。而如李清照之類的才女,在那個時代卻被批為荒淫放肆,說她“閭巷荒淫之語,肆意落筆。自古縉紳之家能文婦,未見如此無顧籍也”。

明清時期的才女,主要是以詩詞為主,這些女子形成了一種特殊的與歷史不太相同的才女文化現(xiàn)象,比如賦詩、組詩社、做閨塾師;在明清之前的才女文化傳統(tǒng)可以追溯到東漢時期,比如能詩能文又是皇后塾師的班昭。

才女在中國有悠久的歷史淵源。在中國歷史上是主張女子受教育的,但是有一段時間卻并不提倡女子寫詩。但到了宋元時期,風(fēng)氣慢慢開始發(fā)生變化,特別是明代的時候,大量的才女詩文出現(xiàn),形成了這個時期的一種景觀,或者說一種奇特的文化現(xiàn)象,也成為歷史上女子大規(guī)模受教育的開端。

進(jìn)入18、19世紀(jì),西學(xué)東漸,中國與世界接軌。放眼望世界,在提倡女子自強自立的時代環(huán)境下,女子一定要接受教育。到了近代以后,女子教育變成了一種主流的無可爭議的聲音。從明末清初開始,女子教育受到了關(guān)注,一直延續(xù)到近代,女子受教育與強國聯(lián)系起來。到現(xiàn)在,我們也強調(diào)女子要受教育,要自強自立,要提升自身修養(yǎng),要用所學(xué)的文化知識來報效祖國,反哺父母,自立于社會。所以,閨塾師有今生、有前世,它的前世是明清之前諸如班昭之類的才女,今生是明清時期的才女。這些文化上的先輩、標(biāo)桿式的人物,比如黃媛介,她們自強自立、勇于承擔(dān)家庭責(zé)任,應(yīng)該是我們當(dāng)代女子學(xué)習(xí)的榜樣。

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯,

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責(zé)任編輯:葉其英校對:李天翼最后修改:
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