【2017-01】尹鈞科:京津冀的山(2)

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【2017-01】尹鈞科:京津冀的山(2)

山上山下物產(chǎn)富饒遍布名勝古跡

在太行、軍都、燕山三大山脈的山上山下,可以說(shuō)是物產(chǎn)富饒,名勝古跡遍布。這是這三大山脈的又一突出特點(diǎn)。

《戰(zhàn)國(guó)策·蘇秦將為從北說(shuō)燕文侯》篇說(shuō):“燕東有朝鮮、遼東,北有林胡、樓煩,西有云中、九原,南有呼沱、易水。地方二千里,帶甲數(shù)十萬(wàn),車七百乘,騎六千匹,粟支十年。南有碣石、雁門之饒,北有棗栗之利,民雖不由田作,棗栗之實(shí),足食于民矣。”說(shuō)客蘇秦的這番話,清楚地說(shuō)明了戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的富庶和實(shí)力。當(dāng)然,燕國(guó)的富庶,也包括其山區(qū)的物產(chǎn)之饒。

說(shuō)到京津冀三大山脈的物產(chǎn),首先應(yīng)說(shuō)一說(shuō)山上的林木。歷史上,太行山、軍都山、燕山上的森林十分茂密,這見(jiàn)于不少文獻(xiàn)的記載。例如,《水經(jīng)注·濕馀水》記載的居庸關(guān)是“崇墉峻壁,非輕功可舉。山岫層深,側(cè)道褊狹,林鄣邃險(xiǎn),路才容軌。曉禽暮獸,寒鳴相合,羈官游子,聆之者莫不傷思矣”??梢?jiàn)當(dāng)年的居庸關(guān)通道是山林茂密、禽獸眾多的景象?!洞竺饕唤y(tǒng)志》記載:“柏山,在(順天)府西北清白口社,山四旁多產(chǎn)柏,故名。”“碣山,在平谷縣東五十里,峰巒峭峻,林谷深邃。”“白檀山,在密云縣南二十五里,山之陽(yáng)古有白檀樹(shù),故名。”“楸山,在靈壽縣西北五十里,山多楸樹(shù)。”“柏山,在行唐縣西北三十五里,上有古柏,大數(shù)十圍。”“都山,在遷安縣北一百五十里,高聳秀拔,群山莫及。上多木材。”“偏山,在灤州西北八十里,澗谷逶迤,山下多產(chǎn)果木。”清《嘉慶重修一統(tǒng)志》記載:“霧靈山,在密云縣東北一百八十里,南距邊四十里。……山之左右峰巒攢立,深松茂柏。內(nèi)地之民多取材焉。元有霧靈山伐木官。”“盤(pán)山,在薊州西北二十五里。……上盤(pán)之勝以松,中盤(pán)以石,下盤(pán)以水。”“黃花山,在薊州東北四十五里,雄踞平原,路徑屈曲,多松林蔥翠。”“岣岣崖,即溝溝崖,在昌平州西北德勝口西三里……深山疊嶂,秀石緣空,三十余里悉履石攀葛,始達(dá)其巔。清流繚繞,奇樹(shù)揚(yáng)芬。旁有蘭若數(shù)區(qū),為州之勝。”“荊山,在(保定府)滿城縣西北十五里。山多產(chǎn)荊樹(shù),故名。旁有松山,多松樹(shù),風(fēng)雨撼之,每作笙簧聲。”著名的《盧溝運(yùn)筏圖》反映的就是元代在盧溝橋附近從盧溝河上游漂流下來(lái)的木筏。這些木筏是在盧溝河上游流域(即太行山、軍都山山后)采伐的木材,編成木筏,藉盧溝河水漂運(yùn)至盧溝橋,然后再用人力轉(zhuǎn)運(yùn)到大都城。元代的《盧溝運(yùn)筏圖》反映了當(dāng)時(shí)盧溝河上游流域即太行山、軍都山山后有茂密的森林。

京津冀三大山脈的資源更重要的是礦藏,煤、鐵、金、銀、錫及石材是三山中的主要礦藏。這從下面的文獻(xiàn)記載中可窺一斑。《大明一統(tǒng)志》記載:順天府的“土產(chǎn)”有鐵、煤炭、石炭、琉璃、畫(huà)眉石等。永平府的“土產(chǎn)”有金、錫、鐵、石灰等。保安州的“土產(chǎn)”有銀、礪石、石炭等。這些礦藏的開(kāi)采歷史悠久。明初《順天府志》記載:“煤炭出城西七十里大峪山,有黑煤洞三十余所,土人恒采取為業(yè)。嘗操鎚鑿穴,篝火裸身而入,蛇行鼠伏,至深入十?dāng)?shù)里始得之,乃負(fù)載而出?;蛴霰缐海瑒t殞于穴。故其沾污憔悴,無(wú)復(fù)人形。然鄉(xiāng)民藉此衣食,終不舍也。”

連接京津冀的三大山脈,有許多風(fēng)水寶地。在這些風(fēng)水寶地,有的建為封建王朝的皇家陵墓,有的辟為達(dá)官顯貴的家族墓地。歷史上,遼、金、元、明、清五個(gè)封建王朝相繼以幽燕為陪都或首都,遼稱南京,金稱中都,元稱大都,明、清稱北京。其中,金、明和清的皇陵都在京津冀山區(qū)。

金朝是女真族首領(lǐng)建立的政權(quán),其國(guó)都原在上京,即今黑龍江省的阿城。海陵王完顏亮?xí)r遷都故遼南京,改名中都,遂將其皇陵建在大房山云峰寺,屬太行山區(qū)。貞元三年(1155年)十月,金太祖、太宗的棺柩運(yùn)到中都,十一月以禮安葬于大房山,分別稱“睿陵”“恭陵”。正隆元年(1156年)十月,又將金始祖以下十人的棺柩遷運(yùn)到中都,以禮安葬于大房山,分別稱“光陵”“昭陵”“建陵”“輝陵”“安陵”“定陵”“永陵”“泰陵”“獻(xiàn)陵”“喬陵”。遷都后的金代諸帝陵墓,除海陵王完顏亮因“欲為君則弒其君,欲伐國(guó)則弒其母,欲奪人之妻則使之殺其夫”等罪惡,死后遠(yuǎn)葬于金陵西南四十里之外,金熙宗、世宗、章宗、完顏永濟(jì)、宣宗、哀宗等皆葬于大房山金陵。此外,大房山金陵還有一些后妃和諸王的陵墓。當(dāng)年的大房山金陵是規(guī)模很大、景象輝煌的一處皇陵,集中反映了金代文化。大房山云峰寺之地,原屬良鄉(xiāng)縣。因?yàn)榻鹗一柿杲ㄔ谶@里,故在金世宗大定年間將良鄉(xiāng)縣西部劃出,另設(shè)一縣,初名萬(wàn)寧縣,后改奉先縣,以便祭祀和保護(hù)皇陵。元代不能再奉祀金陵,遂取大房山之名,將奉先縣改名房山縣,這就是今房山縣、區(qū)名稱的由來(lái)。明末因明朝統(tǒng)治者對(duì)女真族后裔滿族人的仇視,將金陵焚燒摧毀。清初曾加以修整,但并未恢復(fù)金陵的原貌。在今房山區(qū)周口店地區(qū)辦事處北部龍門口村以北數(shù)百米處,仍可見(jiàn)到金皇陵的局部景象。這里應(yīng)是金太祖、世宗、睿宗陵所在,地面上殘存的建筑條石、柱礎(chǔ)、石雕、三合土寶頂、黃琉璃瓦等隨處可見(jiàn)。1986年,這里還出土金代“睿宗文武簡(jiǎn)肅皇帝之陵”石碑一座。

明朝永樂(lè)五年(1407年)七月,皇后徐氏病故,永樂(lè)帝命禮部尚書(shū)趙羾帶領(lǐng)“風(fēng)水先生”廖均卿等到北京周圍地區(qū)選擇吉祥之地,以安葬皇后,發(fā)現(xiàn)昌平縣(當(dāng)時(shí)縣治在今舊縣村)東黃土山為“風(fēng)水寶地”,遂封為“天壽山”。永樂(lè)七年(1409年)五月,于天壽山營(yíng)建“長(zhǎng)陵”。從明永樂(lè)帝到崇禎帝,共有十四位皇帝,除明代宗朱祁鈺(即景泰帝)死后葬于北京西山(頤和園北之山)之外,其余十三帝皆先后葬于昌平天壽山陵區(qū),故昌平有明十三陵。所謂“明十三陵”是指成祖永樂(lè)帝“長(zhǎng)陵”,仁宗洪熙帝“獻(xiàn)陵”,宣宗宣德帝“景陵”,英宗正統(tǒng)、天順帝“裕陵”,憲宗成化帝“茂陵”,孝宗弘治帝“泰陵”,武宗正德帝“康陵”,世宗嘉靖帝“永陵”,穆宗隆慶帝“昭陵”,神宗萬(wàn)歷帝“定陵”,光宗泰昌帝“慶陵”,熹宗天啟帝“德陵”,思宗崇禎帝“思陵”。明十三陵四面環(huán)山,北為天壽山,南為臥虎山、龍山,西為虎峪,東為蟒山,中間是一個(gè)南北長(zhǎng)約15公里、東西寬約2~5公里的盆地,人稱“十三陵盆地”。

清代順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)十位皇帝中,除宣統(tǒng)帝外,另九位皇帝病逝后,分別葬于東、西二陵。清東陵在河北省遵化縣西北的馬蘭峪(屬燕山山脈),有世祖順治帝的“孝陵”、圣祖康熙帝的“景陵”、高宗乾隆帝的“裕陵”、文宗咸豐帝的“定陵”、穆宗同治帝的“惠陵”,還有慈禧太后的陵墓。清西陵在河北省易縣永寧山(屬太行山脈),有世宗雍正帝的“泰陵”、仁宗嘉慶帝的“昌陵”、宣宗道光帝的“慕陵”、德宗光緒帝的“崇陵”。

京津冀山地,可謂青山綠水,環(huán)境優(yōu)美。自古以來(lái),佛門道家都選擇一些吉地,建造佛寺道觀,所以,在京津冀山地中,寺廟特別多。僅以北京西山為例,明王廷相《西山行》詩(shī)云:“西山三百七十寺,正德年間內(nèi)臣作。華緣海會(huì)走都人,碧構(gòu)珠林照城郭。”明王世貞《遊西山諸寺有感》詩(shī)云:“西山二百寺,蟬緩琉璃剎。”隨著歷史的演進(jìn)和社會(huì)的變遷,現(xiàn)在北京西山的寺廟已沒(méi)有二三百座了,但仍然不少。據(jù)北京市文物局編繪的《北京文物地圖集》知:石景山區(qū)山地有法海寺、承恩寺、慈善寺、雙泉寺、興隆寺、龍泉寺、永濟(jì)寺以及八大處的長(zhǎng)安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺等,海淀區(qū)西部山區(qū)有上方寺、龍泉寺、普照寺、蓮花寺、妙覺(jué)寺、大覺(jué)寺、十方普覺(jué)寺(臥佛寺)等,門頭溝區(qū)有靈岳寺、小龍門村觀音堂、大悲巖觀音寺、雙林寺、觀音庵、南海火龍王廟、天仙圣母廟、三圣庵、盛泉巖道觀等,房山區(qū)西部山區(qū)則有環(huán)秀禪寺、常樂(lè)寺、圓通寺、靈鷲禪寺、十字寺、北下寺、清源寺、天源寺等。

總之,北京西山中多佛寺、道觀及民俗廟宇。這是歷史上形成的文化景觀。北京西山的寺廟,最早的應(yīng)是潭柘寺,創(chuàng)建于西晉時(shí)期,故古有諺語(yǔ)云:“先有潭柘,后有幽州。”除皇陵寺廟以外,京津冀山區(qū)還有一些皇家行宮,其中清代所建的避暑山莊尤為重要。避暑山莊也稱承德離宮或熱河行宮,在河北省承德市,屬燕山山區(qū)。始建于清康熙四十二年(1703年),至乾隆五十五年(1790年)最后建成,前后陸續(xù)營(yíng)建了八十多年的時(shí)間?!都螒c重修一統(tǒng)志》記載:避暑山莊“為時(shí)巡、展謹(jǐn)、臨朝聽(tīng)政之所。陰陽(yáng)和會(huì),靈境天開(kāi)。俯武列之水,挹磬錘之峰。疊石繚垣,上加雉堞,如紫禁城之制,周十六里三分。南為三門,中麗正門,東德匯門,西碧峰門。其東及東北、西北門各一。……宮左湖右山,山勢(shì)自北而西,曰梨樹(shù)峪,曰松林峪,曰榛子峪,曰西峪,迴抱如環(huán)。湖水自東北演迤而南,至萬(wàn)樹(shù)園之陽(yáng),凈練澄空,沙堤曲徑,如意洲在焉。其北為千林島,瀑源來(lái)自西峪,垂于涌翠巖之巔,匯注湖中。湖岸曲榭長(zhǎng)橋,引而東南,至德匯門之左為出水閘,以時(shí)蓄泄。敞殿飛樓,平臺(tái)奧室,因地形,任天趣,不崇華飾,妙極自然。洵為玉塞之神皋,金庭之奧城”。承德避暑山莊是清代皇家在燕山深山區(qū)營(yíng)建的一處避暑休閑的皇宮?,F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是中外聞名的旅游勝地。

山里山外雄關(guān)要塞兵家必爭(zhēng)之地

在半環(huán)于京津冀的山地里,有許多東西向或南北向的山間孔道,有的稱“陘”,有的稱“關(guān)”,還有的稱“口”。古籍《爾雅》說(shuō):”連山中斷為陘。”《讀史方輿紀(jì)要》引《述征記》說(shuō):太行山“有八陘:第一軹關(guān)陘,第二太行陘,第三白陘,第四滏口陘,第五井陘,第六飛狐陘,第七蒲陰陘,第八軍都陘”。除這些“陘”之外,還有一些“關(guān)”,如河北省的峻極關(guān)、馬嶺關(guān)、倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、黃崖關(guān)、龍井關(guān)、山海關(guān)與北京市的王平口關(guān)、天津關(guān)、居庸關(guān)、白馬關(guān)、將軍關(guān)等。其中,山海關(guān)有“天下第一關(guān)”之譽(yù)。其實(shí),所謂“飛狐陘”南端就是紫荊關(guān),而“軍都陘”指的就是居庸關(guān)。除“陘”與“關(guān)”外,還有些山間孔道稱為“口”,如河北省的東川口、虎寨口、合河口、吳王口、王林口,北京市的房良口、千河口、沿河口、高崖口、白羊口等等。這些“陘”“關(guān)”“口”大都沿長(zhǎng)城分布,也是山左山右、山前山后人們往來(lái)的主要孔道,歷史上留下了許多的山前山后國(guó)家間、民族間交往和戰(zhàn)爭(zhēng)的故事。

戰(zhàn)國(guó)時(shí),燕國(guó)義士荊軻從燕下都(今河北易縣)到當(dāng)時(shí)的國(guó)都長(zhǎng)安行刺秦王,走的就是紫荊關(guān)、易水。當(dāng)時(shí)還流行著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯歌曲。宋、遼時(shí),一些使臣南北往來(lái),多經(jīng)過(guò)古北口、喜峰口等。如宋使《王沂公(王曾)行程錄》記載:“出(幽州)北門……過(guò)溫榆河……五十里至順州……七十里至檀州(今密云)。……九十里至古北口。兩旁峻崖,中有路,僅容車軌。口北有鋪,彀弓連繩,本范陽(yáng)(指幽州)防扼奚、契丹之所,最為隘束。”元初,成吉思汗率蒙古軍攻打金國(guó)。《元史·札八兒火者傳》記載:“金人恃居庸之塞,冶鐵固關(guān)門,布鐵蒺藜百余里,守以精銳。札八兒既還報(bào),太祖遂進(jìn)師,距關(guān)百里不能前,召札八兒?jiǎn)栍?jì)。對(duì)曰:‘從此而北黑松林中有間道,騎行可一人,臣向嘗過(guò)之。若勒兵銜枚以出,終夕可至。’”札八兒所說(shuō)的這條山間小道,史稱“札八兒道”,就是居庸關(guān)以東通過(guò)德勝口或碓石口的一條山路。而當(dāng)時(shí)的成吉思汗則率軍向南,從紫荊關(guān)打進(jìn)關(guān)內(nèi),從而由南向北攻打金中都并取勝。

1931年九一八事變發(fā)生后,日本帝國(guó)主義的魔爪再次伸進(jìn)中國(guó)大地。 1937年盧溝橋事變發(fā)生后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。為建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,在黨中央和毛澤東主席的英明領(lǐng)導(dǎo)下,八路軍分期分批地開(kāi)赴太行山、軍都山、燕山山區(qū),在晉察冀、晉東南、冀北、冀東、平西、平北等山區(qū)創(chuàng)建了多處抗日根據(jù)地。特別是太行山是八路軍總部和中共中央北方局領(lǐng)導(dǎo)華北敵后抗戰(zhàn)的中心。新中國(guó)的元帥們和一些大將、上將都曾在太行山區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和指揮過(guò)八路軍抗日,同實(shí)行殺光、燒光、搶光“三光”政策的兇殘的侵華日寇進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),并取得輝煌戰(zhàn)果,留下了許多可歌可泣的故事。位處太行山南部、今河北省西南角的涉縣(舊屬河南?。?,曾為八路軍129師司令部駐地,劉伯承、鄧小平在此指揮31000多次大小戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗,殲敵40多萬(wàn),收復(fù)了98個(gè)縣城。1943年,時(shí)任順義縣焦莊戶村村長(zhǎng)的馬福帶領(lǐng)村民挖掘很長(zhǎng)的地道,高處有1.49米,低處僅0.60米。黨組織領(lǐng)導(dǎo)群眾利用地道同日偽軍展開(kāi)150余次的斗爭(zhēng),并取得擊斃擊傷敵人130人、俘虜敵人100多人,繳獲敵車1輛、武器100多支、子彈3500多發(fā)、電臺(tái)1部的顯著戰(zhàn)果。1947年11月,順義縣授予焦莊戶村為“人民第一堡壘”的錦旗和榮譽(yù)稱號(hào)。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,彭德懷將軍等曾調(diào)集百團(tuán)人馬,在太行山區(qū)同日寇進(jìn)行斗爭(zhēng),史稱“百團(tuán)大戰(zhàn)”。如此驚天地、泣鬼神的抗日壯舉,恐怕在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上也是罕有其匹的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍某部在同敵人進(jìn)行了殊死斗爭(zhēng)之后因人少力薄,最后五位戰(zhàn)士退守易縣狼牙山上。當(dāng)敵人進(jìn)攻到山上時(shí),這五位戰(zhàn)士英勇不屈,誓不投降,遂跳崖自盡。這就是狼牙山五壯士。他們的精神和品格永遠(yuǎn)教育和鼓舞著中國(guó)人民不怕?tīng)奚?、?jiān)持正義,為奪取最后勝利而奮斗。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在太行山、燕山山區(qū)曾有多處革命根據(jù)地,如門頭溝區(qū)的塔河、馬欄村曾是八路軍冀熱察挺進(jìn)軍司令部駐地。在房山區(qū)的蒲洼 、平谷區(qū)的魚(yú)子山等地,八路軍都設(shè)有兵工廠。在房山區(qū)的蒲洼村還有八路軍后方醫(yī)院,為傷病員治病醫(yī)療。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在太行山區(qū)誕生了一批革命歌曲?!段覀?cè)谔猩缴稀肪褪堑湫鸵焕?。著名的《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》一歌也是在北京房山區(qū)西部山區(qū)創(chuàng)作并流傳開(kāi)來(lái)的。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)進(jìn)入解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。1947年5月,八路軍首長(zhǎng)朱德、劉伯承等轉(zhuǎn)移到太行山區(qū)的河北省平山縣西柏坡。1948年5月,毛澤東主席及黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)也來(lái)到西柏坡。就在這里,毛澤東主席起草了“三大戰(zhàn)役”即遼沈、淮海、平津戰(zhàn)役的作戰(zhàn)方針。三大戰(zhàn)役歷時(shí)4個(gè)月19天,共殲滅國(guó)民黨軍154萬(wàn)。這些戰(zhàn)役徹底摧垮了以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事基礎(chǔ),為解放全中國(guó)創(chuàng)造了條件。其中,平津戰(zhàn)役時(shí),東北野戰(zhàn)軍的主力于1948年11月23日由錦州、營(yíng)口、沈陽(yáng)等地,向北平、天津、塘沽、唐山等地進(jìn)發(fā),必然要經(jīng)過(guò)燕山、軍都山的一些險(xiǎn)關(guān)要塞。解放軍逐次殲滅新保安、張家口、天津之?dāng)澈螅瓿闪藢?duì)北平的大規(guī)模包圍,并于1949年1月21日達(dá)成和平解放北平的協(xié)議??梢?jiàn),平津戰(zhàn)役的組織部署和進(jìn)行,與京津冀山地也有密切關(guān)系。1949年3月5日至13日,中共七屆二中全會(huì)在河北省平山縣西柏坡勝利召開(kāi),毛澤東主席發(fā)表了重要講話。同月23日,毛澤東主席和黨中央從西柏坡出發(fā)向北平轉(zhuǎn)移,以迎接新中國(guó)的誕生。因此,位處太行山區(qū)的西柏坡成為永遠(yuǎn)名載史冊(cè)的革命圣地。

總之,以太行山、軍都山、燕山為主體的京津冀山地,在中國(guó)歷史和中國(guó)革命史上占有重要地位,值得人們進(jìn)行深入研究,也對(duì)京津冀協(xié)同下的山區(qū)工作有重要指導(dǎo)意義。

[參考文獻(xiàn)]

[1]史記[M].北京:中華書(shū)局,2013.

[2]水經(jīng)注[M].杭州:浙江古籍出版社,2013.

責(zé)任編輯:郭浩校對(duì):劉佳星最后修改:
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