【2017-01】尹鈞科:京津冀的山

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【2017-01】尹鈞科:京津冀的山

在京津冀21.8萬平方公里的土地上,太行山、軍都山、燕山三大山脈逶迤連綿,雄偉壯觀。太行山在南在西,燕山在北在東,居中的軍都山如同一位“主人”歡迎“客人”一樣,左右手分別拉著燕山和太行山“兩位客人”的手,顯得關(guān)系十分緊密,感情特別深厚。當(dāng)然,在這三大山脈中還有許多名載史籍的山,《大明一統(tǒng)志》記載順天府的山名有110個,保定府的山名有48個,真定府的山名有59個,永平府的山名有39個,等等。這些或大或小、或高或低的山連為一體,如同一個巨大的“廠”字或“廣”字,呈半環(huán)形聳立于京津冀的西部和北部。在太行、軍都、燕山三大山脈中,最高峰應(yīng)是小五臺山,海拔2882米,在河北省蔚縣東,屬太行山山脈。其他海拔在一兩千米之上的山峰還有很多,如北京市的東靈山,屬太行山脈,海拔2303米;河北省的霧靈山,屬燕山山脈,海拔2116米。京津冀的三大山脈,多由沉積巖構(gòu)成,山中也不乏局部的火成巖山體。這三大山脈山山相連、峰峰相望,錯落起伏、氣勢磅礴。群山之中林木片片,野草叢叢,頗似一位身著綠裝的巨人躺臥在那里。峰巒之間涌泉處處、河流條條,狐戲鼠斗、鴉飛鵲叫,具有優(yōu)美的環(huán)境和無限的生機(jī)。這三大山脈如同一道天造地設(shè)的又高又寬的圍墻,阻擋著來自北方的寒流、風(fēng)沙和游牧民族勢力的南下,護(hù)衛(wèi)著京津冀的安全。這三大山脈也阻擋著來自南方的暖濕氣流,迫使其攜帶的水汽化為雨水,更多地降落在京津冀地區(qū)。這就是為什么北京山前降雨多于山后的原因。下面試從山前山后、山上山下、山里山外三個視角,說說京津冀的山。

山前山后兩番天地共創(chuàng)中華文明

太行山、軍都山、燕山的山前山后,是截然不同的兩番天地。山前,即太行山以東、軍都山和燕山以南,是黃河與海河水系共同沖積而成的華北大平原,坦坦蕩蕩,一望無際,土肥地沃,人口密集,道路條條,村落點(diǎn)點(diǎn),是以漢民居多的重要農(nóng)耕區(qū);而山后則是黃土高原和內(nèi)蒙古高原。高原上或黃土厚積,溝壑縱橫,或草原茫茫,牛馬群群,是少數(shù)民族居民相對較多的重要農(nóng)牧區(qū)。

太行山、軍都山、燕山的山前、山后,雖然地理環(huán)境不一樣,但五六十萬年以來,就不斷有古人類在此生息繁衍。最著名的例證就是位處山前的北京市房山區(qū)周口店龍骨山山洞里距今約五六十萬年前的“北京猿人”,距今約十萬年前的“新洞人”和距今約兩萬年前“山頂洞人”。他們已石化的遺骨和使用的許多打制石器,以及其他動物的大量骨骼化石,有力地證明這里是中華民族最重要的發(fā)祥地。在山后,如在山西省的榆社、壽陽、平定、許家窯,在河北省陽原縣的泥河灣,內(nèi)蒙古自治區(qū)的赤峰,遼寧省的凌源等地,也都有舊石器時(shí)代的文化遺址發(fā)現(xiàn)。

當(dāng)中國歷史進(jìn)入距今約五千年左右的時(shí)候,中華民族公認(rèn)的祖先即黃帝、炎帝與蚩尤等,在軍都山山后留下了動人的故事。《史記·五帝本紀(jì)》記載:“黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。”“軒轅之時(shí),神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農(nóng)氏弗能征。……軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅貙虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野,三戰(zhàn),然后得其志。蚩尤作亂,不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂擒殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子,代神農(nóng)氏,是為黃帝。”在這里需要說明,《史記》中所說的“阪泉之野”“涿鹿之野”到底在哪里,古今有不同的說法。我個人認(rèn)為,今延慶西北部有上、下阪泉村,村北有阪山,上文所說的“阪泉之野”應(yīng)在這里。唐《括地志》所謂“阪泉今名黃帝泉,在媯州懷戎縣(即修官廳水庫前的懷來縣城,在水庫北岸)東五十六里”可證。至于“涿鹿之野”,應(yīng)在今河北涿鹿縣東南之礬山一帶,因?yàn)檫@里有涿鹿故城,《水經(jīng)注》謂“涿鹿東北至上谷城六十里”,上谷城即秦、漢上谷郡城,又名沮陽城,在今官廳水庫南之大古城?!独ǖ刂尽芬舱f“涿鹿故城在媯州東南五十里,本黃帝所都也”?!洞竺饕唤y(tǒng)志》卷5說:“涿鹿山,在(保安)州城西南九十里,一名獨(dú)鹿山,涿水出焉?;实燮乞坑扔阡寐辜创恕?rdquo;清《嘉慶重修一統(tǒng)志》卷40“宣化府三”記載:“今保安州(治所在今河北涿鹿縣新保安)東南四十里有土城遺址,制甚宏闊,中有黃帝廟,《明志》謂之軒轅城,即涿鹿城也。”總之,黃帝戰(zhàn)炎帝、擒殺蚩尤的歷史事件就發(fā)生在軍都山山后,這里有延慶、懷來、涿鹿盆地,是山后的風(fēng)水寶地。

在太行山、軍都山與燕山山前,自古即有南北向的太行山東麓大道和東西向的軍都山南麓大道、燕山南麓大道。其中,連接中原與幽燕地區(qū)的太行山東麓大道,后來發(fā)展成為今京廣鐵路和京廣高速公路的北段。軍都山南麓大道也發(fā)展成為今京通鐵路的南段,燕山南麓大道則發(fā)展成為今京哈鐵路的山海關(guān)內(nèi)路段。在這些南北或東西向的交通大道上,隨著歷史的演進(jìn)和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,形成一系列的重要城市。例如,沿太行山東麓大道自南而北有:鄭州市、新鄉(xiāng)市、鶴壁市、安陽市、邯鄲市、邢臺市、石家莊市、保定市、涿州市至北京市,其中,除首都北京外,大都是省級和地級城市。沿軍都山南麓大道也有昌平、懷柔、密云等區(qū)級城市。沿燕山南麓大道則有通州、三河、薊縣、遵化、玉田、豐潤、遷西、遷安、灤縣、盧龍等區(qū)縣城市和唐山、秦皇島等地級城市。這些大、中、小城市好比一顆顆寶貴的珍珠,而這幾條山麓大道則好比一條條金線,將這眾多的珍珠穿連成串,成為中國地理上很顯眼的一大風(fēng)景。

在太行山、軍都山、燕山的山后,雖然沒有山前驕人的風(fēng)景,但是一系列長長的山間盆地也頗引人注目。例如,縱貫山西省中部的晉中盆地,包括大同盆地、代縣盆地、太原盆地、運(yùn)城盆地等。還有斜貫北京市與河北省西北部的延慶—懷來—涿鹿盆地及桑干河谷地等??梢哉f,這些狹長的小盆地與兩側(cè)的山地相比,因水土好、交通暢、人口密、聚落多,是山后的富庶之區(qū),也好比是串串珍珠,星羅棋布,景象萬千。

在這里應(yīng)當(dāng)特別說一說的是,在太行山、軍都山、燕山山前,是漢民族的居住地,其首領(lǐng)先后建立了秦、兩漢、魏、晉、隋、唐、兩宋以及明等政權(quán),這些朝代乃是中國歷史的主體,是光輝燦爛的中華歷史文化的主要創(chuàng)造者。而在山后,自古以來多是北方少數(shù)民族居住地,早期是匈奴人、鮮卑人,繼而先后有契丹人、女真人、蒙古人,后來又有滿族人。這些少數(shù)民族的首領(lǐng)分別建立了北魏、遼、金、元、清等封建政權(quán),也是中國歷史上的重要朝代。其中,北魏與遼、金三朝擁有中國北部廣大土地,而元與清則成為中國一統(tǒng)天下的統(tǒng)治者。這些北方少數(shù)民族作為中華民族的成員,也為輝煌燦爛的中國歷史的發(fā)展和文化積淀,作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華歷史文化是太行、軍都、燕山山前山后的民族共同創(chuàng)造的。

責(zé)任編輯:郭浩校對:劉佳星最后修改:
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