運(yùn)用辯證思維分析思想分化問(wèn)題

習(xí)近平總書(shū)記運(yùn)用辯證思維解決我國(guó)一些人的思想分化問(wèn)題，提出了“中國(guó)夢(mèng)”思想和“核心價(jià)值觀”思想。

1978年以前一段時(shí)期，我們強(qiáng)調(diào)“一”而淡化“多”，由此導(dǎo)致“思想僵化”；當(dāng)今，“多”在某種程度上淡化了“一”，由此導(dǎo)致某種意義上的“思想分化”。這會(huì)動(dòng)搖我們黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)。如何解決思想分化問(wèn)題?要解決這一問(wèn)題，就要使人們凝聚共識(shí)；要凝聚共識(shí)，就要尋求“最大公約數(shù)”。這個(gè)最大公約數(shù)，就是習(xí)近平總書(shū)記所講的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是所有中華兒女和各族人民的共同理想、共同目標(biāo)、共同追求，凝聚了國(guó)家、民族、人民和個(gè)人的共同理想，因而它是對(duì)實(shí)現(xiàn)未來(lái)更高目標(biāo)、更大夢(mèng)想的一種政治動(dòng)員，也是用中國(guó)夢(mèng)這一大眾話語(yǔ)來(lái)表達(dá)共同的奮斗目標(biāo)，以此來(lái)團(tuán)結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的力量。

解決思想分化問(wèn)題，還需要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育，就是內(nèi)化于心，踐行就是外化于行。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，就必須努力做到“認(rèn)知”、“認(rèn)同”和“認(rèn)真”。認(rèn)知，就是記憶、理解和領(lǐng)悟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)層次”，既從本質(zhì)上堅(jiān)守社會(huì)主義文化，又合理借鑒西方文化中的合理因素，還積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)質(zhì)，就是重建當(dāng)代中國(guó)人的精神世界，提升國(guó)家文化軟實(shí)力，抵御西方意識(shí)形態(tài)的滲透。認(rèn)同，就是要做到三個(gè)一致，即說(shuō)與做一致、宣傳活動(dòng)和實(shí)踐效果一致、價(jià)值理念與制度安排一致。認(rèn)真，就是像抓經(jīng)濟(jì)工作一樣抓價(jià)值觀的培育。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可通過(guò)制度安排、政策制定、具體措施（落實(shí)、落細(xì)、落?。?jiān)持環(huán)境建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)垂范相統(tǒng)一來(lái)實(shí)現(xiàn)?？偠灾褪峭ㄟ^(guò)確立共同目標(biāo)和共同價(jià)值觀以凝聚共識(shí)。

運(yùn)用歷史思維、辯證思維和戰(zhàn)略思維分析參與全球治理和建構(gòu)人類(lèi)命運(yùn)共同體問(wèn)題

習(xí)近平總書(shū)記運(yùn)用歷史思維、辯證思維和戰(zhàn)略思維分析參與全球治理和建構(gòu)人類(lèi)命運(yùn)共同體問(wèn)題，提出了“參與全球治理并構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想。

在“中國(guó)由大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)”這一新的歷史起點(diǎn)上，如何避免“修昔底德陷阱”？以往，我國(guó)的外交理念和基本思路是“韜光養(yǎng)晦”。這有其歷史必然性和價(jià)值合理性。習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的辯證統(tǒng)一，既注重和平發(fā)展，又強(qiáng)調(diào)要積極參與全球治理，體現(xiàn)了辯證思維、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新思維。

第一，中國(guó)要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。這是一種戰(zhàn)略性考慮。走和平發(fā)展道路，是我們黨根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和我國(guó)根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須有和平的國(guó)際環(huán)境?？v觀世界歷史，依靠武力對(duì)外侵略擴(kuò)張最終都是要失敗的。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我們要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，把中國(guó)機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐧C(jī)遇，把世界機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)機(jī)遇，夯實(shí)走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)，走出一條和衷共濟(jì)、合作共贏的新路子。要堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，但決不能放棄我們的正當(dāng)權(quán)益，決不能犧牲國(guó)家核心利益。中國(guó)不惹事也不怕事。走和平發(fā)展道路是中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自信和自覺(jué)，要廣泛宣傳我國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略思想。

第二，圍繞“和平發(fā)展”理念，建構(gòu)中美、中俄大國(guó)關(guān)系。這是兩個(gè)重“點(diǎn)”。這里體現(xiàn)了既講對(duì)立又講統(tǒng)一的辯證思維與創(chuàng)新思維。在中美關(guān)系上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)是相通的，中美應(yīng)該也可以走出一條不同于歷史上大國(guó)沖突對(duì)抗的新路。中美要加強(qiáng)對(duì)話、增加信任、相互尊重、發(fā)展合作、管控分歧、合作共贏，造福兩國(guó)人民和世界人民。中美合作可以成為世界穩(wěn)定的壓艙石、世界和平的助推器。在中俄關(guān)系上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定不移發(fā)展面向未來(lái)的關(guān)系，發(fā)展合作共贏的關(guān)系，發(fā)展兩國(guó)人民友好關(guān)系。

第三，圍繞“合作共贏”理念，發(fā)出“一帶一路”合作倡議，搭建好中國(guó)與東盟、中國(guó)與歐洲這兩條“線”。在與東盟的關(guān)系上，習(xí)近平總書(shū)記注重我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上加強(qiáng)建設(shè)海上合作共贏模式，這就是共同建設(shè)連接中國(guó)與東盟的“21世紀(jì)海上絲綢之路”。其核心理念是“基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通建設(shè)”。在亞歐關(guān)系上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要建設(shè)亞歐大陸橋，認(rèn)為這是和平穩(wěn)定之橋、增長(zhǎng)繁榮之橋、改革進(jìn)步之橋、文明共榮之橋。歐亞在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的合作模式，就是共同建設(shè)橫貫東西、連接歐亞的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”。“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的主要內(nèi)容是，加強(qiáng)政策溝通，加強(qiáng)道路聯(lián)通，加強(qiáng)貿(mào)易暢通，加強(qiáng)貨幣流通，加強(qiáng)民心相通。絲綢之路的精神是，促進(jìn)文明互鑒，尊重道路選擇，堅(jiān)持合作共贏，倡導(dǎo)對(duì)話和平。他指出，只要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏，不同種族、不同信仰、不同文化背景的國(guó)家完全可以共享和平、共同發(fā)展，這是古絲綢之路留給我們的寶貴啟示。盡管實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略會(huì)遇到諸多難題，但這種戰(zhàn)略符合世界歷史發(fā)展趨勢(shì)，符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展新要求，一定會(huì)一步一步實(shí)現(xiàn)的。

第四，圍繞“文明互鑒”理念，通過(guò)實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略和互聯(lián)互通，把亞洲和歐洲連為一體，打通歐亞大陸橋這兩個(gè)“面”。

第五，在周邊關(guān)系上，要堅(jiān)持“親誠(chéng)惠容”的外交理念。要真正實(shí)現(xiàn)上述所講的“點(diǎn)”、“線”和“面”，周邊外交顯得尤為重要、最為關(guān)鍵，一定要破好這個(gè)“局”。他強(qiáng)調(diào)，思考周邊問(wèn)題、開(kāi)展周邊外交，要有立體、多元、跨越時(shí)空的視角，要與時(shí)俱進(jìn)、更加主動(dòng)。其基本方針是睦鄰、安鄰、富鄰，基本理念就是親、誠(chéng)、惠、容。只有處理好周邊外交，才能真正打開(kāi)國(guó)際外交的全新局面。

第六，在中非關(guān)系上，要建設(shè)中非命運(yùn)共同體。習(xí)近平總書(shū)記指出，中非關(guān)系的本質(zhì)特征是真誠(chéng)友好、相互尊重、平等互利、共同發(fā)展。對(duì)待非洲朋友講“真”，開(kāi)展非洲合作講“實(shí)”，加強(qiáng)中非友好講“親”，解決合作中的問(wèn)題講“誠(chéng)”。

第七，在亞太問(wèn)題上，習(xí)近平總書(shū)記指出，要積極倡導(dǎo)共同、綜合、合作、可持續(xù)的亞洲安全觀。亞洲發(fā)展需要轉(zhuǎn)型升級(jí)，亞洲穩(wěn)定需要共同呵護(hù)，亞洲合作需要更進(jìn)一步。要勇于創(chuàng)新，為促進(jìn)共同發(fā)展提供不竭動(dòng)力；要同心維護(hù)和平，為促進(jìn)共同發(fā)展提供安全保障；要著力推進(jìn)合作，為促進(jìn)共同發(fā)展提供有效途徑；要堅(jiān)持開(kāi)放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間；要積極建設(shè)“加強(qiáng)對(duì)話、信任與協(xié)作，共建和平、穩(wěn)定與合作的新亞洲”，使亞太地區(qū)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、聯(lián)動(dòng)發(fā)展。中國(guó)堅(jiān)決維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定，大力促進(jìn)地區(qū)發(fā)展繁榮，致力于構(gòu)建橫跨太平洋兩岸、惠及各方的地區(qū)合作框架。

第八，在中拉關(guān)系上，習(xí)近平總書(shū)記指出，要推動(dòng)中拉關(guān)系新發(fā)展。政治上，要堅(jiān)持真誠(chéng)友好，在涉及彼此核心利益和重大關(guān)切問(wèn)題上繼續(xù)相互理解、相互支持；經(jīng)濟(jì)上，要抓住雙方轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式帶來(lái)的機(jī)遇，深挖合作潛力，創(chuàng)新合作模式，深化利益融合，建立持久穩(wěn)定的互利經(jīng)貿(mào)合作伙伴關(guān)系；人文上，加強(qiáng)文明對(duì)話和文化交流。

運(yùn)用主客體辯證法分析全面從嚴(yán)治黨問(wèn)題

習(xí)近平總書(shū)記運(yùn)用主客體的辯證法克服“四種危險(xiǎn)”，并且為了使我們黨自身過(guò)硬、進(jìn)而提升黨的建設(shè)的科學(xué)化水平，提出了“全面從嚴(yán)治黨”思想。

中國(guó)共產(chǎn)黨是治國(guó)理政的領(lǐng)導(dǎo)主體，辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨。在整體轉(zhuǎn)型升級(jí)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人打的“鐵”更加堅(jiān)硬（矛盾、難題、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)、任務(wù)等），作為打“鐵”的主體即中國(guó)共產(chǎn)黨人自身必須硬。我們的干部隊(duì)伍總體上是好的，但也有一些黨員干部自身不是很硬，存在精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四種危險(xiǎn)”。當(dāng)務(wù)之急且最為關(guān)鍵的，就是要克服“四種危險(xiǎn)”，全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，使我們黨自身真正硬起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”，從先進(jìn)性、純潔性高度強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的切入點(diǎn)和突破口。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨思想，主要是圍繞“打鐵還需自身硬”加以闡釋的。一是“打什么”：“三個(gè)全面”和“三個(gè)偉大”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央既要帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)，還要推進(jìn)“偉大事業(yè)”、實(shí)現(xiàn)“偉大夢(mèng)想”和進(jìn)行“偉大斗爭(zhēng)”。這“三個(gè)全面”和“三個(gè)偉大”是堅(jiān)硬的“鐵”，非常難打，需要攻堅(jiān)克難。二是“誰(shuí)來(lái)打”：“中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾”是打鐵的主體。三是“是否敢打”：“敢于擔(dān)當(dāng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨人打的“鐵”非常堅(jiān)硬。這就有一個(gè)知難而退還是迎難而上的問(wèn)題，即是否敢于擔(dān)當(dāng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)堅(jiān)硬的“鐵”，積極向上，勇于拼搏，以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)來(lái)打“鐵”。習(xí)近平總書(shū)記指出，我們一定要“踏石留印、抓鐵有痕”，要具有“釘釘子”和“逢山開(kāi)路、遇河架橋”的精神，真正做到真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)。四是“怎么打”：“凝聚力量”。要把“鐵”真正打好，中國(guó)共產(chǎn)黨人要凝聚力量，包括凝聚黨政主導(dǎo)力量、市場(chǎng)力量和人民主體力量。五是“能不能打好”：破解“四種危險(xiǎn)”，使黨自身硬。要把堅(jiān)硬的“鐵”打好，中國(guó)共產(chǎn)黨人就必須克服自身的短板，使自身真正“硬”起來(lái)。針對(duì)“四種危險(xiǎn)”，我們黨要硬在精神、硬在能力、硬在作風(fēng)、硬在純潔。硬在“精神”針對(duì)的是“精神懈怠”問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)在全黨進(jìn)行宗旨教育和理想信念教育。硬在“能力”針對(duì)的是“能力不足”問(wèn)題，要積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)之風(fēng)，建立學(xué)習(xí)型組織，強(qiáng)化執(zhí)政能力建設(shè)，努力克服本領(lǐng)恐慌。硬在“作風(fēng)”針對(duì)的是“脫離群眾”問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)牢記黨的宗旨，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，開(kāi)展以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要求對(duì)作風(fēng)之弊行為之垢來(lái)一次大排查大檢修大掃除，要求做到“三嚴(yán)三實(shí)”。硬在“純潔”針對(duì)的是“消極腐敗”問(wèn)題，注重黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，在反腐倡廉上敢下重手、敢打“老虎”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。六是“打成什么”：實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨人打“鐵”的根本目標(biāo)，就是真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

　[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2016.