一九四九年的七月一日這一個日子表示,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過二十八年了。像一個人一樣,有他的幼年、青年、壯年和老年。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)不是小孩子,也不是十幾歲的年青小伙子,而是一個大人了。人到老年就要死亡,黨也是這樣。階級消滅了,作為階級斗爭的工具的一切東西,政黨和國家機器,將因其喪失作用,沒有需要,逐步地衰亡下去,完結(jié)自己的歷史使命,而走到更高級的人類社會。我們和資產(chǎn)階級政黨相反。他們怕說階級的消滅,國家權(quán)力的消滅和黨的消滅。我們則公開聲明,恰是為著促使這些東西的消滅而創(chuàng)設(shè)條件,而努力奮斗。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和人民專政的國家權(quán)力,就是這樣的條件。不承認這一條真理,就不是共產(chǎn)主義者。沒有讀過馬克思列寧主義的剛才進黨的青年同志們,也許還不懂得這一條真理。他們必須懂得這一條真理,才有正確的宇宙觀。他們必須懂得,消滅階級,消滅國家權(quán)力,消滅黨,全人類都要走這一條路的,問題只是時間和條件。全世界共產(chǎn)主義者比資產(chǎn)階級高明,他們懂得事物的生存和發(fā)展的規(guī)律,他們懂得辯證法,他們看得遠些。資產(chǎn)階級所以不歡迎這一條真理,是因為他們不愿意被人們推翻。被推翻,例如眼前國民黨反動派被我們所推翻,過去日本帝國主義被我們和各國人民所推翻,對于被推翻者來說,這是痛苦的,不堪設(shè)想的。對于工人階級、勞動人民和共產(chǎn)黨,則不是什么被推翻的問題,而是努力工作,創(chuàng)設(shè)條件,使階級、國家權(quán)力和政黨很自然地歸于消滅,使人類進到大同境域。為著說清我們在下面所要說的問題,在這里順便提一下這個人類進步的遠景的問題。
我們黨走過二十八年了,大家知道,不是和平地走過的,而是在困難的環(huán)境中走過的,我們要和國內(nèi)外黨內(nèi)外的敵人作戰(zhàn)。謝謝馬克思、恩格斯、列寧和斯大林,他們給了我們以武器。這武器不是機關(guān)槍,而是馬克思列寧主義。
列寧在一九二○年在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》一書中,描寫過俄國人尋找革命理論的經(jīng)過⑴。俄國人曾經(jīng)在幾十個年頭內(nèi),經(jīng)歷艱難困苦,方才找到了馬克思主義。中國有許多事情和十月革命以前的俄國相同,或者近似。封建主義的壓迫,這是相同的。經(jīng)濟和文化落后,這是近似的。兩個國家都落后,中國則更落后。先進的人們,為了使國家復興,不惜艱苦奮斗,尋找革命真理,這是相同的。
自從一八四○年鴉片戰(zhàn)爭⑵失敗那時起,先進的中國人,經(jīng)過千辛萬苦,向西方國家尋找真理。洪秀全⑶、康有為⑷、嚴復⑸和孫中山,代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時,求進步的中國人,只要是西方的新道理,什么書也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學生之多,達到了驚人的程度。國內(nèi)廢科舉,興學校⑹,好像雨后春筍,努力學習西方。我自己在青年時期,學的也是這些東西。這些是西方資產(chǎn)階級民主主義的文化,即所謂新學,包括那時的社會學說和自然科學,和中國封建主義的文化即所謂舊學是對立的。學了這些新學的人們,在很長的時期內(nèi)產(chǎn)生了一種信心,認為這些很可以救中國,除了舊學派,新學派自己表示懷疑的很少。要救國,只有維新,要維新,只有學外國。那時的外國只有西方資本主義國家是進步的,它們成功地建設(shè)了資產(chǎn)階級的現(xiàn)代國家。日本人向西方學習有成效,中國人也想向日本人學。在那時的中國人看來,俄國是落后的,很少人想學俄國。這就是十九世紀四十年代至二十世紀初期中國人學習外國的情形。
帝國主義的侵略打破了中國人學西方的迷夢。很奇怪,為什么先生老是侵略學生呢?中國人向西方學得很不少,但是行不通,理想總是不能實現(xiàn)。多次奮斗,包括辛亥革命⑺那樣全國規(guī)模的運動,都失敗了。國家的情況一天一天壞,環(huán)境迫使人們活不下去。懷疑產(chǎn)生了,增長了,發(fā)展了。第一次世界大戰(zhàn)震動了全世界。俄國人舉行了十月革命,創(chuàng)立了世界上第一個社會主義國家。過去蘊藏在地下為外國人所看不見的偉大的俄國無產(chǎn)階級和勞動人民的革命精力,在列寧、斯大林領(lǐng)導之下,像火山一樣突然爆發(fā)出來了,中國人和全人類對俄國人都另眼相看了。這時,也只是在這時,中國人從思想到生活,才出現(xiàn)了一個嶄新的時期。中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準的普遍真理,中國的面目就起了變化了。
中國人找到馬克思主義,是經(jīng)過俄國人介紹的。在十月革命以前,中國人不但不知道列寧、斯大林,也不知道馬克思、恩格斯。十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子,用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題。走俄國人的路――這就是結(jié)論。一九一九年,中國發(fā)生了五四運動⑻。一九二一年,中國共產(chǎn)黨成立。孫中山在絕望里,遇到了十月革命和中國共產(chǎn)黨。孫中山歡迎十月革命,歡迎俄國人對中國人的幫助,歡迎中國共產(chǎn)黨同他合作。孫中山死了,蔣介石起來。在二十二年的長時間內(nèi),蔣介石把中國拖到了絕境。在這個時期中,以蘇聯(lián)為主力軍的反法西斯的第二次世界大戰(zhàn),打倒了三個帝國主義大國,兩個帝國主義大國在戰(zhàn)爭中被削弱了,世界上只剩下一個帝國主義大國即美國沒有受損失。而美國的國內(nèi)危機是很深重的。它要奴役全世界,它用武器幫助蔣介石殺戮了幾百萬中國人。中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導之下,在驅(qū)逐日本帝國主義之后,進行了三年的人民解放戰(zhàn)爭,取得了基本的勝利。
就是這樣,西方資產(chǎn)階級的文明,資產(chǎn)階級的民主主義,資產(chǎn)階級共和國的方案,在中國人民的心目中,一齊破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級的民主主義讓位給工人階級領(lǐng)導的人民民主主義,資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國。這樣就造成了一種可能性:經(jīng)過人民共和國到達社會主義和共產(chǎn)主義,到達階級的消滅和世界的大同??涤袨閷懥恕洞笸瑫?,他沒有也不可能找到一條到達大同的路。資產(chǎn)階級的共和國,外國有過的,中國不能有,因為中國是受帝國主義壓迫的國家。唯一的路是經(jīng)過工人階級領(lǐng)導的人民共和國。
一切別的東西都試過了,都失敗了。曾經(jīng)留戀過別的東西的人們,有些人倒下去了,有些人覺悟過來了,有些人正在換腦筋。事變是發(fā)展得這樣快,以至使很多人感到突然,感到要重新學習。人們的這種心情是可以理解的,我們歡迎這種善良的要求重新學習的態(tài)度。
中國無產(chǎn)階級的先鋒隊,在十月革命以后學了馬克思列寧主義,建立了中國共產(chǎn)黨。接著就進入政治斗爭,經(jīng)過曲折的道路,走了二十八年,方才取得了基本的勝利。積二十八年的經(jīng)驗,如同孫中山在其臨終遺囑里所說“積四十年之經(jīng)驗”一樣,得到了一個相同的結(jié)論,即是:深知欲達到勝利,“必須喚起民眾,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗”。孫中山和我們具有各不相同的宇宙觀,從不同的階級立場出發(fā)去觀察和處理問題,但在二十世紀二十年代,在怎樣和帝國主義作斗爭的問題上,卻和我們達到了這樣一個基本上一致的結(jié)論。
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