一九二四年，孫中山親自領(lǐng)導(dǎo)的有共產(chǎn)黨人參加的國民黨第一次全國代表大會，通過了一個著名的宣言。這個宣言上說：“近世各國所謂民權(quán)制度，往往為資產(chǎn)階級所專有，適成為壓迫平民之工具。若國民黨之民權(quán)主義，則為一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私也。”除了誰領(lǐng)導(dǎo)誰這一個問題以外，當(dāng)作一般的政治綱領(lǐng)來說，這里所說的民權(quán)主義，是和我們所說的人民民主主義或新民主主義相符合的。只許為一般平民所共有、不許為資產(chǎn)階級所私有的國家制度，如果加上工人階級的領(lǐng)導(dǎo)，就是人民民主專政的國家制度了。

蔣介石背叛孫中山，拿了官僚資產(chǎn)階級和地主階級的專政作為壓迫中國平民的工具。這個反革命專政，實(shí)行了二十二年，到現(xiàn)在才為我們領(lǐng)導(dǎo)的中國平民所推翻。

罵我們實(shí)行“獨(dú)裁”或“極權(quán)主義”的外國反動派，就是實(shí)行獨(dú)裁或極權(quán)主義的人們。他們實(shí)行了資產(chǎn)階級對無產(chǎn)階級和其他人民的一個階級的獨(dú)裁制度，一個階級的極權(quán)主義。孫中山所說壓迫平民的近世各國的資產(chǎn)階級，正是指的這些人。蔣介石的反革命獨(dú)裁，就是從這些反動家伙學(xué)來的。

宋朝的哲學(xué)家朱熹，寫了許多書，說了許多話，大家都忘記了，但有一句話還沒有忘記：“即以其人之道，還治其人之身。”⑾我們就是這樣做的，即以帝國主義及其走狗蔣介石反動派之道，還治帝國主義及其走狗蔣介石反動派之身。如此而已，豈有他哉！

革命的專政和反革命的專政，性質(zhì)是相反的，而前者是從后者學(xué)來的。這個學(xué)習(xí)很要緊。革命的人民如果不學(xué)會這一項對待反革命階級的統(tǒng)治方法，他們就不能維持政權(quán)，他們的政權(quán)就會被內(nèi)外反動派所推翻，內(nèi)外反動派就會在中國復(fù)辟，革命的人民就會遭殃。

人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，而主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟，因為這兩個階級占了中國人口的百分之八十到九十。推翻帝國主義和國民黨反動派，主要是這兩個階級的力量。由新民主主義到社會主義，主要依靠這兩個階級的聯(lián)盟。

人民民主專政需要工人階級的領(lǐng)導(dǎo)。因為只有工人階級最有遠(yuǎn)見，大公無私，最富于革命的徹底性。整個革命歷史證明，沒有工人階級的領(lǐng)導(dǎo)，革命就要失敗，有了工人階級的領(lǐng)導(dǎo)，革命就勝利了。在帝國主義時代，任何國家的任何別的階級，都不能領(lǐng)導(dǎo)任何真正的革命達(dá)到勝利。中國的小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級曾經(jīng)多次領(lǐng)導(dǎo)過革命，都失敗了，就是明證。

民族資產(chǎn)階級在現(xiàn)階段上，有其很大的重要性。我們還有帝國主義站在旁邊，這個敵人是很兇惡的。中國的現(xiàn)代工業(yè)在整個國民經(jīng)濟(jì)上的比重還很小?，F(xiàn)在沒有可靠的數(shù)目字，根據(jù)某些材料來估計，在抗日戰(zhàn)爭以前，現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)值不過只占全國國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的百分之十左右。為了對付帝國主義的壓迫，為了使落后的經(jīng)濟(jì)地位提高一步，中國必須利用一切于國計民生有利而不是有害的城鄉(xiāng)資本主義因素，團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級，共同奮斗。我們現(xiàn)在的方針是節(jié)制資本主義，而不是消滅資本主義。但是民族資產(chǎn)階級不能充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，也不應(yīng)當(dāng)在國家政權(quán)中占主要的地位。民族資產(chǎn)階級之所以不能充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)者和所以不應(yīng)當(dāng)在國家政權(quán)中占主要地位，是因為民族資產(chǎn)階級的社會經(jīng)濟(jì)地位規(guī)定了他們的軟弱性，他們?nèi)狈h(yuǎn)見，缺乏足夠的勇氣，并且有不少人害怕民眾。

孫中山主張“喚起民眾”，或“扶助農(nóng)工”。誰去“喚起”和“扶助”呢？孫中山的意思是說小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。但這在事實(shí)上是辦不到的。孫中山的四十年革命是失敗了，這是什么原因呢？在帝國主義時代，小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導(dǎo)任何真正的革命到勝利，原因就在此。

我們的二十八年，就大不相同。我們有許多寶貴的經(jīng)驗。一個有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評方法的，聯(lián)系人民群眾的黨。一個由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊。一個由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。這些都是我們區(qū)別于前人的。依靠這三件，使我們?nèi)〉昧嘶镜膭倮?。我們走過了曲折的道路。我們曾和黨內(nèi)的機(jī)會主義傾向作斗爭，右的和“左”的。凡在這三件事上犯了嚴(yán)重錯誤的時候，革命就受挫折。錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的事情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。

總結(jié)我們的經(jīng)驗，集中到一點(diǎn)，就是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這個專政必須和國際革命力量團(tuán)結(jié)一致。這就是我們的公式，這就是我們的主要經(jīng)驗，這就是我們的主要綱領(lǐng)。

黨的二十八年是一個長時期，我們僅僅做了一件事，這就是取得了革命戰(zhàn)爭的基本勝利。這是值得慶祝的，因為這是人民的勝利，因為這是在中國這樣一個大國的勝利。但是我們的事情還很多，比如走路，過去的工作只不過是像萬里長征走完了第一步。殘余的敵人尚待我們掃滅。嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)擺在我們面前。我們熟習(xí)的東西有些快要閑起來了，我們不熟習(xí)的東西正在強(qiáng)迫我們?nèi)プ?。這就是困難。帝國主義者算定我們辦不好經(jīng)濟(jì)，他們站在一旁看，等待我們的失敗。

我們必須克服困難，我們必須學(xué)會自己不懂的東西。我們必須向一切內(nèi)行的人們（不管什么人）學(xué)經(jīng)濟(jì)工作。拜他們做老師，恭恭敬敬地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地學(xué)。不懂就是不懂，不要裝懂。不要擺官僚架子。鉆進(jìn)去，幾個月，一年兩年，三年五年，總可以學(xué)會的。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人開頭也有一些人不大會辦經(jīng)濟(jì)，帝國主義者也曾等待過他們的失敗。但是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是勝利了，在列寧和斯大林領(lǐng)導(dǎo)之下，他們不但會革命，也會建設(shè)。他們已經(jīng)建設(shè)起來了一個偉大的光輝燦爛的社會主義國家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學(xué)習(xí)。國際和國內(nèi)的形勢都對我們有利，我們完全可以依靠人民民主專政這個武器，團(tuán)結(jié)全國除了反動派以外的一切人，穩(wěn)步地走到目的地。

注釋

〔1〕見《共產(chǎn)主義運(yùn)動中的“左派”幼稚病》第二章。列寧在那里說：“在將近半個世紀(jì)里，大約從上一世紀(jì)四十年代至九十年代，俄國進(jìn)步的思想界在空前野蠻和反動的沙皇制度的壓迫之下，曾如饑似渴地尋求正確的革命理論，專心致志地、密切地注視著歐美在這方面的每一種‘最新成就’。俄國在半個世紀(jì)里，經(jīng)受了聞所未聞的痛苦和犧牲，表現(xiàn)了空前未有的革命英雄氣概，以難以置信的毅力和舍身忘我的精神去探索、學(xué)習(xí)和實(shí)驗，經(jīng)受了失望，進(jìn)行了驗證，參照了歐洲的經(jīng)驗，真是飽經(jīng)苦難找到了馬克思主義這個唯一正確的革命理論。”（《列寧全集》第39卷，人民出版社1986年版，第5―6頁）

〔2〕 見本書第一卷《論反對日本帝國主義的策略》注〔35〕。

〔3〕洪秀全（一八一四――一八六四），廣東花縣人，十九世紀(jì)中葉太平天國農(nóng)民革命運(yùn)動的領(lǐng)袖。他早年深感清朝腐敗，外侮日深，而吸取西方基督教教義的平等思想，開始宣傳“拜上帝教”。一八五一年，他和楊秀清等領(lǐng)導(dǎo)群眾在廣西桂平縣的金田村起義，建號太平天國。一八五九年，洪仁寫的主張向西方國家學(xué)習(xí)的《資政新篇》，經(jīng)洪秀全批準(zhǔn)頒行。

〔4〕康有為（一八五八――一九二七），廣東南海人。一八九五年中國在甲午戰(zhàn)爭中被日本打敗后，他聯(lián)合一千三百多名在北京參加科舉考試的舉人聯(lián)名向光緒皇帝上“萬言書”，要求“變法維新”，主張改君主專制制度為君主立憲制度。一八九八年光緒皇帝任用他和譚嗣同、梁啟超等人參預(yù)政事，試圖變法。后來頑固派的代表慈禧太后重握政權(quán)，維新運(yùn)動遂告失敗?？?、梁逃亡海外，組織?；蕰?，同孫中山所代表的資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的革命派相對立，成為反動的政治派別?？涤袨榈闹饔小缎聦W(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》、《大同書》等。

〔5〕嚴(yán)復(fù)（一八五四――一九二一），福建閩侯人。曾在英國海軍學(xué)校留學(xué)。中日甲午戰(zhàn)爭后，主張君主立憲，變法維新。曾譯赫胥黎《天演論》、亞當(dāng)·斯密《原富》、穆勒《名學(xué)》和孟德斯鳩《法意》等書，傳播了歐洲資產(chǎn)階級的思想。

〔6〕 參見本書第二卷《新民主主義論》注〔27〕。

〔7〕 見本書第一卷《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》注〔3〕。

〔8〕見本書第一卷《實(shí)踐論》注〔6〕。

〔9〕 見本卷《目前形勢和我們的任務(wù)》注〔12〕。

〔10〕武松是中國著名小說《水滸傳》中的一個英雄，他在景陽岡打虎的故事，在民間流傳極廣。

〔11〕 這是朱熹在《中庸》第十三章注文中所說的話。