一

我想介紹一下我們黨和毛澤東同志從一九三五年遵義會議⑴一直到一九四五年七大這十年中間處理黨內(nèi)問題的一點經(jīng)驗。

從一九三一年一月我們黨的六屆四中全會⑵起，到一九三四年底，差不多四年的時間犯第三次“左”傾路線錯誤⑶，我們的革命力量曾遭受很大損失，到最后在蔣介石統(tǒng)治區(qū)損失幾乎百分之百，在紅軍蘇維埃區(qū)損失百分之九十。“左”傾路線統(tǒng)治時期，不僅完全拒絕毛澤東同志的正確路線，而且把毛澤東同志調(diào)離黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)崗位，一直到長征。長征的前一段，因為沒有毛澤東同志的指揮，所以就犯錯誤，使紅一方面軍由八萬人減少到三萬人。到了遵義，王明⑷、博古⑸路線不能繼續(xù)下去了，怎么辦？就開中央政治局?jǐn)U大會議，即遵義會議，才開始了毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時，毛澤東同志在遵義會議上采取了正確的方針，只是提出軍事路線的錯誤，還不提政治路線錯誤。毛澤東同志在那時候沒有當(dāng)總書記，博古的總書記當(dāng)然當(dāng)不成了，但還是由曾經(jīng)站在王明路線一邊的洛甫⑹當(dāng)總書記。為什么這樣呢？就是要把犯錯誤的同志團(tuán)結(jié)起來，特別是在困難的時候。毛澤東同志正確處理黨內(nèi)問題的政策，使大家團(tuán)結(jié)起來了，渡過了最困難的時刻，完成了長征。長征結(jié)束以后，毛澤東同志還沒有當(dāng)總書記。當(dāng)然，遵義會議以后，毛澤東同志就是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心了。在抗日戰(zhàn)爭期間，我們黨采取總結(jié)經(jīng)驗的方法，用整風(fēng)的方法，把歷史上兩條路線的斗爭搞清楚了，一直到一九四五年我們黨的第七次全國代表大會⑺，才得出最后的結(jié)論，并在組織上把毛澤東同志選為中央委員會的主席（那時候改變了形式，不叫總書記了）。這就是說，毛澤東同志對于犯錯誤的同志是采取團(tuán)結(jié)的態(tài)度。“從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評或者斗爭，在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)”這個思想，就是毛澤東同志在那個時候形成的。這項工作花了十年的時間，使犯錯誤的同志真正了解他們的錯誤，他們的積極性被調(diào)動起來，黨更加團(tuán)結(jié)起來了。在這個基礎(chǔ)上爭取了抗戰(zhàn)的勝利，迎來了全國的解放。所以，處理黨內(nèi)的問題，可以有兩種方法，一種是比較快比較急地解決問題，一種是耐心地花較長的時間來解決問題。當(dāng)然不是說任何時候，對任何性質(zhì)的問題，都一定要花上十年時間去解決，主要是看采取這個方法的效果怎么樣，這個效果就是教育犯錯誤的同志認(rèn)識錯誤，使全黨對于黨內(nèi)的是非問題、兩條路線的是非問題弄得更清楚，并受到教育。簡單地從組織上解決問題是不是牢靠呢？還是從思想上解決問題牢靠。當(dāng)然，我們的經(jīng)驗不一定適合你們黨內(nèi)斗爭的情況，但是這也算作是一種方法，供你們參考，因為任何一個黨都可能遇到這樣的問題。

我們歷來對兄弟黨講，制定自己的適合于本國情況的戰(zhàn)略和策略，綱領(lǐng)和要求，只能由各國黨自己搞。自己搞，可以取得經(jīng)驗，正確的是自己的，錯誤的也是自己的，自己去總結(jié)。錯了也沒有什么了不起，只要善于運用批評和自我批評這個方法，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，總是能夠不斷地前進(jìn)的。我們黨對兄弟黨只是介紹我們的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗?zāi)男┛梢越梃b，哪些不能借鑒，完全由各個黨自己去選擇。但是我們相信毛澤東同志總結(jié)出的一個比較重要的原則，這就是每一個黨都必須把馬克思列寧主義的普遍真理同本國的革命實踐、本國的實際情況相結(jié)合，才能夠制定正確的戰(zhàn)略和策略，才能夠贏得革命的勝利。

如果要說我們的經(jīng)驗，那就是：制定和執(zhí)行正確的戰(zhàn)略和策略要根據(jù)本國的具體情況，特別是對階級和階級斗爭的情況，要作深入的了解。我們這個黨，建立不久就確定中國社會是一個半殖民地半封建的社會，根據(jù)這個社會性質(zhì)來確定我們的革命階段、革命對象和革命動力，規(guī)定反帝反封建是我們第一階段的革命任務(wù)。但是，提出了反帝反封建這個任務(wù)就等于真正懂得什么叫反帝反封建嗎？不！因為制定和執(zhí)行反帝反封建的正確的戰(zhàn)略和策略是很不容易的。在這個革命階段當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)如何反帝反封建，依靠什么力量，團(tuán)結(jié)什么力量，打擊什么力量，這些問題，我們黨在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)沒有解決，沒有搞清楚。

比如對于農(nóng)民問題，我們黨歷來就明確，農(nóng)民占我國人口的絕大多數(shù)，要發(fā)動農(nóng)民。從我們黨成立到大革命的時候，農(nóng)民運動有很大的發(fā)展。但是，是不是農(nóng)民運動發(fā)展了，就等于我們黨了解了農(nóng)民呢？沒有。毛澤東同志說，他從一九二五年起，差不多用了六七年的時間，才開始真正了解農(nóng)民。以后他才提出對于農(nóng)民和工農(nóng)聯(lián)盟的正確綱領(lǐng)和政策，才根據(jù)中國的實際正確地提出了農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略方針。在土地革命中，我們根據(jù)農(nóng)村的階級狀況提出了正確的階級政策。只有“土地歸農(nóng)民”這么一個口號是不夠的，土地怎么分配就是一個很大的問題。毛澤東同志提出，農(nóng)村里邊包括地主在內(nèi)，都要同等地分配一份土地。當(dāng)時在我們黨內(nèi)“左”傾機(jī)會主義占統(tǒng)治地位，他們反對這個主張，說這不是階級路線。他們提出富農(nóng)分壞田，地主不分田，說毛澤東同志是機(jī)會主義。他們說，富農(nóng)是剝削階級，是農(nóng)村的資產(chǎn)階級，為什么要同貧農(nóng)一樣地分一份土地呢？地主壓在農(nóng)民頭上好多年了，為什么還要同等地分一份土地呢？表面上看起來這是多么的革命！他們就是不懂得農(nóng)村。他們不懂得地主不分田，地主的嘴巴要不要吃飯？富農(nóng)分壞田，富農(nóng)的嘴巴要不要吃飯？如果地主、富農(nóng)要吃飯，他們又沒有田，怎么辦？這實際上是把所有地主、富農(nóng)逼得同蔣介石聯(lián)合起來反對農(nóng)民，結(jié)果是對于貧農(nóng)、中農(nóng)不利，對于工農(nóng)政權(quán)不利，對于生產(chǎn)也不利。如果給地主、富農(nóng)分了田，使他們逐步由剝削者變成勞動者，就可以使用他們的勞動力嘛。我只是舉個例子，這樣的問題很多。在農(nóng)村不做充分的調(diào)查研究，不仔細(xì)地研究農(nóng)村的階級狀況，也就不可能真正了解貧農(nóng)和一般農(nóng)民的要求，不了解什么政策才適合于農(nóng)民階級的利益。一些形式上很革命的“左”的東西，并不適合農(nóng)民的利益，所以單單一個“土地歸農(nóng)民”的口號是不能解決所有問題的。