論十大關系(4)

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論十大關系(4)

(一九五六年四月二十五日 )

九 是非關系

黨內黨外都要分清是非。如何對待犯了錯誤的人,這是一個重要的問題。正確的態(tài)度應當是,對于犯錯誤的同志,采取“懲前毖后,治病救人”的方針,幫助他們改正錯誤,允許他們繼續(xù)革命。過去,在以王明[16]為首的教條主義者當權的時候,我們黨在這個問題上犯了錯誤,學了斯大林作風中不好的一面。他們在社會上不要中間勢力,在黨內不允許人家改正錯誤,不準革命。

《阿Q正傳》是一篇好小說,我勸看過的同志再看一遍,沒看過的同志好好地看看。魯迅在這篇小說里面,主要是寫一個落后的不覺悟的農民。他專門寫了“不準革命”一章,說假洋鬼子不準阿Q革命。其實,阿Q當時的所謂革命,不過是想跟別人一樣拿點東西而已??墒?,這樣的革命假洋鬼子也還是不準。我看在這點上,有些人很有點像假洋鬼子。他們不準犯錯誤的人革命,不分犯錯誤和反革命的界限,甚至把一些犯錯誤的人殺掉了。我們要記住這個教訓。無論在社會上不準人家革命,還是在黨內不準犯錯誤的同志改正錯誤,都是不好的。

對于犯了錯誤的同志,有人說要看他們改不改。我說單是看還不行,還要幫助他們改。這就是說,一要看,二要幫。人是要幫助的,沒有犯錯誤的人要幫助,犯了錯誤的人更要幫助。人大概是沒有不犯錯誤的,多多少少要犯錯誤,犯了錯誤就要幫助。只看,是消極的,要設立各種條件幫助他改。是非一定要搞清楚,因為黨內的原則爭論,是社會上階級斗爭在黨內的反映,是不允許含糊的。按照情況,對于犯錯誤的同志采取恰如其分的合乎實際的批評,甚至必要的斗爭,這是正常的,是為了幫助他們改正錯誤。對犯錯誤的同志不給幫助,反而幸災樂禍,這就是宗派主義。

對于革命來說,總是多一點人好。犯錯誤的人,除了極少數堅持錯誤、屢教不改的以外,大多數是可以改正的。正如得過傷寒病的可以免疫一樣,犯過錯誤的人,只要善于從錯誤中取得教訓,也可以少犯錯誤。倒是沒有犯過錯誤的人容易犯錯誤,因為他容易把尾巴翹得高。我們要注意,對犯錯誤的人整得過分,常常整到自己身上。高崗本來是想搬石頭打人的,結果卻打倒了自己。好意對待犯錯誤的人,可以得人心,可以團結人。對待犯錯誤的同志,究竟是采取幫助態(tài)度還是采取敵視態(tài)度,這是區(qū)別一個人是好心還是壞心的一個標準。

“懲前毖后,治病救人”的方針,是團結全黨的方針,我們必須堅持這個方針。

十 中國和外國的關系

我們提出向外國學習的口號,我想是提得對的?,F在有些國家的領導人就不愿意提,甚至不敢提這個口號。這是要有一點勇氣的,就是要把戲臺上的那個架子放下來。

應當承認,每個民族都有它的長處,不然它為什么能存在?為什么能發(fā)展?同時,每個民族也都有它的短處。有人以為社會主義就了不起,一點缺點也沒有了。哪有這個事?應當承認,總是有優(yōu)點和缺點這兩點。我們黨的支部書記,部隊的連排長,都曉得在小本本上寫著,今天總結經驗有兩點,一是優(yōu)點,一是缺點。他們都曉得有兩點,為什么我們只提一點?一萬年都有兩點。將來有將來的兩點,現在有現在的兩點,各人有各人的兩點??傊?,是兩點而不是一點。說只有一點,叫知其一不知其二。

我們的方針是,一切民族、一切國家的長處都要學,政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是,必須有分析有批判地學,不能盲目地學,不能一切照抄,機械搬用。他們的短處、缺點,當然不要學。

對于蘇聯(lián)和其他社會主義國家的經驗,也應當采取這樣的態(tài)度。過去我們一些人不清楚,人家的短處也去學。當著學到以為了不起的時候,人家那里已經不要了,結果栽了個斤斗,像孫悟空一樣,翻過來了。比如,過去有人因為蘇聯(lián)是設電影部、文化局,我們是設文化部、電影局,就說我們犯了原則錯誤。他們沒有料到,蘇聯(lián)不久也改設文化部,和我們一樣。有些人對任何事物都不加分析,完全以“風”為準。今天刮北風,他是北風派,明天刮西風,他是西風派,后來又刮北風,他又是北風派。自己毫無主見,往往由一個極端走到另一個極端。

蘇聯(lián)過去把斯大林捧得一萬丈高的人,現在一下子把他貶到地下九千丈。我們國內也有人跟著轉。中央認為斯大林是三分錯誤,七分成績,總起來還是一個偉大的馬克思主義者,按照這個分寸,寫了《關于無產階級專政的歷史經驗》[17]。三七開的評價比較合適。斯大林對中國作了一些錯事。第二次國內革命戰(zhàn)爭后期的王明“左”傾冒險主義[18],抗日戰(zhàn)爭初期的王明右傾機會主義[19],都是從斯大林那里來的。解放戰(zhàn)爭時期,先是不準革命,說是如果打內戰(zhàn),中華民族有毀滅的危險。仗打起來,對我們半信半疑。仗打勝了,又懷疑我們是鐵托[20]式的勝利,一九四九、一九五○兩年對我們的壓力很大??墒?,我們還認為他是三分錯誤,七分成績。這是公正的。

社會科學,馬克思列寧主義,斯大林講得對的那些方面,我們一定要繼續(xù)努力學習。我們要學的是屬于普遍真理的東西,并且學習一定要與中國實際相結合。如果每句話,包括馬克思的話,都要照搬,那就不得了。我們的理論,是馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合。黨內一些人有一個時期搞過教條主義,那時我們批評了這個東西。但是現在也還是有。學術界也好,經濟界也好,都還有教條主義。

自然科學方面,我們比較落后,特別要努力向外國學習。但是也要有批判地學,不可盲目地學。在技術方面,我看大部分先要照辦,因為那些我們現在還沒有,還不懂,學了比較有利。但是,已經清楚的那一部分,就不要事事照辦了。

外國資產階級的一切腐敗制度和思想作風,我們要堅決抵制和批判。但是,這并不妨礙我們去學習資本主義國家的先進的科學技術和企業(yè)管理方法中合乎科學的方面。工業(yè)發(fā)達國家的企業(yè),用人少,效率高,會做生意,這些都應當有原則地好好學過來,以利于改進我們的工作?,F在,學英文的也不研究英文了,學術論文也不譯成英文、法文、德文、日文同人家交換了。這也是一種迷信。對外國的科學、技術和文化,不加分析地一概排斥,和前面所說的對外國東西不加分析地一概照搬,都不是馬克思主義的態(tài)度,都對我們的事業(yè)不利。

我認為,中國有兩條缺點,同時又是兩條優(yōu)點。

第一,我國過去是殖民地、半殖民地,不是帝國主義,歷來受人欺負。工農業(yè)不發(fā)達,科學技術水平低,除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學上有部《紅樓夢》等等以外,很多地方不如人家,驕傲不起來。但是,有些人做奴隸做久了,感覺事事不如人,在外國人面前伸不直腰,像《法門寺》里的賈桂[21]一樣,人家讓他坐,他說站慣了,不想坐。在這方面要鼓點勁,要把民族自信心提高起來,把抗美援朝中提倡的“藐視美帝國主義”的精神發(fā)展起來。

第二,我們的革命是后進的。雖然辛亥革命[22]打倒皇帝比俄國早,但是那時沒有共產黨,那次革命也失敗了。人民革命的勝利是在一九四九年,比蘇聯(lián)的十月革命晚了三十幾年。在這點上,也輪不到我們來驕傲。蘇聯(lián)和我們不同,一、沙皇俄國是帝國主義,二、后來又有了一個十月革命。所以許多蘇聯(lián)人很驕傲,尾巴翹得很高。

我們這兩條缺點,也是優(yōu)點。我曾經說過,我們一為“窮”,二為“白”。“窮”,就是沒有多少工業(yè),農業(yè)也不發(fā)達。“白”,就是一張白紙,文化水平、科學水平都不高。從發(fā)展的觀點看,這并不壞。窮就要革命,富的革命就困難??茖W技術水平高的國家,就驕傲得很。我們是一張白紙,正好寫字。

因此,這兩條對我們都有好處。將來我們國家富強了,我們一定還要堅持革命立場,還要謙虛謹慎,還要向人家學習,不要把尾巴翹起來。不但在第一個五年計劃期間要向人家學習,就是在幾十個五年計劃之后,還應當向人家學習。一萬年都要學習嘛!這有什么不好呢?

一共講了十點。這十種關系,都是矛盾。世界是由矛盾組成的。沒有矛盾就沒有世界。我們的任務,是要正確處理這些矛盾。這些矛盾在實踐中是否能完全處理好,也要準備兩種可能性,而且在處理這些矛盾的過程中,一定還會遇到新的矛盾,新的問題。但是,像我們常說的那樣,道路總是曲折的,前途總是光明的。我們一定要努力把黨內黨外、國內國外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素,全部調動起來,把我國建設成為一個強大的社會主義國家。

根據一九七六年十二月二十六日《人民日報》刊印。

責任編輯:張弛校對:王梓辰最后修改:
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