下面我們講第二個階段,從正陽門(毛主席紀念堂正前方)到天安門,它的風貌體現(xiàn)了新中國人民當家作主的政治文化。
1949年北京(時稱北平)和平解放,10月1日開國大典舉行,宣布了中華人民共和國、中央人民政府成立。開國大典時天安門的布置是這樣的:正中間掛一幅毛澤東像,另外兩側(cè)各有一條標語,分別是“中華人民共和國萬歲”和“中央人民政府萬歲”。因為兩條標語的字數(shù)不一致,為了讓它們看起來對稱,當時書法家鐘靈利用了視覺錯覺的原理書寫,著實費了一番功夫。由此我們可以發(fā)覺,北京文化最大的特點就是要左右對稱,突出中心,要中正。當時布置天安門的時候,毛澤東同志也有親自參加,這就是北京和一般城市不一樣的地方,它是首都。北京城的發(fā)展建設(shè)一定要經(jīng)過中央批準,包括接下來對城市副中心的建設(shè),都是通過中央政治局會議討論之后的結(jié)果。每一個生活在北京的人都應(yīng)當具有一種強烈的首都意識,大國首都的意識。
當時對天安門廣場的改造,實際上是要把封建的帝都變成人民的首都。廣場兩側(cè)的衙門被拆除,東邊建設(shè)了國家博物館,西邊建設(shè)了人民大會堂。1950年,人民共和國國徽圖案公布并被安到了天安門正中央,取代了原先寫有“天安之門”的牌匾。天安門剛建成時其實叫做“承天門”,有“承天啟運”、“受命于天”之意,為了表示皇帝的統(tǒng)治是正統(tǒng),就說是接受了上天的旨意。
古人在給天安門、地安門、東安門、西安門這些城門命名時都帶了一個“安”字,突出強調(diào)了穩(wěn)定、安定。故宮里的三個核心建筑太和殿、中和殿、保和殿與故宮外面的天安門、地安門、東安門、西安門共同組成了內(nèi)和外安,巧妙地詮釋出中國的“和”文化。
說到長治久安的文化,還有一個不得不提的地方,就是長安街。長安街這個名字是由西安借鑒來的,早年的西安叫做長安。自漢朝以來,長安就有一個小縣城叫長安縣,因為歷朝歷代都期盼著國家的長治久安,所以這種思想就不斷被歷朝歷代沿用,一直延續(xù)到今天。從古至今,唯有國家穩(wěn)定、安定團結(jié),社會生活才能發(fā)展,老百姓才能過上好日子。
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