文化自信的使命:

建立社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

中國(guó)歷史上本來就是文化古國(guó)、文化大國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)。近百年的苦難和列強(qiáng)侵略掠奪，使中國(guó)國(guó)弱民窮、科學(xué)落后、文盲遍地，文明古國(guó)成為文化弱國(guó)。中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利使中國(guó)人民站起來了，經(jīng)過六十多年的社會(huì)主義建設(shè)和改革，中國(guó)迎來了富起來、強(qiáng)起來的新時(shí)代。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“不忘初心，牢記使命”。習(xí)近平總書記擲地有聲的誓言，代表中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的決心，也代表了近百年來中國(guó)歷史上為中華民族文化復(fù)興而前仆后繼、英勇犧牲的烈士的初心。中國(guó)共產(chǎn)黨從來沒有忘記自己的初心，沒有忘記無數(shù)曾經(jīng)為中華民族的復(fù)興，為建立自由、民主、獨(dú)立的強(qiáng)大中國(guó)而犧牲的烈士。矗立在天安門廣場(chǎng)中心的人民英雄紀(jì)念碑上鐫刻著的碑文，就是要子孫后代牢記為革命而犧牲的先烈的初心。

不忘初心，也是近百年來革命烈士頭可斷、血可流，永不動(dòng)搖、奮斗到底的決心。我想起了秋瑾的詠梅詩:“冰姿不怕雪霜侵，羞傍瓊樓傍古岑。標(biāo)格原因獨(dú)立好，肯教富貴負(fù)初心?”秋瑾是為革命而犧牲的女中豪杰，她的初心就是推翻腐敗的清政府，追求國(guó)家的自由和富強(qiáng)。秋瑾以自己在浙江紹興軒亭口英勇就義，詮釋了自己的不忘初心，也代表了一大批民主革命時(shí)期為中國(guó)革命犧牲的烈士的初心。

中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心，牢記使命，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，其中就包括中華民族文化的復(fù)興，包括推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，建設(shè)文化大國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)。沒有文化的復(fù)興，也就沒有全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，中華民族的復(fù)興就會(huì)因缺乏精神和文化的支撐而后勁乏力。

推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是一項(xiàng)非常困難而長(zhǎng)期的任務(wù)。因?yàn)闀r(shí)代不同、條件不同、環(huán)境不同，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，比毛澤東當(dāng)年在《新民主主義論》中提出的文化建設(shè)任務(wù)更為艱巨。在一個(gè)國(guó)際交往頻繁，各種文化碰撞和相互交融，思想多樣、利益多樣的當(dāng)代中國(guó)，各個(gè)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的構(gòu)建，社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育全體人民尤其是青年一代，都需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈。這個(gè)任務(wù)在一定意義上比其他建設(shè)更困難，因?yàn)樗婕暗氖侨耍说睦硐牒托叛鰰?huì)遇到各種不同的價(jià)值觀壁壘障礙。思想是個(gè)最微妙最難深入的領(lǐng)域，對(duì)有些人一定意義上可以說是個(gè)黑洞。這是個(gè)任何壓力和強(qiáng)迫都無效的領(lǐng)域。文化領(lǐng)域是知識(shí)分子最為集中的領(lǐng)域。要講究文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)方法，要貫徹黨的知識(shí)分子政策和文化政策，要吸取過去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，充分調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子與文化工作者的積極性和愛國(guó)主義熱情，使文化建設(shè)成為廣大知識(shí)分子和文化工作者的一項(xiàng)自覺的任務(wù)。

文化建設(shè)不等同于意識(shí)形態(tài)建設(shè)，但其中確實(shí)存在意識(shí)形態(tài)問題。文化建設(shè)屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的建設(shè)，不可能去意識(shí)形態(tài)化、去政治化、去中國(guó)化。文化建設(shè)，既要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，又需要立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，結(jié)合時(shí)代條件，創(chuàng)造出具有時(shí)代價(jià)值、反映人民愿望的高水平的文化產(chǎn)品。

文化的發(fā)展史猶如綿延的萬里群山，其中有低谷有平原有高峰。文化名人和傳世巨著的出現(xiàn)，并非累世能見。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代應(yīng)該創(chuàng)造條件以便培養(yǎng)更多的文化名人和出現(xiàn)更多的名篇巨著。只有群星燦爛、高峰迭起、蔚為壯觀，才是一個(gè)擁有如此豐富文化遺產(chǎn)的中國(guó)應(yīng)該有的文化大國(guó)文化強(qiáng)國(guó)的樣子。建立一個(gè)文化繁榮興盛的大國(guó)，其難度堪比建設(shè)一座精神的萬里長(zhǎng)城。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”在推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過程中，一切有責(zé)任感、使命感的文化工作者，一定要不辜負(fù)我們的時(shí)代、不辜負(fù)我們的黨、不辜負(fù)人民對(duì)我們的期待，以自己的作品推動(dòng)文化自信走向更高層次。

(作者:陳先達(dá)，系中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院一級(jí)教授，本文系中國(guó)人民大學(xué)21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心的階段性成果)