日前,華中師范大學(xué)中國農(nóng)村研究院對全國31個省份273個村莊3829家農(nóng)戶家庭進(jìn)行調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn),農(nóng)村人情消費支出近年來劇增,農(nóng)村地區(qū)鋪張浪費、炫耀攀比等人情消費現(xiàn)象屢見不鮮,農(nóng)民仍面臨著種類繁多的人情消費,陷入“人情怪圈”。一位村民感慨地說:“現(xiàn)在辦喜事的特別多,要是一年沒掙到什么錢,都不敢回老家。”
“有錢沒錢,回家過年。”元旦假期是親人團(tuán)聚、共享天倫的日子。然而,不少人不敢回家過年,原因不全是沒時間、購票難、怕催婚等等,而是農(nóng)村名目繁多的人情消費讓他們心里發(fā)怵。
據(jù)該調(diào)查,我們可以看出農(nóng)民的人情支出,主要包括嫁娶、生子、升學(xué)、喪葬四大類,且多數(shù)農(nóng)戶的單次人情支出金額在300元以上。被調(diào)查的農(nóng)戶2016年平均人情支出為5297.47元,這樣多的人情消費,令人詫異。
婚喪嫁娶辦宴席,過去在農(nóng)村是正常的人情往來,兼具群體互助的性質(zhì)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式落后的時候,婚喪嫁娶這種大事,僅靠一家難以完成,每戶送點禮錢就可以幫助其渡過難關(guān)。這種原始互助的形式,不僅增進(jìn)了鄉(xiāng)鄰的情誼,更見證了濃濃的鄉(xiāng)愁。
然而,隨著人們經(jīng)濟(jì)生活水平的提高,這種正常的人情往來附著了“消費”的概念,脫離了禮輕情意重的本質(zhì),甚至歪曲了“禮尚往來”的傳統(tǒng)。在當(dāng)今社會尤其是農(nóng)村地區(qū),許多人把人情與金錢劃上了等號,把紅包的厚薄當(dāng)成衡量感情深淺的標(biāo)尺,使得攀比之風(fēng)日盛。送的紅包數(shù)額越來越大,長此以往,人情往來儼然演變成一種沉重的“人情債”。就如全國人大代表、貴州省天柱縣石洞鎮(zhèn)紅坪村農(nóng)民楊愛東說,吃酒席隨禮已經(jīng)成為不少農(nóng)民的沉重負(fù)擔(dān),“在外打工三萬三,回家吃酒荷包干”。
事實上,人情本該是人情,消費就應(yīng)是消費。人情是不計回報的情感表達(dá),消費則是一種計算投入和產(chǎn)出的趨利經(jīng)濟(jì)行為。
人情,貴在有禮有節(jié),正所謂“禮者,理也”。沒有理的約束,人情就容易流于偏私,禮節(jié)也就可能變形。因此,要使人情往來回歸感情的取向,就必須祛除趨利的“人情債”思維,破除炫耀攀比的不良心態(tài)。
要想擺脫“人情怪圈”,就要求各級政府要深入宣傳和倡導(dǎo)重情輕禮的價值觀,引導(dǎo)農(nóng)民正確對待人情往來。另外,還要充分發(fā)揮村民自治和村規(guī)民約的作用,引導(dǎo)村民厲行節(jié)約、革除攀比陋習(xí)。黨員干部也要帶頭示范,積極作為,從上至下營造清新的社會新風(fēng)尚。
給人情消費釋壓,就是給人們的心理減負(fù)。尤其是農(nóng)村地區(qū),對那些因人情消費負(fù)擔(dān)而不敢回家的村民來說,這樣的減負(fù),又何嘗不是為他們打通了“回家”的路?
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