日前，華中師范大學(xué)中國農(nóng)村研究院對全國31個省份273個村莊3829家農(nóng)戶家庭進(jìn)行調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村人情消費支出近年來劇增，農(nóng)村地區(qū)鋪張浪費、炫耀攀比等人情消費現(xiàn)象屢見不鮮，農(nóng)民仍面臨著種類繁多的人情消費，陷入“人情怪圈”。一位村民感慨地說：“現(xiàn)在辦喜事的特別多，要是一年沒掙到什么錢，都不敢回老家。”

“有錢沒錢，回家過年。”元旦假期是親人團(tuán)聚、共享天倫的日子。然而，不少人不敢回家過年，原因不全是沒時間、購票難、怕催婚等等，而是農(nóng)村名目繁多的人情消費讓他們心里發(fā)怵。

據(jù)該調(diào)查，我們可以看出農(nóng)民的人情支出，主要包括嫁娶、生子、升學(xué)、喪葬四大類，且多數(shù)農(nóng)戶的單次人情支出金額在300元以上。被調(diào)查的農(nóng)戶2016年平均人情支出為5297.47元，這樣多的人情消費，令人詫異。

婚喪嫁娶辦宴席，過去在農(nóng)村是正常的人情往來，兼具群體互助的性質(zhì)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式落后的時候，婚喪嫁娶這種大事，僅靠一家難以完成，每戶送點禮錢就可以幫助其渡過難關(guān)。這種原始互助的形式，不僅增進(jìn)了鄉(xiāng)鄰的情誼，更見證了濃濃的鄉(xiāng)愁。

然而，隨著人們經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，這種正常的人情往來附著了“消費”的概念，脫離了禮輕情意重的本質(zhì)，甚至歪曲了“禮尚往來”的傳統(tǒng)。在當(dāng)今社會尤其是農(nóng)村地區(qū)，許多人把人情與金錢劃上了等號，把紅包的厚薄當(dāng)成衡量感情深淺的標(biāo)尺，使得攀比之風(fēng)日盛。送的紅包數(shù)額越來越大，長此以往，人情往來儼然演變成一種沉重的“人情債”。就如全國人大代表、貴州省天柱縣石洞鎮(zhèn)紅坪村農(nóng)民楊愛東說，吃酒席隨禮已經(jīng)成為不少農(nóng)民的沉重負(fù)擔(dān)，“在外打工三萬三，回家吃酒荷包干”。

事實上，人情本該是人情，消費就應(yīng)是消費。人情是不計回報的情感表達(dá)，消費則是一種計算投入和產(chǎn)出的趨利經(jīng)濟(jì)行為。

人情，貴在有禮有節(jié)，正所謂“禮者，理也”。沒有理的約束，人情就容易流于偏私，禮節(jié)也就可能變形。因此，要使人情往來回歸感情的取向，就必須祛除趨利的“人情債”思維，破除炫耀攀比的不良心態(tài)。

要想擺脫“人情怪圈”，就要求各級政府要深入宣傳和倡導(dǎo)重情輕禮的價值觀，引導(dǎo)農(nóng)民正確對待人情往來。另外，還要充分發(fā)揮村民自治和村規(guī)民約的作用，引導(dǎo)村民厲行節(jié)約、革除攀比陋習(xí)。黨員干部也要帶頭示范，積極作為，從上至下營造清新的社會新風(fēng)尚。

給人情消費釋壓，就是給人們的心理減負(fù)。尤其是農(nóng)村地區(qū)，對那些因人情消費負(fù)擔(dān)而不敢回家的村民來說，這樣的減負(fù)，又何嘗不是為他們打通了“回家”的路？