革命文化與文化自信

作者：王炳林（教育部高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究中心主任）

革命文化誕生于血與火的革命歲月，是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下書(shū)寫(xiě)的紅色篇章，是對(duì)20世紀(jì)廣大中國(guó)人民救亡圖存歷史的共同記憶。革命文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的源頭，是中國(guó)革命勝利的文化支撐和精神標(biāo)識(shí)，它承載了黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的時(shí)代訴求和革命行動(dòng)，傳承和升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀了社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)，是文化自信的源頭。

革命文化建立在偉大的革命實(shí)踐基礎(chǔ)之上，這一革命實(shí)踐是文化自信的實(shí)踐之源。革命實(shí)踐孕育革命文化。研究革命文化，必須研究革命斗爭(zhēng)，包括軍事斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)等。這些革命斗爭(zhēng)實(shí)踐為革命文化的產(chǎn)生提供了土壤，其蘊(yùn)含的堅(jiān)忍不拔、勇往直前的奮斗精神，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，不畏犧牲、樂(lè)于奉獻(xiàn)的奉獻(xiàn)精神，都為革命文化提供了營(yíng)養(yǎng)。同時(shí)，革命文化也為革命實(shí)踐的發(fā)展提供了動(dòng)力。例如，延安精神來(lái)源于黨在延安時(shí)期堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn)、推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、加強(qiáng)思想理論建設(shè)、開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐。如果沒(méi)有革命實(shí)踐發(fā)展的需要，革命文化就失去了存在的意義。

革命文化是馬克思主義中國(guó)化的重大文化成果，中國(guó)化的馬克思主義是文化自信的理論之源。毛澤東指出：“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。”不理解馬克思主義的傳入對(duì)近百年中國(guó)奮斗史的重要意義，就不是真正的文化自信。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的銳利思想武器。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想寫(xiě)在自己的旗幟上。革命文化的形成發(fā)展，始終離不開(kāi)馬克思主義指導(dǎo)，其蘊(yùn)含的核心要素都來(lái)源于馬克思主義的理論觀點(diǎn)。比如，立黨為公、執(zhí)政為民，一切為了人民、一切依靠人民，作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神中蘊(yùn)含的鮮明的群眾觀念，充分體現(xiàn)了馬克思主義的根本立場(chǎng)。

革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)造的，廣大人民群眾是文化自信的力量之源。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命文化最本質(zhì)的特征。在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)和曲折艱辛的探索中，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合新民主主義革命不同歷史階段的目標(biāo)與任務(wù)，充分堅(jiān)持和尊重人民群眾的社會(huì)歷史主體地位，堅(jiān)持用革命文化武裝干部群眾的頭腦，把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，系統(tǒng)地領(lǐng)導(dǎo)人民群眾共同創(chuàng)造了革命文化。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華民族5000多年的文明史，中國(guó)人民近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史，都是人民書(shū)寫(xiě)的歷史。”正是因?yàn)楦锩幕瘉?lái)源于人民群眾，它才能夠最大限度地調(diào)動(dòng)最廣泛人民群眾的革命積極性、創(chuàng)造性。

以人民為中心是共產(chǎn)黨人最大的“初心”

作者：鄒廣文（清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)新一屆中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船時(shí)發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的“不忘初心”，就是不忘我們中國(guó)共產(chǎn)黨人“為什么出發(fā)”。而這一追問(wèn)，在其根本點(diǎn)上就是強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”。

始終堅(jiān)持一切以人民為中心——這就是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)的初心，是共產(chǎn)主義事業(yè)的動(dòng)力之源。黨的根基在人民、黨的力量在人民，人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，也是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。96年波瀾壯闊的歷史已經(jīng)證明，與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。

黨的十九大報(bào)告指出：“堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。”這也是新時(shí)代發(fā)揚(yáng)“紅船精神”的核心價(jià)值所在。

面對(duì)新時(shí)代，我們要緊緊圍繞社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)換來(lái)布局謀篇。努力滿(mǎn)足人民群眾對(duì)于美好生活的期待和向往，自覺(jué)堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，真正對(duì)人民負(fù)責(zé)、努力傾聽(tīng)人民的訴求與心聲。以人民滿(mǎn)意與否作為檢驗(yàn)我們一切工作的根本標(biāo)尺。一切黨員干部，都要順應(yīng)人民期待，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的利益為目標(biāo)，以保障和改善民生為重點(diǎn)，如果忘記這一點(diǎn)，就必然會(huì)背離我們黨的“初心”，當(dāng)然也會(huì)與“為人民服務(wù)”這一根本宗旨背道而馳。

堅(jiān)持人民立場(chǎng)，永葆人民情懷，只有這樣，才能永葆中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性品質(zhì)。更好推動(dòng)人的全面發(fā)展和我國(guó)社會(huì)的全面進(jìn)步。面對(duì)新時(shí)代，黨員干部必須自覺(jué)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，努力樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，一切為了群眾，一切依靠群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，遇事同群眾商量，尊重群眾意愿，切實(shí)做到一切對(duì)人民負(fù)責(zé)。只有真正做到了這一點(diǎn)，才是真正地對(duì)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代負(fù)責(zé)。

始終堅(jiān)持以人民為中心，就需要在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，把以人民為中心的思想貫穿于創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展的全過(guò)程、全領(lǐng)域。要在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展社會(huì)產(chǎn)品的質(zhì)量和效益，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。在發(fā)展的目標(biāo)追求上，要堅(jiān)持共享發(fā)展、共同富裕，使人人享有、各得其所，既要把社會(huì)財(cái)富和公共產(chǎn)品做優(yōu)做大，又要充分保證社會(huì)分配的公平正義，使改革發(fā)展的成果更多更公平惠及全體人民，切實(shí)體現(xiàn)我國(guó)全體人民共同富裕的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。