明確主要矛盾新變化，規(guī)劃未來發(fā)展新方略

“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”，一個(gè)顯著的標(biāo)志就是我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了重要轉(zhuǎn)化。1981年黨的十一屆六中全會(huì)提出“社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾”的重要論斷，指出我國社會(huì)的主要矛盾是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。改革開放以來我們?nèi)〉玫木薮蟪删停呀?jīng)使社會(huì)主要矛盾發(fā)生了歷史性變化。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中明確指出，“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。

社會(huì)主要矛盾是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展階段的客觀反映。從滿足“物質(zhì)文化需要”到滿足“美好生活需要”，從解決“落后的社會(huì)生產(chǎn)”問題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問題，有著質(zhì)的飛躍。之前提出的對(duì)社會(huì)主要矛盾的判斷，是建立在當(dāng)時(shí)中國社會(huì)“不發(fā)達(dá)”、生產(chǎn)力相對(duì)落后的歷史大背景之下。今天的中國已經(jīng)告別了貧困、跨越了溫飽，即將實(shí)現(xiàn)全面小康，生產(chǎn)力水平有了質(zhì)的突破，中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出新的階段性特征，我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了相應(yīng)的變化，這是習(xí)總書記宣告中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的基本依據(jù)。

我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化。新時(shí)代需要著力解決的是中國“發(fā)展起來以后”的問題，解決的是發(fā)展中的“不平衡不充分”，是如何更好地高質(zhì)量地發(fā)展的問題。“美好生活需要”內(nèi)容更廣泛，不僅包括從吃飽穿暖到吃好穿好行好住好，從數(shù)量滿足到品質(zhì)享受，從衣食住行到全面發(fā)展，這些既有在“日益增長的物質(zhì)文化需要”等方面的客觀“硬需求”，也包括在此基礎(chǔ)上衍生出來的諸如民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等獲得感、幸福感、安全感等更具主觀色彩的“軟需求”。

“人民日益增長的美好生活需要”，是對(duì)未來更高的期許。為此，十九大報(bào)告明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略。這就是：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持全面深化改革，堅(jiān)持新發(fā)展理念，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持全面依法治國，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持總體國家安全觀，堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這“14個(gè)堅(jiān)持”基本方略是我們著力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代發(fā)展目標(biāo)的重要保障。