習(xí)近平總書記高度重視傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，集中體現(xiàn)于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，主要包括深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。非遺匯聚傳統(tǒng)文化精髓，涵納經(jīng)史子集等高級文化形態(tài)，亦涵蓋口頭傳統(tǒng)等文化形態(tài)，以藝術(shù)方式表達(dá)更是載道的文化，隸屬中國特色社會主義文化內(nèi)涵。在新的起點上中國非遺要主動作為并擔(dān)負(fù)起時代賦予的文化使命，率先在帶有戰(zhàn)略性、統(tǒng)攝性、綱領(lǐng)性、持久性的精神層面實現(xiàn)轉(zhuǎn)化，在傳承保護(hù)、體制機(jī)制、公益事業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等層面實現(xiàn)創(chuàng)新，取得一批開拓性、引領(lǐng)性和標(biāo)志性的成果，滿足人們“美好生活需要”，鑄就中華文化新輝煌。

文化生態(tài)的修復(fù)

非遺的多樣功能決定其具有歷史、文化、精神、科學(xué)、審美、和諧、教育和經(jīng)濟(jì)等多方面價值，價值累積形成文脈，以非遺文化形態(tài)呈現(xiàn)。

每個時代都有自己的文化特色即文脈，幾千年來無論魏晉風(fēng)度，還是唐宋文藝高峰，都鐫刻著非遺文化這一精神生產(chǎn)的痕跡，非遺文化牽涉民族的世界觀、道德觀和審美觀，在心靈穩(wěn)定、精神引領(lǐng)、社會和諧方面不懈耕耘，形成了一整套獨特文化傳統(tǒng)和民族價值體系。一個時代有一個時代的文脈，習(xí)近平新時代文化思想就是當(dāng)前最深厚根脈，集近百年革命文化和社會主義先進(jìn)文化精華，涵蓋井岡山、長征、延安和西柏坡精神，是我們黨對新時代中國特色社會主義文化的新認(rèn)識新概括，新時代中國非遺要擔(dān)綱起時代賦予的文化使命，賡續(xù)文化傳統(tǒng)，引領(lǐng)文化思潮，修復(fù)文化生態(tài)，確保時代精神不偏離核心價值體系。

傳承者作為價值主體，隨著認(rèn)知的深化和理性的開拓，價值標(biāo)準(zhǔn)會發(fā)生變化。人生活在特定的文化環(huán)境，必受外部價值觀念的影響，引起價值判斷的變化。不同的文化成分對應(yīng)著不同的需求形成價值，且客體的屬性和主體的需要間存在效用關(guān)系，處于動態(tài)過程。人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的宗旨，一代代文化精英在創(chuàng)新創(chuàng)造中拓展思想意蘊(yùn)、提升精神境界、充實科學(xué)內(nèi)涵、豐富嶄新內(nèi)容，聚合民族的大眾的科學(xué)的價值判斷，貢獻(xiàn)并主導(dǎo)符合民族審美特色的文化創(chuàng)造。

非遺以藝術(shù)方式表達(dá)，從精神層面影響民族的審美，對個體表現(xiàn)為情趣和格調(diào)，對公眾則集中體現(xiàn)為風(fēng)尚和風(fēng)貌。改革開放以來中國社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和市場經(jīng)濟(jì)的活躍發(fā)展，出現(xiàn)了價值觀迷失、道德水準(zhǔn)下降和腐敗問題叢生等亂象，社會變革影響價值觀念，沖擊審美心理結(jié)構(gòu)，動搖精神支柱，強(qiáng)化非遺文化的引領(lǐng)示范作用十分必要且緊迫。