習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系

最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷近日以中英文版出版,面向海內(nèi)外發(fā)行。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央從理論和實(shí)踐結(jié)合上,系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十九大報(bào)告的最大亮點(diǎn),就是站在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代且實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的新的歷史方位和歷史起點(diǎn)上,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,提出并確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,形成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。

1.歷史新變革

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根源于黨的十八大以來(lái)所發(fā)生的歷史性變革,具有實(shí)踐基礎(chǔ)。

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)黨的十八大以來(lái)這五年,是“極不平凡的五年”。之所以不平凡,在于“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。”所解決的“難題”和辦成的“大事”,就是黨的十九大報(bào)告所講的十個(gè)方面的工作。這意味著黨的十八大以來(lái)取得了全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的歷史性成就,發(fā)生了深層次的、根本性的歷史性變革。在價(jià)值取向上,由過(guò)去一些地方在實(shí)踐中相對(duì)注重以物為本走向更加注重以人民為中心;在奮斗目標(biāo)和歷史使命上,迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍;在生產(chǎn)力上,由“要素驅(qū)動(dòng)”“投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)”走向更加注重“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”;在生產(chǎn)關(guān)系上,由“讓一部分人先富起來(lái)”走向更加注重“共同富裕”,使全體人民共享發(fā)展成果;在國(guó)家權(quán)力運(yùn)作方式上,更加注重推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化;在意識(shí)形態(tài)上,由相對(duì)注重打破“思想僵化”走向也注重解決“思想分化”和凝聚共識(shí);在社會(huì)發(fā)展上,由注重重點(diǎn)突破的非均衡發(fā)展走向更加注重全面協(xié)調(diào)發(fā)展;在對(duì)外政策和國(guó)際戰(zhàn)略上,由“回應(yīng)挑戰(zhàn)”走向更加注重積極參與全球治理、合作共贏、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。這些歷史性成就和歷史性變革對(duì)未來(lái)必將產(chǎn)生歷史性影響,必將載入史冊(cè)。

2.歷史新方位

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,具有時(shí)代基礎(chǔ)。

黨的十九大報(bào)告把黨的十八大以來(lái)所發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就及其歷史性影響,作為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史和實(shí)踐依據(jù)。這種歷史性影響,主要體現(xiàn)在社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化。社會(huì)主要矛盾是判斷時(shí)代發(fā)展?fàn)顩r、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的根本依據(jù)。確定中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的主要根據(jù),是社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化。目前我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這是從需要方和供給方及其之間的矛盾關(guān)系來(lái)講的。需要方,過(guò)去是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,今天是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。美好生活拓展了人民需要的外延,它包括公平、正義、民主、法治、安全、環(huán)境等,同時(shí)也提升了人民需要的內(nèi)涵和質(zhì)量。供給方,過(guò)去是落后的社會(huì)生產(chǎn),今天則是發(fā)展不平衡不充分。不平衡,是從發(fā)展的范圍、領(lǐng)域來(lái)講的;不充分,是從發(fā)展的質(zhì)量、效益和層級(jí)來(lái)講的。今天,人民對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等美好生活的向往很強(qiáng)勁,“更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素”。我們應(yīng)當(dāng)從人民需要的總體狀況、社會(huì)供給總體狀況、人民需要和供給之間的矛盾關(guān)系狀況,來(lái)判定時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化,是我們理解新時(shí)代的基本依據(jù)。

黨的十九大報(bào)告的邏輯起點(diǎn)、立論基礎(chǔ)、哲學(xué)方法,就是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史方位。應(yīng)從我國(guó)發(fā)展新的歷史方位來(lái)理解和把握新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,都立足于這一新時(shí)代或新的歷史方位。黨的十九大報(bào)告所講的“三個(gè)意味著”,實(shí)質(zhì)上講的是進(jìn)入新時(shí)代的標(biāo)志或歷史新起點(diǎn),回答“從何出發(fā)”;十九大報(bào)告所講的“五個(gè)時(shí)代”,實(shí)質(zhì)上講的是“新時(shí)代”的目標(biāo),回答“走向何方”:這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。這“五個(gè)時(shí)代”,其本質(zhì)與核心就是實(shí)現(xiàn)從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)即從大國(guó)邁向強(qiáng)國(guó)的偉大飛躍。新的歷史方位要求我們站在新的歷史方位上進(jìn)行思考。既要在實(shí)踐各個(gè)領(lǐng)域和層面思考決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的方向和方略;也要在理論層面思考如何為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代作好理論準(zhǔn)備,即提出新理論、作出新概括。

3.歷史新使命

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

社會(huì)主要矛盾蘊(yùn)含著根本問(wèn)題,根本問(wèn)題蘊(yùn)含著中心任務(wù),中心任務(wù)蘊(yùn)含著歷史使命。人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,意味著要把解決發(fā)展不平衡不充分進(jìn)而滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人所要解決的根本問(wèn)題和中心任務(wù)。滿足人民美好生活需要的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人民幸福;解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題的實(shí)質(zhì),是要牢固樹(shù)立并落實(shí)新發(fā)展理念。新發(fā)展理念,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為解決由大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)問(wèn)題提出來(lái)的,其實(shí)質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興。因此,解決發(fā)展不平衡不充分進(jìn)而滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要這一根本問(wèn)題,就意味著要把實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福即中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),作為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命。黨的十九大報(bào)告要求中國(guó)共產(chǎn)黨人時(shí)刻牢記這種歷史使命。

要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),建設(shè)偉大工程,推進(jìn)偉大事業(yè)。推進(jìn)“四個(gè)偉大”是黨的十九大報(bào)告提出的一個(gè)新的重大論斷,它是在總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的根本經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。我們需要從四個(gè)方面來(lái)理解和把握“四個(gè)偉大”:第一,應(yīng)從中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代且實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的新的歷史方位和歷史起點(diǎn)上,來(lái)理解和把握“四個(gè)偉大”。第二,推進(jìn)“四個(gè)偉大”的實(shí)質(zhì),是為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、完成歷史使命確定根本路徑,為黨中央治國(guó)理政確定總體框架。第三,既要理解和把握“四個(gè)偉大”各自的內(nèi)涵及其意義,更要理解和把握“四個(gè)偉大”作為一個(gè)有機(jī)整體的內(nèi)涵及其意義。“四個(gè)偉大”緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,意義重大。第四,在“四個(gè)偉大”中,“起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。推進(jìn)偉大工程,要結(jié)合偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐來(lái)進(jìn)行”。

責(zé)任編輯:郭浩校對(duì):劉佳星最后修改:
0

精選專(zhuān)題

領(lǐng)航新時(shí)代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺(tái):搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺(tái)
您也可以通過(guò)點(diǎn)擊圖標(biāo)來(lái)訪問(wèn)官方微博或下載手機(jī)客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端