觀念

文藝文化現(xiàn)狀既繁榮又繚亂的現(xiàn)狀背后，是不同追求相互交錯，不同觀念交相匯流。這眾多追求與觀念，因為市場化、媒體化的共同作用和暗中誘導(dǎo)，又向某些方面不斷傾斜，出現(xiàn)了觀念混亂與生態(tài)失衡。比如，文藝創(chuàng)作中出于提高“曝光率”，刷“存在感”的動機，以粗枝大葉的寫作頻頻亮相，只求作品數(shù)量，不講作品質(zhì)量的比較常見；在文學(xué)圖書出版中社會效益與經(jīng)濟效益關(guān)系失衡，一些出版單位片面追求作品營銷率、市場占有率，使某些題材過于集中，少數(shù)作者無形中壟斷圖書市場和客觀上霸占出版資源。一些圖書運作為抬高定價，謀求暴利，舍本求末，以奢華包裝掩蓋空虛內(nèi)容，等等。還有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作中某些類型如玄幻、神幻、魔幻作品的泛濫，博客寫作中為吸引受眾的有意媚俗、媚惡。另外，影視領(lǐng)域把拍“大片”完全等同于賺大錢，等等?？傊惫闪送ú∨c痼疾。

我們不否認那種基于某些“欲望”或“利益”的市場傾向、媒體傾向具有某種必然性，但只有賺錢的市場觀、“娛樂至死”的文化觀，顯然是極其片面和錯誤的。我們還應(yīng)該有更高的愿望與追求，那就是著眼于長遠、對接理想的價值觀念，用更能體現(xiàn)人們根本需求和長久利益的價值觀來制衡文化市場和引領(lǐng)大眾媒體。

習(xí)近平同志在文藝工作座談會上講到文藝工作者舉什么旗、擔什么責時，曾明確指出：“把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，做到春風化雨、潤物無聲。”這樣一個基本又重要的任務(wù)與職責，在我們的文藝創(chuàng)作、文藝批評和文藝生活中，并沒有得到充分落實與應(yīng)有體現(xiàn)。怎樣把核心價值觀轉(zhuǎn)化為文藝創(chuàng)作的思想主導(dǎo)與藝術(shù)羅盤，仍是擺在文藝家和文藝界面前需要認真解決的重要任務(wù)和全新課題。

　趣味

趣味是文藝作品重要特性，也是文藝欣賞重要元素。文藝作品的趣味，包含了志趣、意趣與情趣等，是文藝作品使人感到有意思和被引動的內(nèi)在魅力。而因為不同文學(xué)寫作者與文學(xué)接受者有著不盡相同的藝術(shù)趣味，文藝從創(chuàng)作到欣賞，都因不同趣味形成了一定差異和彼此分野。

總體來看，嚴肅文學(xué)創(chuàng)作與閱讀，在趣味上更加凸顯審美的高雅需求，而大眾文學(xué)和類型小說創(chuàng)作與閱讀，則在趣味上更加偏向娛樂通俗需求。而正是以娛樂為主的通俗化需求又有不同取向，網(wǎng)絡(luò)小說從主題和題材上分蘗出許多不同類型，使不同類型小說的寫作與閱讀，形成了相對穩(wěn)定、趣味相似的利益共同體。

把網(wǎng)絡(luò)小說、影視文學(xué)都包括進來看，當下文藝場域在趣味走向上，有不少現(xiàn)象值得切實加以關(guān)注，這突出表現(xiàn)在，以青少年為主體的文藝欣賞與消費群體在藝術(shù)趣味上以游戲性為主的傾向日益彰顯，甚至成為文藝消費的主導(dǎo)文化思潮。文藝有娛樂功能、游戲因素，這是不言而喻的。但現(xiàn)在由青少年一代主導(dǎo)的某些流行文藝，無疑把這類功能和因素無限放大了，乃至形成了一股娛樂至上、游戲唯大的時尚潮流，這顯然是一種偏向。有人把當下文藝領(lǐng)域的娛樂化傾向，視為對過去忽視與否定文藝娛樂功用的一種反撥，這不無道理，但并不全面。文藝不能被禁錮，文藝也不能被游戲，這兩個極端都不可取。實際上，娛樂化思潮的興起與漫泛是世界性現(xiàn)象。美國學(xué)者尼爾·波茲曼《娛樂至死》一書，就以美國社會為例，由公眾話語的日趨娛樂化，揭示了媚俗趣味對于社會文化的綁架與戕害，我們應(yīng)當從中吸取教訓(xùn)。否則，文化空間中只剩下文娛傳媒熱衷于各種“八卦”，電視節(jié)目沉溺于一味找樂，娛樂將成為當今社會悠悠萬事唯此為大的事情。

比如，大量青少年在“二次元審美”趣味長期浸染下，越來越喜歡漫畫與動畫所構(gòu)造的超驗世界，這使他們常常沉浸在帶有游戲感和青春烏托邦色彩的作品里難以自拔，這看起來是熱衷于文藝性游戲，實際上是對現(xiàn)實的消極逃避。從廣義文化生活角度來看，這對當下社會文化是一種具有豐富性和鮮活性的補充，適應(yīng)了某種需要，也滿足著某些欲求，但其消極影響和偏執(zhí)單一是顯而易見的。我們迫切需要深入研究這些問題，正面應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，并將其納入文化體制改革的框架中，花功夫思考，下力氣解決。

文學(xué)新演變帶來新形態(tài)，注入新活力，也造成新問題，構(gòu)成新挑戰(zhàn)。這樣一種文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評新現(xiàn)實，無論從文學(xué)研究上看，還是從文學(xué)管理上看，都大大超出了人們已有經(jīng)驗，需要我們不斷破解新難題，探求新方法，開展新實踐，總結(jié)新經(jīng)驗，強化問題意識，增強應(yīng)對新挑戰(zhàn)的能力，從而真正“把握時代脈搏，承擔時代使命，聆聽時代聲音，勇于回答時代課題”。

（作者為中國社會科學(xué)院研究員）