張祖群 首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)旅游管理系副教授

宣講家網(wǎng)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化三者的關(guān)系？

張祖群：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志在幾次重要講話當(dāng)講到：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”

反思近現(xiàn)代100多年以來(lái)，我們民族和國(guó)家走過(guò)的發(fā)展歷程，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、君主立憲、民國(guó)革命、五四新文化運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，乃至1945年到1949年的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，以及改革開放，可謂歷經(jīng)艱險(xiǎn)與曲折。而對(duì)于中華傳統(tǒng)文化，也有一個(gè)忽左忽右，甚至重新認(rèn)識(shí)的過(guò)程。但是，不同階段對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)都是可貴的探索。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)與核心價(jià)值觀培育的重要內(nèi)容，“牢牢的把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的應(yīng)有之義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化之間可謂三源合流，三者最后都統(tǒng)一到中國(guó)特色社會(huì)主義文化這個(gè)文化體系當(dāng)中。所以我們有充分的理由堅(jiān)定文化自信。 

宣講家網(wǎng)：比如革命文化，一些烈士墓、抗戰(zhàn)遺址是不是都可以列到革命文化里面？

張祖群：在《中華人民共和國(guó)的文物保護(hù)法》當(dāng)中，對(duì)于革命文化有一塊非常重要的內(nèi)容，叫做革命遺址，將革命遺址劃歸到中國(guó)文物保護(hù)的范圍。目前為止，國(guó)務(wù)院已公布了七批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其中革命遺址占有非常大的比重，比如西藏江孜宗山抗英遺址、北京焦莊戶地道戰(zhàn)遺址，以及山陜地區(qū)的八路軍革命遺址。

宣講家網(wǎng)：黨的十九大報(bào)告中提到，要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。這在我們建設(shè)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中有著怎樣的重大意義？

張祖群：習(xí)近平同志在十九大報(bào)告當(dāng)中，花了285個(gè)字的篇幅來(lái)講“推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”，重中之重是提到了“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”。這是什么意思呢？要堅(jiān)持保護(hù)第一，利用第二。保護(hù)是為了文化遺產(chǎn)的利用，是要善于活化文化遺產(chǎn)。保護(hù)文物不是死的，如果僅僅是放在那里，而不讓后代利用的，這是沒有意義的。一定要善于活化文化遺產(chǎn)，要化解保護(hù)與利用之間的矛盾，將藏在樓閣中的文物充分利用起來(lái)，讓后代人知道在今天中國(guó)大地上有這么多可貴的文物。

縱觀全世界，在幾個(gè)主要文明古國(guó)中，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其他的古希臘、古羅馬、古埃及、古印度等，也可以說(shuō)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，他們文字、青銅器、城市鑄就的文明可能在考古學(xué)意義上比中國(guó)更早。但是在歷史長(zhǎng)河中，惟一沒有中斷的文明古國(guó)就是中國(guó)。我們先人遺留在這片廣袤的國(guó)土之上的諸多陵墓、石刻、古遺址等，都是給我們后人的最好禮物和寶貴財(cái)富，我們還有什么理由不倍加珍惜？