皇帝的戀物癖和文藝范兒(2)

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皇帝的戀物癖和文藝范兒(2)

若不如意朕不依

當(dāng)王爺?shù)臅r(shí)候,限于王府財(cái)力,胤禛未能大規(guī)模購(gòu)買(mǎi)和制造工藝品。即位不足半月,雍正就下旨命怡親王整頓養(yǎng)心殿造辦處。造辦處是內(nèi)務(wù)府管轄下的皇家私人工廠(chǎng),康熙末年一度管理松散。雍正派親密兄弟怡親王去主持造辦處,足見(jiàn)對(duì)此事務(wù)的重視程度。

雍正給造辦處定下嚴(yán)格的工藝流程,凡下旨作的活計(jì)要經(jīng)過(guò)如下手續(xù):皇帝下旨;承作者畫(huà)紙樣、或漩木樣、或撥蠟樣;呈覽皇帝提出意見(jiàn);修改;再呈覽;批準(zhǔn);制作。“呈覽”修改可不是走走形式,連“做香囊不必用整塊布料”這種細(xì)節(jié),雍正也要親自囑咐。大多數(shù)活計(jì)要按他意見(jiàn)修改多次,他算得上宮廷藝術(shù)品的“總設(shè)計(jì)師”,審美水平極高,眼光特別挑剔。

雍正十二年二月初,皇帝讓造辦處做一個(gè)關(guān)公的塑像。工匠先做了一個(gè)蠟樣,雍正嫌關(guān)公臉做得不好,改了拿來(lái),又下旨:“關(guān)夫子臉像特低,仰起些來(lái),腿甚粗,收細(xì)些,馬鬃少,多添些。廖化的盔不好,另?yè)芎脴邮娇?。欽此。”工匠照改后,雍正又批道:“關(guān)夫子的硬帶勒得甚緊,再撥松些,身后無(wú)衣褶,做出衣褶來(lái),從神手并上身做秀氣些。”改后又說(shuō):“帥旗往后些,旗上火焰不好,著收拾;馬胸及馬腿亦不好,亦著收拾。”就這樣反復(fù)打回去修改了一個(gè)多月,才終于入了皇帝法眼,說(shuō)“甚好,準(zhǔn)造。欽此。”

雍正四年,造辦處畫(huà)了皮腰帶紙樣四張,皇帝指示:“此四張鞓帶樣皆不如意,俱交給海望。著他做二副帶子,只要好。若不如意,朕不依。”海望是雍正深為器重的內(nèi)務(wù)府總管大臣,為了設(shè)計(jì)出好皮帶,雍正讓總管親自出馬,還說(shuō)做不好“朕不依”,嚴(yán)苛的“總設(shè)計(jì)師”也有幽默可愛(ài)一面。

素靜文雅好,花里胡哨俗

電視劇《甄嬛傳》里,皇帝不只一次贊他喜愛(ài)的妃子“清水出芙蓉,天然去雕飾”,見(jiàn)到簪大紅花、穿金戴銀的妃嬪,雍正在劇中的口頭禪是:“反倒俗氣!”這個(gè)細(xì)節(jié)比較符合歷史上雍正真實(shí)的審美觀(guān)。在《養(yǎng)心殿造辦處活計(jì)清檔》里,隨處可見(jiàn)雍正要求把工藝品改得素凈簡(jiǎn)潔些的旨意,他對(duì)不滿(mǎn)意的活計(jì),最常用的批語(yǔ)是“甚俗”、“蠢了”。

他曾命工匠把新做玉壺上的螭虎去了;因鄙夷“馬上封侯”紋飾,命將漆器“上邊的猴砣去,改做筆架用”;說(shuō)“如意柄上‘萬(wàn)壽無(wú)疆’四字俗氣,著去平,照柄地仗壽字樣式刻做”;嫌“蓮艾硯做得甚不好,做素靜文雅即好,何必眼上刻花?再,書(shū)格花紋亦不好,象牙花囊甚俗,琺瑯葫蘆式馬掛瓶花紋、群仙祝壽花籃春盛亦俗氣。”

翻看這些朱批,可以想見(jiàn),新工匠入造辦處時(shí)一定摸不著頭腦,他們都是按照歷朝歷代規(guī)矩,刻祥瑞花紋,做傳統(tǒng)的喜慶華麗款式,不料雍正皇帝的品位如此不同尋常。就連海望總管起初也沒(méi)摸準(zhǔn)脈。雍正三年,海望獻(xiàn)上鈞窯盆景一件,“上隨纏金藤鍍金樹(shù)一棵、珠子七十三顆、寶石二十一塊、紅瑪瑙壽星一件……紫檀木座一件、象牙仙鶴一支。”雍正傳旨,簡(jiǎn)單利落一句話(huà):“將此鑲嵌地景起下來(lái),另配云母盆,此鈞窯盆仍交進(jìn)。”

“買(mǎi)櫝還珠”之舉,體現(xiàn)了雍正獨(dú)到的眼力。十二美人圖中有一幅“鑒古”,美人端坐書(shū)桌旁,周?chē)愒O(shè)著歷代奇珍。多寶格書(shū)架之左上角是汝窯無(wú)紋橢圓水仙盆,右上角是汝窯三足樽承盤(pán)。這兩件天青色宋瓷都是雍正心愛(ài)之物,皆配精美彩漆座安放?,F(xiàn)在前者藏于臺(tái)北故宮,后者藏于北京故宮,可惜純凈無(wú)瑕的三足盤(pán)底,被乾隆命人刻上了自己的一首詩(shī)。

鈞窯和汝窯都是宋瓷精品。歷代名瓷中,雍正對(duì)宋瓷情有獨(dú)鐘,因宋瓷最素凈、最有文人氣質(zhì),且傳世稀少。在位期間,他多次命造辦處仿宋瓷燒制瓷器,還特別強(qiáng)調(diào)“鈞窯的要緊”,“先做木樣呈覽,朕看準(zhǔn)時(shí)再發(fā)去燒造”。

你若不貪,一件不給

除仿宋代五大名窯瓷器之外,雍正朝瓷器如今最受稱(chēng)道的是青花和琺瑯,前者仿古,形神兼?zhèn)?;后者?chuàng)新,異彩紛呈。

青花在明朝永樂(lè)、宣德年間最為鼎盛,采用西亞特產(chǎn)的天然礦石顏料:蘇麻離青。這種顏料畫(huà)在瓷上會(huì)形成天然的顆粒和暈染,本是一種缺陷,卻和水墨在宣紙上暈染一樣,是一種文人推崇的審美趣味。蘇麻離青比黃金還貴重,到清代已基本枯竭。為追求永宣青花的神韻,雍正朝工匠仿制時(shí),用普通青花鈷料在紋飾線(xiàn)條上點(diǎn)染,作出的暈染效果可以假亂真。

康熙朝也熱衷仿制青花,但畫(huà)法遒勁率性,大而化之,雍正朝則以精細(xì)見(jiàn)長(zhǎng)??滴鯐r(shí)代青花瓷偏好人物故事、刀馬人等題材,而雍正朝完全舍棄,專(zhuān)注于工筆花鳥(niǎo),山水的畫(huà)法也由康熙朝的“斧劈皴”過(guò)渡為“披麻皴”,以線(xiàn)代染,不厭其煩。

雍正青花與永宣青花相比,有一個(gè)顯著的超越之處。永宣的圈足摸上去是糙的,而雍正仿古的作品圈足經(jīng)過(guò)打磨,光滑圓潤(rùn),俗稱(chēng)“泥鰍背”。瓷器制成擺在那里,圈足部位看不見(jiàn)摸不著,但以雍正的性格,必然追求盡善盡美。在收藏界,“泥鰍背”是促使藏家對(duì)雍正青花追捧的重要因素。

琺瑯彩是雍正朝又一個(gè)“強(qiáng)項(xiàng)”。康熙酷愛(ài)西式銅胎琺瑯,雍正將這一喜好發(fā)揚(yáng)光大。雍正二年二月,雍正賞賜年羹堯等將領(lǐng)琺瑯管雙眼翎二枝、單眼翎十枝。年羹堯非常喜歡,這位雍正的心腹愛(ài)將,在謝恩折中壯膽請(qǐng)求再賞一兩個(gè)新制琺瑯物件,“以滿(mǎn)臣之貪念,臣無(wú)任悚惶之至”。雍正回復(fù):“琺瑯之物,尚未暇精制,將來(lái)必造可觀(guān)。今將現(xiàn)有數(shù)件賜你,但你若不用此一貪字,一件也不給,你得此數(shù)件,皆此一字之力也。”

這則朱批既可看出雍正對(duì)年羹堯的格外寵愛(ài),也可看出他當(dāng)時(shí)已在醞釀改良琺瑯彩,并大有信心。琺瑯顏料歷來(lái)都要從西洋進(jìn)口,供不應(yīng)求,雍正六年,在怡親王親自操辦下,清朝自產(chǎn)琺瑯料研制成功,而且煉出了十二種西洋顏料沒(méi)有的色彩。

好顏料需要好畫(huà)師揮灑,雍正十年,欽點(diǎn)宮廷畫(huà)師戴恒、湯振基改畫(huà)琺瑯。傳統(tǒng)觀(guān)念里,畫(huà)瓷是工匠做的活計(jì),與作畫(huà)貴賤有別,沒(méi)人關(guān)心瓷器上的花紋是誰(shuí)畫(huà)的。但雍正不這么看,越是自己欣賞的畫(huà)師,越要讓他們?nèi)ギ?huà)瓷器,連著名的西洋畫(huà)師郞世寧都曾奉旨繪制“金胎琺瑯杯畫(huà)樣”;普通工匠畫(huà)得好,雍正也要詢(xún)問(wèn)姓名,親自下旨,發(fā)獎(jiǎng)金漲工資。

雍正朝琺瑯彩不僅畫(huà)得精致,花樣題材也有所突破。以梅蘭竹菊、青山綠水為主,配以意義相襯的題詩(shī),鈐蓋印章。琺瑯彩本是西洋風(fēng)格,到雍正朝發(fā)展為集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體的藝術(shù)品,中西合璧,高雅意趣,非康乾時(shí)代可比。

四爺是COSPLAY鼻祖

雍正對(duì)藝術(shù)品的獨(dú)到品位和嚴(yán)格要求,在帝王中是罕見(jiàn)的。這方面和他有一拼的是宋徽宗。當(dāng)然,后者道行更高。雍正只能算是鑒賞家、收藏家,宋徽宗已達(dá)到藝術(shù)家的水準(zhǔn)。不同的是,徽宗玩物喪志,“諸事皆能獨(dú)不到為君”,而雍正是中國(guó)歷史上最勤政的君主之一。翻看《養(yǎng)心殿造辦處活計(jì)清檔》,雍正深入每一個(gè)細(xì)節(jié)的指示和批語(yǔ),早已超越了一己享樂(lè)之需,與其說(shuō)鑒賞設(shè)計(jì)工藝品是他的消遣,不如說(shuō)是他推進(jìn)的一項(xiàng)事業(yè)。

那么什么是他的業(yè)余消遣?也許從他留給世間的幾幅趣味畫(huà)像中,可以找到一些答案。

目前已出版的故宮博物院收藏的雍正畫(huà)像共十七件(卷為一件計(jì),冊(cè)頁(yè)為一件計(jì)),其中朝服像只占一小部分,大多數(shù)是便裝像、古裝像、佛裝像、道裝像,還有西洋服飾像。雍正如果生在今天,毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)COSPLAY發(fā)燒友,他設(shè)計(jì)的扮相和情境極具想像力,和在王府時(shí)的耕夫造型相比,段位已大大提升。野僧云游,喇嘛打坐,儒生撫琴,漁夫垂釣,戴西洋頭套打虎,赤腳彎弓射孔雀,練功見(jiàn)龍,林間逗猴,臨海觀(guān)濤……網(wǎng)友戲稱(chēng),原來(lái)四爺是COSPLAY鼻祖。

雍正為什么會(huì)讓人給自己畫(huà)出這些畫(huà)像?畫(huà)這些像的時(shí)候,他是親身穿了各式服裝當(dāng)模特,還是只給“設(shè)計(jì)方案”,讓畫(huà)師自己按要求繪制,尚未有定論。可以確定的是,這些畫(huà)像無(wú)一不映照著傳統(tǒng)文人的“歸隱”情結(jié)。雍正的畫(huà)像中,可以看出獨(dú)釣寒江雪、山月照彈琴的向往,這和塞外騎射、江南巡游的休閑愿望是不同境界的。

在《雍邸詩(shī)集》序言中,他感慨:“花朝月夕之吟,皆成祁寒雨暑之思矣。”過(guò)去的“閑境閑情”,皆“邈若河漢”。雍正在位十三年,除幾次移駕圓明園,從未離開(kāi)紫禁城。這個(gè)工作狂的出世夢(mèng)想,只能寄托在青花瓷的工筆花鳥(niǎo)間,畫(huà)像的山谷云深處。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):總編室最后修改:
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