點(diǎn)滴德育浸潤(rùn)心田
孩子們大多不喜歡爸爸媽媽的嘮叨,那么應(yīng)該怎樣正確引導(dǎo)他們?在金華東市街小學(xué),校長(zhǎng)賈秀軍通過(guò)一堂不教唱腔、身段的婺劇課,讓孩子們羞紅了臉、低下了頭,也種下了一份對(duì)父母的理解和感恩之情。
這堂課名叫“美麗的嘮叨”,以婺劇《白鲞娘》片段為開頭,講述的是兩位媽媽發(fā)現(xiàn)自己的兒子偷白鲞后截然不同的表現(xiàn)和態(tài)度。這堂課選用的教材是由該校師生共同編撰的婺劇讀本《婺劇小故事》。
在新生家長(zhǎng)會(huì)上,家長(zhǎng)們觀看了這堂課的視頻,瞬間引起共鳴:充滿濃郁生活氣息的戲曲素材,將德育巧妙而有效地滲透到孩子的認(rèn)知、語(yǔ)言和行為中,最終內(nèi)化為自身的道德修養(yǎng)。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,這不就是教育的最高境界嗎?
現(xiàn)在,“歡歡喜喜學(xué)婺劇,堂堂正正學(xué)做人”成為東市街小學(xué)最有特色的校園文化。低段班學(xué)《婺劇小百科》,中段班讀《婺劇小故事》,高段班欣賞《婺劇小韻文》,婺劇中的歷史典故變成了一個(gè)個(gè)德育樣本。同樣讓人欣喜的是,這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育形式也在為專業(yè)藝術(shù)劇團(tuán)尋找著接班人。
除校本課程外,浙江省各地還推出德育地方課程教材,并作為一門必修課列入中小學(xué)地方課程教學(xué)計(jì)劃,為中小學(xué)生“扣好人生的第一??圩?rdquo;。在編寫應(yīng)用地方課程通用教材《人·自然·社會(huì)》的基礎(chǔ)上,2012年,浙江省又組織編寫了中小學(xué)德育地方教材《小公民》《浙江人》《浙江潮》。地方教材以大量蘊(yùn)含浙江精神的“浙江人”“浙江事”,闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮育人作用。
孩子們大多不喜歡爸爸媽媽的嘮叨,那么應(yīng)該怎樣正確引導(dǎo)他們?在金華東市街小學(xué),校長(zhǎng)賈秀軍通過(guò)一堂不教唱腔、身段的婺劇課,讓孩子們羞紅了臉、低下了頭,也種下了一份對(duì)父母的理解和感恩之情。
這堂課名叫“美麗的嘮叨”,以婺劇《白鲞娘》片段為開頭,講述的是兩位媽媽發(fā)現(xiàn)自己的兒子偷白鲞后截然不同的表現(xiàn)和態(tài)度。這堂課選用的教材是由該校師生共同編撰的婺劇讀本《婺劇小故事》。
在新生家長(zhǎng)會(huì)上,家長(zhǎng)們觀看了這堂課的視頻,瞬間引起共鳴:充滿濃郁生活氣息的戲曲素材,將德育巧妙而有效地滲透到孩子的認(rèn)知、語(yǔ)言和行為中,最終內(nèi)化為自身的道德修養(yǎng)。潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,這不就是教育的最高境界嗎?
現(xiàn)在,“歡歡喜喜學(xué)婺劇,堂堂正正學(xué)做人”成為東市街小學(xué)最有特色的校園文化。低段班學(xué)《婺劇小百科》,中段班讀《婺劇小故事》,高段班欣賞《婺劇小韻文》,婺劇中的歷史典故變成了一個(gè)個(gè)德育樣本。同樣讓人欣喜的是,這種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育形式也在為專業(yè)藝術(shù)劇團(tuán)尋找著接班人。
除校本課程外,浙江省各地還推出德育地方課程教材,并作為一門必修課列入中小學(xué)地方課程教學(xué)計(jì)劃,為中小學(xué)生“扣好人生的第一粒扣子”。在編寫應(yīng)用地方課程通用教材《人·自然·社會(huì)》的基礎(chǔ)上,2012年,浙江省又組織編寫了中小學(xué)德育地方教材《小公民》《浙江人》《浙江潮》。地方教材以大量蘊(yùn)含浙江精神的“浙江人”“浙江事”,闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮育人作用。
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