日前，在河北邯鄲曲周縣西南端的小鄉(xiāng)村，一場(chǎng)充滿喜慶與浪漫的婚禮在這里熱鬧舉行。大家在向新郎新娘送去祝福的同時(shí)，議論最多的卻是他們的結(jié)婚彩禮：從農(nóng)村走出來的兩位新人，對(duì)農(nóng)村的高價(jià)彩禮極為反感，經(jīng)過商量后決定向這種不良現(xiàn)象挑戰(zhàn)，說服家人和親友，提出辦一場(chǎng)“零彩禮”的婚禮。

近些年來，彩禮“天價(jià)化”頗有愈演愈烈之勢(shì)。此前，無論是戀人因?yàn)椴识Y談崩而一拍兩散的新聞，抑或是媒體所梳理出的“全國(guó)彩禮地圖”，每每都能引發(fā)網(wǎng)絡(luò)上的輪番熱議。對(duì)“天價(jià)彩禮”，輿論從來都是一片聲討之聲，而與此同時(shí)，現(xiàn)實(shí)中敢于說“不”的年輕人卻是少之又少，所謂風(fēng)俗對(duì)個(gè)體行為的綁架由此可見一斑。作為難得一見的“挑戰(zhàn)者”，河北這對(duì)踐行“零彩禮”的新人，注定要被圍觀解讀一番。

作為一種民俗傳統(tǒng)，“結(jié)婚彩禮”可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其之所以“長(zhǎng)盛不衰”，無疑有著多方面的原因。首先，其迎合了“嫁女回本”的老舊觀念；再者，彩禮構(gòu)成了一種“外向炫耀”的絕佳工具，男女雙方家庭都寄希望于借此在十里八村“刷夠臉面”……一邊是婚戀雙方的內(nèi)部博弈，另一邊則是農(nóng)村家庭的彼此較勁，種種因素疊加作用，彩禮的價(jià)碼自然一路水漲船高，并且越發(fā)難以抑制。

在很多地區(qū)的農(nóng)村家庭中，其實(shí)很難想象“零彩禮”的事情會(huì)發(fā)生。很大程度上，這一結(jié)果與女性成員的家庭地位密切相關(guān)。在女性成員話語(yǔ)權(quán)有限且多處于被支配地位的家庭結(jié)構(gòu)中，年輕女孩往往沒有對(duì)自身角色和權(quán)利的充分感知。而本次“零彩禮”婚禮的女主角，其特殊性就于她是“從農(nóng)村走出去的”，這使得她擁有了掙脫鄉(xiāng)俗的意愿和能量。

就此而言，發(fā)生在邯鄲的這場(chǎng)“零彩禮”婚禮，或許很難看作是鄉(xiāng)土世界原生的自我革新，而更應(yīng)理解成是返鄉(xiāng)青年所帶來的新風(fēng)氣“沖擊”。這也再一次表明，個(gè)體經(jīng)歷的催化、個(gè)人視野的拓展，從來都是移風(fēng)易俗的重要推動(dòng)力。

創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓更多的農(nóng)村青年“走出去”，才能有更多獨(dú)立、理性的年輕個(gè)體，也才能有更多敢于直面頑固傳統(tǒng)的“挑戰(zhàn)者”。進(jìn)行“零彩禮”婚禮的這對(duì)新人，我們所能看到的，不僅是一種更為理智的婚戀觀，更是年輕人掌握自我命運(yùn)、敢于自我負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)。