從黨的一大，到即將召開黨的十九大，96年間，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了太多的不易。幾度苦苦追尋，幾多艱辛探索，一路走向輝煌。從在嘉興南湖紅船上尋找光明的擺渡者，到新中國成立之初“一窮二白”基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)者，再到世界第二大經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)航者……曾經(jīng)，這個被稱為“山溝里出不了馬克思主義的政黨”，遭受的嘲諷、謾罵、詆毀一直不絕于耳：蔣介石逃離大陸到臺灣時曾斷言“中國共產(chǎn)黨解決不了中國人的吃飯問題”， 東歐劇變后“社會主義終結(jié)論”，國際金融危機(jī)“中國崩潰論”等等，中國共產(chǎn)黨人高舉信仰的火炬，扛起開路先鋒的旗幟，帶領(lǐng)她的人民奮勇走在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的最前列，力挽狂瀾、擊楫奮進(jìn)，創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”，給了世人太多的“意料之外”。

隨著黨的十九大勝利召開的日益臨近，世界的目光再次聚焦中國，聚焦這個有著8900多萬名黨員、450萬個基層組織的第一大黨。解讀這個政黨“昨天為什么能、今天為什么行、明天必然更強(qiáng)”的內(nèi)在秘碼的神奇魅力和無窮的磅礴力量，就是，這個政黨對理想的不懈追求，對國家的無限忠誠，對人民的極端負(fù)責(zé)，對自我革命的高度自覺。

舊中國“諸路皆走不通了”——馬克思主義是中國共產(chǎn)黨在黑暗中尋求真理之路的指南

20世紀(jì)初的中國內(nèi)憂外患、四分五裂，所面臨的最重大的歷史任務(wù)，就是爭取國家獨(dú)立和民族解放。無數(shù)仁人志士上下求索，報(bào)國無門；各種政治勢力輪番登場，無果而終。洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命……一次次轟轟烈烈的維新求變，祛除不了“東亞病夫”頹廢衰敗的病根，終結(jié)不了內(nèi)憂外患的夢魘，未能改變中國淪為半封建半殖民地的悲慘命運(yùn)。

哪種政治勢力能夠從中脫穎而出，主要取決于“三個一”：能否用一種先進(jìn)的學(xué)說把民眾武裝起來，用一種恰當(dāng)?shù)姆绞桨衙癖娊M織起來，用一種正確的道路把民眾帶動起來。俄國十月革命的火種，點(diǎn)亮了在黑暗中尋路人的希望。毛澤東說選擇俄式革命的道路，是“諸路皆走不通了新發(fā)明的一條路”，這高度概括了中國近代以來多少仁人志士探索民族復(fù)興之路的艱辛歷程。1921年7月，13名來自各地黨組織的革命者在上海法租界秘密集會，以馬克思主義為旗幟，成立了中國共產(chǎn)黨。而正是馬列主義的先進(jìn)理論成就了中國共產(chǎn)黨，使得她從眾多政治勢力中脫穎而出，帶領(lǐng)人民得解放，民族得獨(dú)立，國家得富強(qiáng)，正邁向?qū)崿F(xiàn)中國夢的偉大征程中。

從歷史的維度看，96年前，誕生伊始的中國共產(chǎn)黨，不過是當(dāng)時中國300多個政黨中的一個，今天卻已成為擁有8900多萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨這個“行動的馬克思主義者”，創(chuàng)造出馬克思主義的“中國版本”，讓這一理論始終充滿活力和實(shí)踐威力。在西方，無數(shù)人把探尋的目光投向這個馬克思主義政黨，“中共學(xué)”成了海外中國研究中的“顯學(xué)”，每個月都有大量論文和著作面世，試圖回答“中國共產(chǎn)黨為什么能”。在這些回答中，最為貼近的答案是：中國共產(chǎn)黨找到了馬克思主義這一真理，完成新民主主義革命，完成社會主義革命，正在進(jìn)行改革開放新的偉大革命。

“大鵬之動，非一羽之輕也”——人民至上是中國共產(chǎn)黨跳出“歷史周期率”的東方魅力

習(xí)近平總書記曾引用“大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”的古語，提出“中國要飛得高、跑得快，就得依靠13億人民的力量”。

能否真正站在最廣大人民的立場上，代表最廣大人民的根本利益，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。為了勞苦大眾翻身得解放，為了建立人民當(dāng)家做主的新中國，為了全民奔上小康路……中國共產(chǎn)黨96年來的歷史，就是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷把中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)推向前進(jìn)的歷史。

共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)銘記：江山就是人民，人民就是江山，老百姓是共產(chǎn)黨的生命源泉。常有外國學(xué)者在研究中國近現(xiàn)代史時不解：中國共產(chǎn)黨有什么能力，把一盤散沙的中國人凝聚起來？又是什么魅力，贏得人民的忠心擁戴？美國記者斯諾早就作出了回答，他曾把中國共產(chǎn)黨的干部植根群眾、服務(wù)群眾，與人民群眾同甘共苦的精神譽(yù)為“東方魔力”。

贏得群眾魚得水，失去群眾樹斷根。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。我們必須清醒看到，在中國特色社會主義新的歷史起點(diǎn)上，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)更加嚴(yán)峻，脫離群眾的危險更加尖銳地?cái)[在全黨面前。從毛澤東同志“我們的責(zé)任，是向人民負(fù)責(zé)”，到鄧小平同志“一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩”，到江澤民同志“實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益，始終是我們最大最重要的政治”，到胡錦濤同志“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，到習(xí)近平同志“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，堅(jiān)持黨的根本宗旨始終是中國共產(chǎn)黨一脈相承的核心理念，也是黨的建設(shè)實(shí)踐矢志不渝的政治信念。只有始終堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終代表最廣大人民群眾的根本利益，才能在新的歷史征程中共聚黨心民心，真正匯集起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

“鞋子合不合腳，自己穿了才知道” ——社會主義政治制度是創(chuàng)造“中國奇跡”的根本保證

“美國人在那兒吵的時候，中國人已經(jīng)開始干了”，“中國人建設(shè)新機(jī)場的速度比德國快多了” ……曾經(jīng)對中國百般挑剔的西方媒體和政客，如今發(fā)出越來越多的這種感嘆。相比許多國家存在的人走政息、決策短視、黨派相互攻訐拆臺等問題，中國的政治制度優(yōu)勢顯而易見。美國著名未來學(xué)家約翰·奈斯比特指出，“中國的制度優(yōu)勢有利于激發(fā)發(fā)展活力并保持政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性。”