【影響世界的“中國道路”】
“如果阿富汗有機(jī)會重新選擇的話,一定會走中國式的發(fā)展道路。因?yàn)樗袆痈咝В瑳Q策果斷,以結(jié)果為導(dǎo)向,是一個很好的模式,為所有人帶來積極的成果。”2014年5月,在華訪問時,即將卸任的阿富汗總統(tǒng)卡爾扎伊接受采訪時流露了真情,“中國在不到40年里成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,讓億萬人民脫離貧困,還促進(jìn)教育普及和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),對于阿富汗這樣渴望發(fā)展、擴(kuò)大教育和建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,同時失去30年發(fā)展時間的國家來說,這是最好的發(fā)展模式。”
“當(dāng)今人類社會急需解決的一個問題,就是如何使廣大發(fā)展中國家擺脫貧窮落后,走上富裕的道路。”接受《瞭望》新聞周刊記者采訪中,復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國外馬克思主義研究中心副主任陳學(xué)明認(rèn)為,“中國屬于發(fā)展中國家,現(xiàn)在全世界許多國家,特別是廣大發(fā)展中國家往往把中國視為消除貧困和落后的典范。中國特色社會主義道路,對這些國家產(chǎn)生了強(qiáng)烈的示范效應(yīng)。”
他介紹說,越來越多的發(fā)展中國家都想效法中國對外開放的成功。“當(dāng)席卷全球的國際金融危機(jī)撲面而來時,中國非但沒有被深深卷入危機(jī),還率先走出了危機(jī)陰影,很大程度上得益于中國所實(shí)施的自主、可控的對外開放戰(zhàn)略。現(xiàn)在不少發(fā)展中國家領(lǐng)悟到,向中國學(xué)習(xí)對外開放,主要是學(xué)習(xí)中國對外開放過程中如何把主動權(quán)掌握在自己手中。”
再比如,中國這些年在對待西方思想文化方面的成功。陳學(xué)明認(rèn)為,中國的可貴之處在于在學(xué)習(xí)借鑒別人的過程中并沒有失去自我。“現(xiàn)在,一些發(fā)展中國家的學(xué)者,開始聚焦于分析為什么有些國家在學(xué)習(xí)西方的過程中完全喪失自我,而中國卻沒有失去自我。”
“許多發(fā)展中國家特別看重中國特色社會主義道路所展現(xiàn)的發(fā)展的漸進(jìn)、有序和穩(wěn)定的特點(diǎn)。”以陳學(xué)明國外考察交流所得而言,中國正在實(shí)施的一些戰(zhàn)略與策略,引起了廣大發(fā)展中國家的關(guān)注。
陳學(xué)明把當(dāng)今人類文明所面臨的挑戰(zhàn),概括為“三大矛盾的加劇”:一是人與人之間越來越不平等,隨著進(jìn)入全球化時代,發(fā)展到金融壟斷階段的資本主義,使得剝削和掠奪空前加??;其次,人與自然之間的沖突越來越嚴(yán)重,人類的生態(tài)容量已接近飽和;再次,人的各種需求之間越來越不平衡,人日益成為“單向度”的消費(fèi)機(jī)器。
“中國特色社會主義道路具有世界歷史意義,為人類文明應(yīng)對這些挑戰(zhàn)、解決這些日益尖銳的矛盾做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),為人類追求文明進(jìn)步開辟一條新路,為人類探索出一種新的存在狀態(tài)。”
因此,陳學(xué)明認(rèn)為,如果把中國特色社會主義道路對人類文明的貢獻(xiàn),僅僅歸結(jié)為使中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,那么這種認(rèn)識肯定是膚淺的。當(dāng)亞洲經(jīng)濟(jì)、世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)危機(jī)時,體量巨大的中國經(jīng)濟(jì)充當(dāng)了穩(wěn)定的“金錨”,這無疑體現(xiàn)了中國特色社會主義道路對世界的貢獻(xiàn)。“但把中國發(fā)展的作用僅體現(xiàn)于GDP增長之上顯然是狹窄了。”
新中國成立60多年來,他看到的中國特色社會主義已經(jīng)從“地域性現(xiàn)象”走向了“世界歷史性存在”,“中國特色社會主義道路帶來的不僅是GDP的高速增長,而且在中國古老的大地上探索出了一種新的發(fā)展方式,而在這種新的發(fā)展方式的背后,中國人民正在創(chuàng)造一種新的存在方式,兩者結(jié)合起來造就了人類全新的文明樣態(tài)。”
放眼觀察當(dāng)今中國,不僅要看到這個擁有13億多人的大國是如何成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的,還要看到其如何力圖將西方工業(yè)文明發(fā)展過程中司空見慣的那種破壞代價降到最低限度;不僅要看到中國如何努力把蛋糕做大,還要看到其千方百計(jì)使做大的蛋糕惠及所有人;不僅要看到中國如何注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還要看到其如何注重民生的改善、維護(hù)社會的穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展;不僅要看到中國如何強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè),還要看到其如何強(qiáng)調(diào)政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè);不僅要看到中國如何在致力于實(shí)現(xiàn)小康社會,還要看到其如何把推動文化大發(fā)展大繁榮置于突出的位置;不僅要看到中國如何在滿足人的物質(zhì)需求,還要看到其如何通過建立社會主義核心價值體系來塑造一代新人。“透過這些就能深刻地領(lǐng)悟到在當(dāng)今中國究竟發(fā)生了什么,就可以理解中國特色社會主義道路的真正內(nèi)涵。”
他對《瞭望》記者說,“中國特色社會主義道路代表了對一種真正屬于人的生存狀態(tài)的追求,是對正處于危機(jī)之中的西方文明支配下的人類存在方式的革命。如果這樣來認(rèn)識中國特色社會主義道路,那么不論如何高估其對人類文明、世界歷史的意義都并不過分。”
【“四個偉大”開啟新長征】
7月26日,習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上發(fā)表重要講話時指出:“在新的時代條件下,我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時俱進(jìn)的理論品格,勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”
采訪中,中國社會科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部主任程恩富向《瞭望》新聞周刊記者表示,在即將開啟全面現(xiàn)代化的中國特色社會主義道路新長征之時,“四個偉大”的提出,“指明了新的時代條件下全黨全國人民高舉中國特色社會主義偉大旗幟繼續(xù)前進(jìn)的方向。”
十八大報告首次提出“偉大斗爭”:“發(fā)展中國特色社會主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù),必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”。程恩富認(rèn)為,“人類文明進(jìn)步歷程從來沒有平坦的大道可走。無論是決勝全面小康,還是向全面現(xiàn)代化進(jìn)軍,中國特色社會主義道路都將在同困難斗爭中前進(jìn)。甚至有些困難超乎我們的想象,對此我們要有充分的思想準(zhǔn)備。”
習(xí)近平總書記“7·26”重要講話向全黨發(fā)出忠告,“我們強(qiáng)調(diào)重視形勢分析,對形勢作出科學(xué)判斷,是為制定方針、描制藍(lán)圖提供依據(jù),也是為了使全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)憂患意識,做到居安思危、知危圖安。分析國際國內(nèi)形勢,既要看到成績和機(jī)遇,更要看到短板和不足、困難和挑戰(zhàn),看到形勢發(fā)展變化給我們帶來的風(fēng)險,從最壞處著眼,做最充分的準(zhǔn)備,朝好的方向努力,爭取最好的結(jié)果。”
“建設(shè)偉大工程,就是毫不動搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),毫不動搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。這是提升馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平的基礎(chǔ)和保障。”程恩富表示,這突出表現(xiàn)在三個方面:
一是在思想建黨方面,突出了馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會主義信念的教育和實(shí)踐;二是在制度治黨方面,突出了全面從嚴(yán)治黨的黨內(nèi)政治生活規(guī)章制度、強(qiáng)化上下結(jié)合的民主監(jiān)督和巡視、開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育;三是在作風(fēng)管黨方面,突出了社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的群眾路線和“三嚴(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐。
“推進(jìn)偉大事業(yè),就是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義,并將之推向新境界。”在程恩富看來,中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義。
中國特色社會主義是由道路、理論、制度、文化構(gòu)成的整體。五年來,黨中央提出和深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,著力引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),使這一偉大事業(yè)呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的新態(tài)勢。
目前,就如何繼續(xù)推進(jìn)發(fā)展中國特色社會主義,他認(rèn)為,“作為實(shí)現(xiàn)途徑的道路須進(jìn)一步拓寬,作為指導(dǎo)思想的理論須進(jìn)一步發(fā)展,作為根本保障的制度須進(jìn)一步完善。因此,要提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措,不斷豐富中國特色社會主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。”
“偉大夢想就是中華民族偉大復(fù)興的中國夢。”程恩富將之具體為,“實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國家、民族、人民構(gòu)成中國夢的主體,富強(qiáng)、振興、幸福成為中國夢追求的目標(biāo)。中國夢是國家、民族、人民利益的有機(jī)融合,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益。”
他認(rèn)為,中國特色社會主義道路,目前已進(jìn)入最為關(guān)鍵的決戰(zhàn)期,挑戰(zhàn)和風(fēng)險前所未有。“到2020年要全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)第一個百年的奮斗目標(biāo),現(xiàn)已進(jìn)入攻堅(jiān)決勝階段。2020年全面建成小康社會后,我們還要為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)而努力,踏上建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,真正實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。”
10月18日,即將召開的十九大,將為中國新的歷史進(jìn)程提出“具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動綱領(lǐng)”。面對新時代,國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部教授金一南在接受《瞭望》新聞周刊記者采訪時表示,“一個國家的發(fā)展,既要抓住機(jī)遇,更要迎接挑戰(zhàn),不光是捕捉機(jī)遇的能力,更取決于能不能迎接挑戰(zhàn)。否則,國家的發(fā)展要被其他的力量牽制。不善于應(yīng)對挑戰(zhàn),永遠(yuǎn)無法迎接機(jī)遇,真正的機(jī)遇往往在挑戰(zhàn)背后。戰(zhàn)勝了挑戰(zhàn),有機(jī)遇;規(guī)避挑戰(zhàn),機(jī)遇隨之而去。”
在當(dāng)前全球戰(zhàn)略格局深刻變動的大背景下,他認(rèn)為要有“勝者思維”,“機(jī)遇是一種無形的資源,把握機(jī)遇就要把握不確定性。真正高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)恰恰是利用不確定性。越是存在不確定性,主觀能動性發(fā)揮的余留空間也就越大。”
金一南認(rèn)為,就中國特色社會主義道路所確定的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)而言,進(jìn)取性尤其重要。“進(jìn)取性是戰(zhàn)略決策者永恒的追求,通過最大限度發(fā)揮主觀能動性,實(shí)現(xiàn)對原有經(jīng)驗(yàn)傳統(tǒng)的超越,才能產(chǎn)生真正具有創(chuàng)造性的決策和行動。”
他告訴《瞭望》記者,“正如領(lǐng)導(dǎo)人所言,我們現(xiàn)在追求的,絕不是三年五年甚至十年八年的利益。這一代承擔(dān)風(fēng)險,后人享受權(quán)益,壓力非常大,但是堅(jiān)決頂住。不是把問題留給后人、把矛盾推給后人。也不是把資源自己享受,后人去償還,環(huán)境破壞,后人去治理……而是要讓后代能夠站在我們的肩膀上一代一代走……”
采訪最后,對此深有同感的胡鞍鋼動容地說,“從新中國發(fā)展的歷程看,每一屆、每一代中國領(lǐng)導(dǎo)人,一方面要完成歷史賦予的任務(wù),另一方面又要為下一屆、下一代打下更好的基礎(chǔ),創(chuàng)造更好的條件,一屆一屆地接著做下去,一代一代地接著干下去,經(jīng)過幾代人持續(xù)不斷的努力,矢志不渝地追求中國夢,我們就能發(fā)展壯大中國特色社會主義事業(yè),就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。”(記者 王健君)
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