【影響世界的“中國道路”】

“如果阿富汗有機會重新選擇的話，一定會走中國式的發(fā)展道路。因為它行動高效，決策果斷，以結果為導向，是一個很好的模式，為所有人帶來積極的成果。”2014年5月，在華訪問時，即將卸任的阿富汗總統(tǒng)卡爾扎伊接受采訪時流露了真情，“中國在不到40年里成為世界第二大經(jīng)濟體，讓億萬人民脫離貧困，還促進教育普及和基礎設施的建設，對于阿富汗這樣渴望發(fā)展、擴大教育和建設基礎設施，同時失去30年發(fā)展時間的國家來說，這是最好的發(fā)展模式。”

“當今人類社會急需解決的一個問題，就是如何使廣大發(fā)展中國家擺脫貧窮落后，走上富裕的道路。”接受《瞭望》新聞周刊記者采訪中，復旦大學當代國外馬克思主義研究中心副主任陳學明認為，“中國屬于發(fā)展中國家，現(xiàn)在全世界許多國家，特別是廣大發(fā)展中國家往往把中國視為消除貧困和落后的典范。中國特色社會主義道路，對這些國家產(chǎn)生了強烈的示范效應。”

他介紹說，越來越多的發(fā)展中國家都想效法中國對外開放的成功。“當席卷全球的國際金融危機撲面而來時，中國非但沒有被深深卷入危機，還率先走出了危機陰影，很大程度上得益于中國所實施的自主、可控的對外開放戰(zhàn)略?，F(xiàn)在不少發(fā)展中國家領悟到，向中國學習對外開放，主要是學習中國對外開放過程中如何把主動權掌握在自己手中。”

再比如，中國這些年在對待西方思想文化方面的成功。陳學明認為，中國的可貴之處在于在學習借鑒別人的過程中并沒有失去自我。“現(xiàn)在，一些發(fā)展中國家的學者，開始聚焦于分析為什么有些國家在學習西方的過程中完全喪失自我，而中國卻沒有失去自我。”

“許多發(fā)展中國家特別看重中國特色社會主義道路所展現(xiàn)的發(fā)展的漸進、有序和穩(wěn)定的特點。”以陳學明國外考察交流所得而言，中國正在實施的一些戰(zhàn)略與策略，引起了廣大發(fā)展中國家的關注。

陳學明把當今人類文明所面臨的挑戰(zhàn)，概括為“三大矛盾的加劇”：一是人與人之間越來越不平等，隨著進入全球化時代，發(fā)展到金融壟斷階段的資本主義，使得剝削和掠奪空前加??；其次，人與自然之間的沖突越來越嚴重，人類的生態(tài)容量已接近飽和；再次，人的各種需求之間越來越不平衡，人日益成為“單向度”的消費機器。

“中國特色社會主義道路具有世界歷史意義，為人類文明應對這些挑戰(zhàn)、解決這些日益尖銳的矛盾做出自己應有的貢獻，為人類追求文明進步開辟一條新路，為人類探索出一種新的存在狀態(tài)。”

因此，陳學明認為，如果把中國特色社會主義道路對人類文明的貢獻，僅僅歸結為使中國成為世界第二大經(jīng)濟體，那么這種認識肯定是膚淺的。當亞洲經(jīng)濟、世界經(jīng)濟出現(xiàn)危機時，體量巨大的中國經(jīng)濟充當了穩(wěn)定的“金錨”，這無疑體現(xiàn)了中國特色社會主義道路對世界的貢獻。“但把中國發(fā)展的作用僅體現(xiàn)于GDP增長之上顯然是狹窄了。”

新中國成立60多年來，他看到的中國特色社會主義已經(jīng)從“地域性現(xiàn)象”走向了“世界歷史性存在”，“中國特色社會主義道路帶來的不僅是GDP的高速增長，而且在中國古老的大地上探索出了一種新的發(fā)展方式，而在這種新的發(fā)展方式的背后，中國人民正在創(chuàng)造一種新的存在方式，兩者結合起來造就了人類全新的文明樣態(tài)。”

放眼觀察當今中國，不僅要看到這個擁有13億多人的大國是如何成為世界第二大經(jīng)濟體的，還要看到其如何力圖將西方工業(yè)文明發(fā)展過程中司空見慣的那種破壞代價降到最低限度；不僅要看到中國如何努力把蛋糕做大，還要看到其千方百計使做大的蛋糕惠及所有人；不僅要看到中國如何注重經(jīng)濟發(fā)展，還要看到其如何注重民生的改善、維護社會的穩(wěn)定、實現(xiàn)人的全面發(fā)展；不僅要看到中國如何強調(diào)經(jīng)濟建設，還要看到其如何強調(diào)政治、文化、社會和生態(tài)文明建設；不僅要看到中國如何在致力于實現(xiàn)小康社會，還要看到其如何把推動文化大發(fā)展大繁榮置于突出的位置；不僅要看到中國如何在滿足人的物質(zhì)需求，還要看到其如何通過建立社會主義核心價值體系來塑造一代新人。“透過這些就能深刻地領悟到在當今中國究竟發(fā)生了什么，就可以理解中國特色社會主義道路的真正內(nèi)涵。”

他對《瞭望》記者說，“中國特色社會主義道路代表了對一種真正屬于人的生存狀態(tài)的追求，是對正處于危機之中的西方文明支配下的人類存在方式的革命。如果這樣來認識中國特色社會主義道路，那么不論如何高估其對人類文明、世界歷史的意義都并不過分。”

【“四個偉大”開啟新長征】

7月26日，習近平總書記在省部級主要領導干部專題研討班開班式上發(fā)表重要講話時指出：“在新的時代條件下，我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，仍然需要保持和發(fā)揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格，勇于推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新。”

采訪中，中國社會科學院馬克思主義研究學部主任程恩富向《瞭望》新聞周刊記者表示，在即將開啟全面現(xiàn)代化的中國特色社會主義道路新長征之時，“四個偉大”的提出，“指明了新的時代條件下全黨全國人民高舉中國特色社會主義偉大旗幟繼續(xù)前進的方向。”

十八大報告首次提出“偉大斗爭”：“發(fā)展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務，必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。程恩富認為，“人類文明進步歷程從來沒有平坦的大道可走。無論是決勝全面小康，還是向全面現(xiàn)代化進軍，中國特色社會主義道路都將在同困難斗爭中前進。甚至有些困難超乎我們的想象，對此我們要有充分的思想準備。”

習近平總書記“7·26”重要講話向全黨發(fā)出忠告，“我們強調(diào)重視形勢分析，對形勢作出科學判斷，是為制定方針、描制藍圖提供依據(jù)，也是為了使全黨同志特別是各級領導干部要增強憂患意識，做到居安思危、知危圖安。分析國際國內(nèi)形勢，既要看到成績和機遇，更要看到短板和不足、困難和挑戰(zhàn)，看到形勢發(fā)展變化給我們帶來的風險，從最壞處著眼，做最充分的準備，朝好的方向努力，爭取最好的結果。”

“建設偉大工程，就是毫不動搖地堅持和完善黨的領導，毫不動搖地把黨建設得更加堅強有力。這是提升馬克思主義政黨的領導能力和執(zhí)政水平的基礎和保障。”程恩富表示，這突出表現(xiàn)在三個方面：

一是在思想建黨方面，突出了馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想、中國特色社會主義信念的教育和實踐；二是在制度治黨方面，突出了全面從嚴治黨的黨內(nèi)政治生活規(guī)章制度、強化上下結合的民主監(jiān)督和巡視、開展“兩學一做”學習教育；三是在作風管黨方面，突出了社會主義市場經(jīng)濟條件下的群眾路線和“三嚴三實”教育實踐。

“推進偉大事業(yè)，就是建設和發(fā)展中國特色社會主義，并將之推向新境界。”在程恩富看來，中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求的科學社會主義。

中國特色社會主義是由道路、理論、制度、文化構成的整體。五年來，黨中央提出和深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，著力引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，使這一偉大事業(yè)呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的新態(tài)勢。

目前，就如何繼續(xù)推進發(fā)展中國特色社會主義，他認為，“作為實現(xiàn)途徑的道路須進一步拓寬，作為指導思想的理論須進一步發(fā)展，作為根本保障的制度須進一步完善。因此，要提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色、時代特色。”

“偉大夢想就是中華民族偉大復興的中國夢。”程恩富將之具體為，“實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。國家、民族、人民構成中國夢的主體，富強、振興、幸福成為中國夢追求的目標。中國夢是國家、民族、人民利益的有機融合，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益。”

他認為，中國特色社會主義道路，目前已進入最為關鍵的決戰(zhàn)期，挑戰(zhàn)和風險前所未有。“到2020年要全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年的奮斗目標，現(xiàn)已進入攻堅決勝階段。2020年全面建成小康社會后，我們還要為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標而努力，踏上建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，真正實現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍。”

10月18日，即將召開的十九大，將為中國新的歷史進程提出“具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動綱領”。面對新時代，國防大學戰(zhàn)略教研部教授金一南在接受《瞭望》新聞周刊記者采訪時表示，“一個國家的發(fā)展，既要抓住機遇，更要迎接挑戰(zhàn)，不光是捕捉機遇的能力，更取決于能不能迎接挑戰(zhàn)。否則，國家的發(fā)展要被其他的力量牽制。不善于應對挑戰(zhàn)，永遠無法迎接機遇，真正的機遇往往在挑戰(zhàn)背后。戰(zhàn)勝了挑戰(zhàn)，有機遇；規(guī)避挑戰(zhàn)，機遇隨之而去。”

在當前全球戰(zhàn)略格局深刻變動的大背景下，他認為要有“勝者思維”，“機遇是一種無形的資源，把握機遇就要把握不確定性。真正高超的領導藝術恰恰是利用不確定性。越是存在不確定性，主觀能動性發(fā)揮的余留空間也就越大。”

金一南認為，就中國特色社會主義道路所確定的“兩個一百年”奮斗目標而言，進取性尤其重要。“進取性是戰(zhàn)略決策者永恒的追求，通過最大限度發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)對原有經(jīng)驗傳統(tǒng)的超越，才能產(chǎn)生真正具有創(chuàng)造性的決策和行動。”

他告訴《瞭望》記者，“正如領導人所言，我們現(xiàn)在追求的，絕不是三年五年甚至十年八年的利益。這一代承擔風險，后人享受權益，壓力非常大，但是堅決頂住。不是把問題留給后人、把矛盾推給后人。也不是把資源自己享受，后人去償還，環(huán)境破壞，后人去治理……而是要讓后代能夠站在我們的肩膀上一代一代走……”

采訪最后，對此深有同感的胡鞍鋼動容地說，“從新中國發(fā)展的歷程看，每一屆、每一代中國領導人，一方面要完成歷史賦予的任務，另一方面又要為下一屆、下一代打下更好的基礎，創(chuàng)造更好的條件，一屆一屆地接著做下去，一代一代地接著干下去，經(jīng)過幾代人持續(xù)不斷的努力，矢志不渝地追求中國夢，我們就能發(fā)展壯大中國特色社會主義事業(yè)，就能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。”（記者 王健君）