習(xí)近平總書記在“7·26”重要講話中指出，“中國特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑”。這一重要論斷，是對中國特色社會(huì)主義優(yōu)越性和生命力的深度把握，是對中國特色社會(huì)主義世界價(jià)值和全球意義的深刻揭示，詮釋了社會(huì)主義中國對發(fā)展中國家現(xiàn)代化發(fā)展道路的探索和貢獻(xiàn)。

中國特色社會(huì)主義道路為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供中國經(jīng)驗(yàn)

改革開放以來我國的歷史性巨變充分證明，中國特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，并以獨(dú)特的“中國創(chuàng)造”證明了世界現(xiàn)代化發(fā)展道路的多樣性，為世界各國尤其是發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了可資借鑒的中國經(jīng)驗(yàn)。

本國國情是走向現(xiàn)代化的基石。國情決定道路，道路決定命運(yùn)。國情不同，道路就不一。在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化相對落后、人口眾多的國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，究竟應(yīng)當(dāng)走什么樣的道路？總結(jié)新中國成立后社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鄧小平明確提出：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路。”并號(hào)召全黨“走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”。從此，我們黨沿著中國特色社會(huì)主義道路開拓前進(jìn)，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。這其中最根本的原因就在于我們黨牢牢把握、始終立足我國社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情、最大實(shí)際，堅(jiān)持和拓展了中國特色社會(huì)主義道路。這表明，現(xiàn)代化不是西方化，現(xiàn)代化必須本土化，現(xiàn)代化之樹只有植根本國大地方能根深葉茂，生搬硬套最終必然因“水土不服”而陷入發(fā)展困境。

民族歷史是走向現(xiàn)代化的根脈。中國特色社會(huì)主義道路不是從天上掉下來的，也不是從地下冒出來的。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000 多年悠久文明的傳承中走出來的，是歷史的選擇、人民的選擇，具有深厚的歷史淵源。賡續(xù)歷史血脈、汲取歷史營養(yǎng)，是中國特色社會(huì)主義道路成功開辟的重要原因。這表明，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)，也是一個(gè)民族創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地，善于從民族歷史中汲取智慧和力量，現(xiàn)代化建設(shè)方能根脈不斷、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

時(shí)代大勢是走向現(xiàn)代化的坐標(biāo)。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展已成為時(shí)代主題。中國特色社會(huì)主義道路，把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的神圣職責(zé)，堅(jiān)決反對通過戰(zhàn)爭稱霸、殖民侵略實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化；高舉開放發(fā)展的旗幟，主動(dòng)順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，把改革開放作為大踏步趕上時(shí)代的重要法寶；高舉合作共贏的旗幟，主張每個(gè)國家在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，要積極促進(jìn)其他各國共同發(fā)展。近40年來，我們黨開辟的這條道路，在與時(shí)代潮流相隨、和世界文明相伴中不斷走向成熟，引領(lǐng)我們的國家和人民始終走在時(shí)代前列。這表明，把握時(shí)代大勢，用世界眼光定位本國道路，把本國發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來，現(xiàn)代化道路才能越走越寬廣。

中國特色社會(huì)主義理論體系為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)中國智慧

越是民族的，就越是世界的。中國特色社會(huì)主義作為新時(shí)期以來我們黨的歷史性創(chuàng)造，體現(xiàn)在理論上，就是形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。這一體系，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列重大問題，是我們黨執(zhí)政興國的重要理論結(jié)晶，也為發(fā)展中國家建設(shè)現(xiàn)代化提供了規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

用共同的精神旗幟聚力。“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴。”從鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的歷史看，是黨的科學(xué)理論引導(dǎo)中國人民走出了漫漫長夜，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放；是黨的理論創(chuàng)新成果讓久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。正因?yàn)轳R克思主義及其中國化成果解決了中國面臨的一個(gè)個(gè)歷史性課題，因而成了全國各族人民的共同信仰、團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這是中國特色社會(huì)主義不斷取得重大成就的奧秘所在。這表明，有共同信仰的主義，方能明確方向、凝聚力量，心往一處想、勁往一處使，現(xiàn)代化也才能由藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

用科學(xué)的治國理政思想指引。中國特色社會(huì)主義理論體系，圍繞回答在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問題上，形成了一系列獨(dú)創(chuàng)性思想理論觀點(diǎn)。這些理論觀點(diǎn)，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民探索實(shí)踐的智慧和心血，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義在中國煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力，說到底是我們黨治國理政思想的科學(xué)指引。這表明，探求現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律，并用科學(xué)結(jié)論來指導(dǎo)行動(dòng)，現(xiàn)代化道路才能走得對、走得穩(wěn)、走得快。