中秋佳節(jié)不僅是一個合家歡聚的節(jié)日，也是一種文化層面的感念。最圓的月是中秋的月，它就像一個承載中華民族文化記憶和情感認(rèn)同的容器，盛滿了中國人對家國的依戀、對幸福的追求和對美好的憧憬。但近些年來，中秋“節(jié)味”變淡成了社會共識，物資供應(yīng)是愈加豐裕，節(jié)日氛圍卻是時過境遷，尤其是很多年輕人將中秋假當(dāng)作單純的休息日，對傳統(tǒng)節(jié)日的概念認(rèn)知淡薄。

中秋傳統(tǒng)文化需要激發(fā)內(nèi)生動力，離不開對內(nèi)在文化特質(zhì)的“守正”?？v觀歷史，中秋節(jié)延綿千年而不消亡，緣于其富有情感生命力和內(nèi)蘊(yùn)的價值因子，正是因為它們的存在，不斷在用中秋這個儀式化的節(jié)日，引導(dǎo)和滿足人們的精神需求。中秋傳統(tǒng)文化離不開溯本求源，去追尋那質(zhì)樸的價值源頭，從環(huán)環(huán)相扣的文化鏈條中，了解這個節(jié)日所承載的文明成果沉淀和習(xí)慣固化表達(dá)，從而繼承最本真的文化精神和道德價值。流傳至今的中秋民俗，某種意義上就是致敬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實回聲。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，并不是矛盾的雙方，也沒有嚴(yán)格意義的時間分割線，對于中秋節(jié)來講，從來就是時空上的一脈相承。

中秋傳統(tǒng)文化需要激發(fā)內(nèi)生動力，離不開對外在表現(xiàn)手段的“求新”。每一種文化都有其獨(dú)特的一面，尤其在構(gòu)建上都具有自洽性，其不變的是本質(zhì)，而形式總是多變的，或者說表達(dá)手法要新穎、工具手段要出奇。中秋的文化就像一株古樹，需要在樹干的營養(yǎng)輸送下，裁剪舊枝條，謀求新芽獲得生長的空間。在這個時代，最能體現(xiàn)中秋文化新內(nèi)涵的是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)。中秋佳節(jié)到來之際，許多百年老店紛紛在網(wǎng)上推出“搶月餅紅包”等活動；各種“線上過中秋”的平臺網(wǎng)站也點燃人們參與慶祝節(jié)日的熱情；QQ和微信的互動更是取代書信漸漸成為異地親人過中秋的新方式……同時，依托高度互聯(lián)的技術(shù)優(yōu)勢，中秋傳統(tǒng)文化也通過全媒體方式展現(xiàn)中華大情懷，把節(jié)日里發(fā)生的充滿人情味的微故事報道出來，凝聚社會主流價值的正能量，為傳統(tǒng)節(jié)日注入活力、注入新意。

時代的發(fā)展不僅不會導(dǎo)致中秋佳節(jié)的衰落，相反可以豐富其形式、推動其傳承?？梢哉f，傳承中秋傳統(tǒng)文化需要的是激發(fā)內(nèi)生動力，讓時代因中秋而更加文明、理性、有序，中秋也因時代而更加生動、豐富、親民。