中秋佳節(jié)不僅是一個(gè)合家歡聚的節(jié)日，也是一種文化層面的感念。最圓的月是中秋的月，它就像一個(gè)承載中華民族文化記憶和情感認(rèn)同的容器，盛滿了中國(guó)人對(duì)家國(guó)的依戀、對(duì)幸福的追求和對(duì)美好的憧憬。但近些年來(lái)，中秋“節(jié)味”變淡成了社會(huì)共識(shí)，物資供應(yīng)是愈加豐裕，節(jié)日氛圍卻是時(shí)過(guò)境遷，尤其是很多年輕人將中秋假當(dāng)作單純的休息日，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的概念認(rèn)知淡薄。

中秋傳統(tǒng)文化需要激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，離不開(kāi)對(duì)內(nèi)在文化特質(zhì)的“守正”?？v觀歷史，中秋節(jié)延綿千年而不消亡，緣于其富有情感生命力和內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值因子，正是因?yàn)樗鼈兊拇嬖?，不斷在用中秋這個(gè)儀式化的節(jié)日，引導(dǎo)和滿足人們的精神需求。中秋傳統(tǒng)文化離不開(kāi)溯本求源，去追尋那質(zhì)樸的價(jià)值源頭，從環(huán)環(huán)相扣的文化鏈條中，了解這個(gè)節(jié)日所承載的文明成果沉淀和習(xí)慣固化表達(dá)，從而繼承最本真的文化精神和道德價(jià)值。流傳至今的中秋民俗，某種意義上就是致敬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)回聲。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，并不是矛盾的雙方，也沒(méi)有嚴(yán)格意義的時(shí)間分割線，對(duì)于中秋節(jié)來(lái)講，從來(lái)就是時(shí)空上的一脈相承。

中秋傳統(tǒng)文化需要激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，離不開(kāi)對(duì)外在表現(xiàn)手段的“求新”。每一種文化都有其獨(dú)特的一面，尤其在構(gòu)建上都具有自洽性，其不變的是本質(zhì)，而形式總是多變的，或者說(shuō)表達(dá)手法要新穎、工具手段要出奇。中秋的文化就像一株古樹(shù)，需要在樹(shù)干的營(yíng)養(yǎng)輸送下，裁剪舊枝條，謀求新芽獲得生長(zhǎng)的空間。在這個(gè)時(shí)代，最能體現(xiàn)中秋文化新內(nèi)涵的是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)。中秋佳節(jié)到來(lái)之際，許多百年老店紛紛在網(wǎng)上推出“搶月餅紅包”等活動(dòng)；各種“線上過(guò)中秋”的平臺(tái)網(wǎng)站也點(diǎn)燃人們參與慶祝節(jié)日的熱情；QQ和微信的互動(dòng)更是取代書(shū)信漸漸成為異地親人過(guò)中秋的新方式……同時(shí)，依托高度互聯(lián)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，中秋傳統(tǒng)文化也通過(guò)全媒體方式展現(xiàn)中華大情懷，把節(jié)日里發(fā)生的充滿人情味的微故事報(bào)道出來(lái)，凝聚社會(huì)主流價(jià)值的正能量，為傳統(tǒng)節(jié)日注入活力、注入新意。

時(shí)代的發(fā)展不僅不會(huì)導(dǎo)致中秋佳節(jié)的衰落，相反可以豐富其形式、推動(dòng)其傳承?？梢哉f(shuō)，傳承中秋傳統(tǒng)文化需要的是激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，讓時(shí)代因中秋而更加文明、理性、有序，中秋也因時(shí)代而更加生動(dòng)、豐富、親民。