“月到中秋偏皎潔”，正是人間好時節(jié)。作為中華民族四大傳統(tǒng)節(jié)日之一的中秋節(jié)，較之其他節(jié)日最大不同，在于行至夜間，皓月當(dāng)空，“銀蟾光滿”。因這輪如盤月亮的福澤，千百年來，人們每逢此時都會把團(tuán)圓看做第一等大事，從而成就了多少中秋月圓人團(tuán)圓的千古佳話，成為了多少文人墨客過中秋的一大“佐料”。美好如月，美事團(tuán)圓，人間最美之事，不過如是。人們在“黃花開遍，秋容如拭”的美景中歡度中秋，感謝佳節(jié)的饋贈，感受生活的美好。

既為傳統(tǒng)佳節(jié)，少不了豐富的慶?；顒?，少不了“色香味”一應(yīng)俱全。正值一年的收獲季節(jié)，節(jié)日活動可歸結(jié)為一個“慶”字，無論是燒香拜月，還是點燈舞龍，都在表達(dá)豐收的喜悅和對來年的祝福。而點綴其中的，無不是“金”色當(dāng)頭：在清風(fēng)朗月下，在稻浪桂香中，在裊裊燭火的映襯下，肥蟹熱氣騰騰，金餅香氣幽幽，再加上應(yīng)季瓜果的可口、新釀桂酒的芬芳，如此美景美食，怎不叫人心生歡喜？即便身處異鄉(xiāng)、獨為異客，在“千里共嬋娟”的節(jié)日氛圍下，繁華熱鬧的夜市也會帶給游子帶來幾分歡樂，這大概就是團(tuán)圓之于人的真諦。

團(tuán)圓不在于事事皆如意，而在于珍惜眼前的人與事。先人有嘆：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”即便是到了中秋節(jié)，月亮的圓也并非達(dá)到極致，正所謂“十五的月亮十六圓”。先哲有言：月滿則虧，水滿則溢。曇花雖美，止于一現(xiàn)；桂花雖微，香飄十里。一味追求極致，到頭來卻物極必反的例子，史書上記載的不在少數(shù)。世間萬物，不可能十全十美，也不會毫無優(yōu)長。自然景色如此，人間諸事亦如此。古人在八月十五這天拜月慶賀，有可能只單純?nèi)∑鋾r為仲秋之日，也有可能是給節(jié)日留有更美好的期許和愿景；“中秋”過后，翌日夜晚的月更圓更亮，是否意味著來年秋收更豐、日子更好？從這個意義上說，中秋節(jié)的歡慶蘊含著古人“凡事不可皆如意，且留有余地”的處世智慧。再發(fā)散開去，缺為長時，圓則一刻；正是有了月的陰缺之不美好，才凸顯了賞其晴圓時的歡喜，一如長時間悲離之人才會珍惜難得的團(tuán)圓之日。今天我們歡度佳節(jié)，應(yīng)懂得珍惜之真諦，明白擁有之可貴，以積極向上的心態(tài)感恩生活的饋贈，感謝身邊人與事的相伴，而不是斤斤計較于不可得之事，終日惶惶于患得患失之間。

 團(tuán)圓不在于物質(zhì)的豐富，而在于精神上的輕松快意。月到中秋分外明，不因富貴與陋貧。吳自牧在《夢梁錄》如是說：“此際金風(fēng)薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿，王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團(tuán)圍子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人，解農(nóng)市酒，勉強迎歡，不肯虛度。”過節(jié)的樂趣無關(guān)物質(zhì)的豐富與否，而在于精神上的輕松快意。猶記得兒時過中秋，一塊母親做的小小月餅?zāi)艹砸徽欤桓珠L扎的稻草油布火把能釋放所有的歡暢，偶有長輩給予的一塊果糖，堪比過春節(jié)之大歡喜。這在今天看來很“貧瘠”的過節(jié)方式，卻從記憶中不斷溢出快樂的味道，愈久彌濃。反觀今時，佳節(jié)之日，美食滿桌，花樣繁多的月餅也勾不起太多的食欲，靜心賞月者更是寥寥；對父母的慰問多是一個電話，甚至一條短信或微信，然而卻在微博、朋友圈曬所謂的“歡樂時光”。

古人懂得“陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節(jié)”的道理，無論生活處于何種狀態(tài)，都會盡力莊重地對待節(jié)日。這種無論當(dāng)前好壞與否，都對未來充滿希望的精神狀態(tài)，給予我們很多深刻啟迪?；蛟S有人說這是麻痹自我的及時行樂，是沒有憂患意識的鼠目寸光。于是有了借佳節(jié)之機(jī)謀前程者，有了以過節(jié)之名拉關(guān)系者，有了憑節(jié)慶之時私相授受者，迎來送往中又有幾分真情實意？不僅亂了節(jié)日本應(yīng)有的團(tuán)圓氣氛，也污染了風(fēng)清氣正的仲秋之美景心情。

“廉不廉看過年，潔不潔看過節(jié)。”如今，節(jié)日反腐已成為中央反“四風(fēng)”常態(tài)化的一個特征，公款送禮、公款吃喝、公款旅游和奢侈浪費等不正之風(fēng)得到進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)，但身披隱身衣的各色腐敗仍有市場，變了味的“月餅”依然存在。如何真正過一個風(fēng)清氣正的中秋節(jié)，靠黨紀(jì)監(jiān)督太被動，唯有主動放下名利困擾，擺脫物質(zhì)的誘惑，明白過節(jié)的關(guān)鍵在于精神上放寬得失之心，以歸零的心態(tài)開啟新的旅程，才能找回月餅本真的味道，體會佳節(jié)應(yīng)有的快樂和輕松。

團(tuán)圓不在于所處何地，而在于心中濃濃的家國情懷。“每逢佳節(jié)倍思親”，串起了古今游子渴望承歡膝下的團(tuán)圓情懷。然而，由于種種原因，客居他鄉(xiāng)者并不在少數(shù)。在團(tuán)圓之節(jié)，仍然奮戰(zhàn)在崗位上的有之，依然奔波在尋夢途中的有之，毅然堅守在祖國邊疆的更是常態(tài)。“家是最小國，國是千萬家；有了強的國，才有富的家。”在萬家團(tuán)圓的日子里，請向祖國的衛(wèi)士們致敬。從北國之疆到南海深處，從東部小島到西北邊陲，有國界的地方就有戰(zhàn)士守衛(wèi)的身影。人都說“月是故鄉(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)親”，對于軍人而言，整個華夏都是故里，五星紅旗高揚的地方都住著父老鄉(xiāng)親。情懷如夢，家國在心。正因為有了邊防官兵的舍棄小我之團(tuán)圓，才成就了祖國萬家的安寧和團(tuán)聚。

“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。”在四海同胞共賞“天將今夜月,一遍洗寰瀛”之際，請讓中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)文化照亮每一個華夏兒女的家國情懷。無論我們身居何處，都不要忘記祖國的強大是我們立身之沃土，民族的復(fù)興是我們不可推卸的時代重任。好時代給了我們賞花賞月的好時節(jié)，我們只有在傳承優(yōu)秀文化基因的過程中建設(shè)好家庭、樹立好家風(fēng)，在接續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的旅途上汲取民族復(fù)興的偉大精神力量，才能不負(fù)祖國和人民的期望，無愧生于斯、長于斯的時代。