中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，又稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。據(jù)史籍記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。至唐朝初年，中秋節(jié)已成為固定節(jié)日。《唐書·太宗記》載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，到明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

每當(dāng)中秋時(shí)節(jié)，金桂飄香，花好月圓，人們對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，思念家鄉(xiāng)，思念親人，寄托情懷，更多地賦予了情感色彩，給人以甜美至純的心靈感受。經(jīng)過數(shù)千年的文化積淀，中秋節(jié)寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛和對(duì)美好生活的深切向往。作為民族文化展現(xiàn)最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日之一，中秋節(jié)有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵，它象征著親人團(tuán)圓、社會(huì)和諧、感恩自然和家國(guó)情懷，是中國(guó)人民的偉大創(chuàng)舉，是中華民族渴望統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)的歷史見證，更是海內(nèi)外中華兒女認(rèn)同、溝通、凝聚和發(fā)展的精神動(dòng)力，在中國(guó)人的生活中占有極其重要的地位。

一、親人團(tuán)圓

“海上生明月，天涯共此時(shí)。”中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝銀色灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)以圓月為標(biāo)志，寄寓著中華兒女團(tuán)圓的夢(mèng)想，積淀著中華兒女團(tuán)圓的心理訴求?；ê迷聢A之夜，就是親人團(tuán)圓之時(shí)。從天上的月亮聯(lián)想到人間團(tuán)圓，這是中國(guó)人特有的思維方式。盡管各地區(qū)、各民族過節(jié)的習(xí)俗異趣紛呈，然而家庭團(tuán)圓、親友相聚是萬(wàn)變不離其宗的主旨，它凝聚著中華兒女的心愿，熔鑄著中華兒女的魂魄。

花好月圓人團(tuán)圓，“圓”對(duì)中國(guó)人有特殊的含義。從器物層面上講，人們崇尚圓的東西：敬拜的月亮是圓的，吃的月餅是圓的，祭祀的水果是圓的。從心里愿望上看，家人團(tuán)聚叫“團(tuán)圓家”，喝的酒叫“團(tuán)圓酒”，吃的飯叫“團(tuán)圓飯”，過的節(jié)叫“團(tuán)圓節(jié)”。天上月圓時(shí)，合家團(tuán)圓分食月餅，這是一種溫馨的儀式。家制月餅、分享月餅、饋贈(zèng)月餅的過程，就是表達(dá)愛、傳遞愛、感受愛的過程。親人團(tuán)圓，家庭和睦，安享天倫，那種心理意義上的圓滿、圓合、圓潤(rùn)、圓和之意，已經(jīng)深入到人們的靈魂中，展現(xiàn)在行動(dòng)里，體現(xiàn)出中華民族特有的文化價(jià)值理念。

二、社會(huì)和諧

“和”是中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求之一。每逢中秋佳節(jié)，人們期待闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)、家國(guó)和諧、世界大同，彰顯其樂融融。團(tuán)圓的本意就包括和諧的成份在內(nèi)，將團(tuán)圓予以延伸，就有了家庭的和諧，朋友的和諧，親戚的和諧，親屬的和諧，社區(qū)的和諧，村鎮(zhèn)的和諧，民族的和諧，國(guó)家的和諧，世界的和諧。

傳統(tǒng)節(jié)日的一個(gè)非常重要的功能就是拉近人與人之間的距離。我們的先輩非常善于利用中秋這樣的傳統(tǒng)節(jié)日消除誤解，去除隔閡，密切關(guān)系，促進(jìn)和諧。例如，通過團(tuán)拜、探親等儀式活動(dòng)密切與周圍人的關(guān)系；通過節(jié)日巡游、節(jié)日競(jìng)賽的開展，釋放內(nèi)心的情感、期望，增進(jìn)不同地區(qū)成員之間的情感依賴和精神交流，從而使人際關(guān)系更加和諧，社會(huì)秩序更加安定。人們希望我們的國(guó)家“政通人和”，社會(huì)“和諧有序”，國(guó)與國(guó)之間“和而不同”，干事創(chuàng)業(yè)“和衷共濟(jì)”，鄰里之間“和睦相處”，做生意“和氣生財(cái)”，待人“和藹可親”，說話“和顏悅色”，批評(píng)“和風(fēng)細(xì)雨”等等，不一而足。

三、感恩自然

我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。在古代人們看來，月亮是僅次于太陽(yáng)的神靈，一直是人們重要的崇拜對(duì)象?！抖Y記·祭法》中記載：“夜明，祭月也。”根據(jù)史籍記載，周代已有“中秋夜迎寒”的活動(dòng)。在收獲的季節(jié)，不僅要拜土地神，還要拜月神。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為五谷豐收離不開月亮，如果沒有月亮賜予露水，沒有月亮圓缺以計(jì)農(nóng)時(shí)，豐收也是不可能的。

在傳統(tǒng)的中秋夜，家里要設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。這些習(xí)俗，反映了人們對(duì)月亮、對(duì)自然的敬畏，這種敬畏中又滿含對(duì)月亮、對(duì)自然的親近與喜愛之情。同時(shí)，闔家男女老少，暫時(shí)放卻勞作，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂，這圖景看似普通平淡，卻可體味到平民生活的趣味與甜美，體味到中國(guó)的人情之美。

四、家國(guó)情懷

中秋節(jié)是中華文明的產(chǎn)物，流傳千百年來，為中華兒女所共享，它所增進(jìn)的是所有華夏兒女的民族情感。每當(dāng)中秋夜，只要是中國(guó)人，心靈都是相通的。在這個(gè)日子里，中華兒女共祝愿、祖國(guó)好，盼民族好、人人好，這就是我們的文化自信，早已融進(jìn)血液里，融合在骨髓里。這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日激發(fā)出我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信、對(duì)祖國(guó)大家庭的熱望，傳承著民族自豪感和濃濃的愛國(guó)之情。

在中國(guó)，明月從來就不是一個(gè)普通的星體，它負(fù)載著悠久的神話傳說和深邃的文化內(nèi)涵。“明月夜，短松崗”的追思，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的期盼，“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的情懷，在游子的心目中，在華夏兒女的思維里，月是父母，是兄弟，是兒女，是愛人，是千山萬(wàn)水無(wú)法阻隔的濃濃親情，是期望國(guó)家強(qiáng)大、民族昌盛的赤子情懷和盼望幸福的追求。

以中秋節(jié)等為代表的傳統(tǒng)節(jié)日文化是我們中華民族的一大歷史文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，是民族成員情感、知識(shí)、智慧、倫理規(guī)范的凝聚與集結(jié)。它不僅是我們民族創(chuàng)造新文化的憑借與基礎(chǔ)，也是構(gòu)成我們時(shí)代生活的一部分。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化至今依然擁有著巨大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，我們一定要重視傳統(tǒng)節(jié)日文化資源的保持、保護(hù)與挖掘，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。

（作者單位：北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)國(guó)際中國(guó)文化研究院）

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